albańskie imię
Nazwy albańskie to nazwy używane lub pochodzące z Albanii , Kosowa , Macedonii Północnej i albańskiej diaspory. W Albanii pełna nazwa składa się zwykle z imienia ( albański : emri ); imię ojca danej osoby ( albański : atësia ), które rzadko pojawia się poza oficjalnymi dokumentami; oraz (najczęściej patrylinearne ) nazwisko rodowe lub nazwisko ( albański : mbiemri ). Są niezmiennie podawane w zachodniej kolejności imion lub po imieniu następuje nazwisko rodowe.
Imiona albańskie to tradycyjnie oryginalne imiona albańskie lub imiona religijne ( islamskie lub chrześcijańskie ). W okresie reżimu komunistycznego, opierając się na teorii iliryjskiego pochodzenia Albańczyków, imiona rzekomo iliryjskie były konstruowane jako imiona właściwe, a nie religijne. Rząd wydał dekret nakazujący ludziom zmianę imion religijnych na „czysto albańskie”, podczas gdy noworodki musiały otrzymywać imiona niereligijne.
Nazwy albańskie zmieniły się dramatycznie, a w ostatnim czasie częściej wybierano imiona obce, angielskie lub romańskie niż tradycyjne imiona bałkańskie. Ponadto Albańczycy z Albanii mają tendencję do skupiania się na nazwach greckich , włoskich lub zachodnioeuropejskich, w przeciwieństwie do nazw w Kosowie, Macedonii Północnej i innych miejscach, które są religijne, lokalne, geograficzne lub związane z tradycjonalizmem. Według ostatnich statystyk, niektóre z najczęstszych imion dla dzieci w Albanii to Amelia, Leandra i Ambra dla dziewcząt, podczas gdy Noel, Aron i Roan to najpopularniejsze imiona dla chłopców.
Imiona
Podczas gdy w Kosowie, Czarnogórze i Macedonii Północnej imiona albańskie („ iliryjskie ”) i religijne są dość powszechne, w Albanii rzadko podaje się imiona właściwe, albańskie lub muzułmańskie. Wynika to częściowo z wysokiego wskaźnika emigracji netto Albanii i chęci większości albańskich emigrantów do asymilacji międzynarodowej. Innym czynnikiem jest sekularyzacja, która miała miejsce podczas rządów socjalistów, co zniechęcało do imion wyraźnie chrześcijańskich lub muzułmańskich. W 2014 roku wśród 20 najczęściej używanych imion dla noworodków w Albanii nie było ani jednego albańskiego imienia. Zamiast tego najpopularniejsze były imiona „międzynarodowe” (chrześcijańskie lub angielskie).
Tradycyjnie imiona w Albanii nie miały albańskiego pochodzenia, ponieważ były imionami religijnymi, chrześcijańskimi lub islamskimi. W komunistycznej Albanii iliryjskie pochodzenie Albańczyków (nie zaprzeczając „ korzeniom pelazgijskim ”, teorii, która została dziś odnowiona) nadal odgrywało znaczącą rolę w albańskim nacjonalizmie, powodując odrodzenie imion rzekomo pochodzenia iliryjskiego, w okresie koszt imion związanych z chrześcijaństwem lub islamem. Trend ten zapoczątkował XIX-wieczny Rilindja , ale stał się bardziej powszechny po 1944 r., Kiedy polityką rządu socjalistycznego stało się zdecydowane zniechęcanie do imion religijnych. Ideologicznie akceptowalne imiona zostały wymienione w Fjalor me emra njerëzish (1982). Mogą to być rodzime albańskie słowa, jak Flutur („motyl”), ideologicznie komunistyczne, jak Marenglen ( Marx – Engels – Lenin ), czy „iliryjskie” opracowane na podstawie epigrafiki, np. z nekropolii w Dyrrhachion , wykopanej w latach 1958–60.
Nazwiska
Wiele nazwisk w Albanii ma korzenie islamskie i chrześcijańskie.
Popularne końcówki nazwisk obejmują -aj , a także wspólne określone albańskie końcówki mianownika liczby pojedynczej: stąd -i dla pierwotnie męskich nazwisk, z wyjątkiem tych, które wcześniej kończyły się na k, g, h lub i, do których dodano -u; lub -a/-ja dla imion żeńskich.
Wiele nazwisk było pierwotnie nazwiskami, wiele z nich to muzułmanie (Ahmeti, Rexhepi itp.), Bektashi (sam Bektashi jako nazwisko, Dervishi, Shehu itp.) Lub chrześcijanie (Kristo (ja), Evangjeli itp.) , ale duża liczba nie jest żadnym z nich i pochodzi po prostu ze starych albańskich imion świeckich (Zogolli, Dushku, Shkoza itp.). Albańczycy często mają nazwiska, które nie pasują do ich faktycznej tożsamości religijnej, często z powodu niedawnej sekularyzacji, religijnych małżeństw mieszanych, stosunkowo niedawnej konwersji w późnych czasach osmańskich (wielu muzułmanów ma z tego powodu chrześcijańskie imiona, podczas gdy po upadku komunizmu niektórzy mają muzułmańskie pochodzenie stali się praktykującymi chrześcijanami i vice versa) lub praktyki osmańskich chrześcijan przyjmujących muzułmańskie imiona ze względu na muzułmańską dominację społeczeństwa w tamtych czasach. Imiona zaczynające się na Papa- zwykle wskazują na pochodzenie chrześcijańskie, ale zdarzają się przypadki, gdy następuje po nim element muzułmański (np. Papazisi, imię noszone przez Albańczyków zarówno pochodzenia chrześcijańskiego, jak i muzułmańskiego).
Innym ważnym źródłem albańskich nazwisk są nazwy miejscowe - Albańczycy czasami przyjmowali swoje rodzinne miasta jako nazwiska, a zwłaszcza gdy rodzina przeniosła się w inne miejsce, często przyjmowali swoje dawne miejsce zamieszkania jako nazwisko, co prowadzi do dość dobrze znanych nazwisk, takich jak Frashëri, Përmeti, Shkodra, Kelmendi, Shkreli, Delvina, Prisztina itp.). Na północy iw Kosowie nazwy klanów są również bardzo widoczne, w szczególności nazwy szeroko rozpowszechnionych klanów, takich jak Krasniqi, Berisha i Gashi. Nazwiska Gega, Gegprifti, Gegaj itp. prawdopodobnie wskazują na pochodzenie z Północy (Gheg), podobnie jak Toska i Toskaj dla południowców. Ponadto wiele nazwisk, nawet jeśli nie wprost, jest silnie identyfikowanych z niektórymi regionami, a Albańczycy często potrafią rozpoznać regionalne pochodzenie innego Albańczyka na podstawie ich nazwiska. Nazwiska oparte na zawodzie są mniej powszechne niż w innych krajach, niemniej jednak nazwiska Hoxha (mułła, albo Bektashi, albo sunnici) i Prifti (kapłan, używane zarówno przez katolików, jak i prawosławnych) pozostają bardzo powszechne.
Powszechne są również nazwiska arwanickie i przednowoczesne albańskie. W Albanii występuje wiele nazwisk Arvanitów we współczesnej formie albańskiej. Na przykład słowo w Arvanitika ( Arbërisht ) oznaczające „odważny” lub „pallikari” (po grecku) to „çanavar” (turecki canavar oznacza „potwór”) lub jego skrócona forma „çavar” było wymawiane jako „tzanavar” lub „tzavar” dając początek arwanickim nazwiskom rodzinnym, takim jak „Tzanavaras” i / lub „Tzavaras”. Jest to związek między nazwami albańskimi i greckimi. Nazwisko Arvanite „Κριεζής” ( Kriezis ) to bardzo popularne albańskie nazwisko. „ Kryezi ” oznacza „Zaskórnik” w języku albańskim (stąd to samo znaczenie w Arbërisht / Arvanitika ).
Ortodoksyjne imiona chrześcijańskie są zwykle mocno greckie, w tym nazwiska, które mają odpowiedniki w języku greckim.
Historia
Albania z czasów komunistycznych
Zgodnie z dekretem wydanym w 1966 r. Muzułmanie w Albanii musieli zmienić imiona na albańskie, podczas gdy nowonarodzeni Albańczycy musieli otrzymać imiona niereligijne. Dekretem z listopada 1975 r. Wszystkim obywatelom Albanii, których nazwiska zostały uznane przez Albańską Partię Komunistyczną za budzące sprzeciw , nakazano zmianę nazwisk na „czysto albańskie” do końca roku.
Diaspora
Albańczycy stanowią największą grupę migrantów w Grecji i drugą co do wielkości grupę migrantów we Włoszech. Wiele współczesnych nazw jest zatem greckich lub włoskich. [ potrzebny cytat do weryfikacji ] W Grecji, podobnie jak we Włoszech, wielu albańskich przybyszów zmienia swoje albańskie imiona na greckie lub włoskie, a swoją religię, jeśli nie są chrześcijanami, z islamu na chrześcijaństwo :
Dalsza lektura
- Kostallari, Androkli (1982). Fjalor me emra njerëzish . Shtëpia Botuese „8 Nëntori”.
- Doja, Albert (2006). „Rytuały nazywania i ekspozycji: znaczenie i znaczenie w imieniu” . Onoma: Dziennik Międzynarodowej Rady Nauk Onomastycznych . 41 : 237–270. doi : 10.2143/ONO.41.0.2119618 .