Wutong Shen
Wutong Shen (五通神) lub Wulang Shen (五郎神) to grupa pięciu złowrogich bóstw z południowego regionu Chin. Ich kult rozpoczął się w dynastii Tang i są zwykle przedstawiani jako jednonogie demony. Z natury swawolni i lubieżni, Wutong często przebierali się za przystojnych dżentelmenów, aby uwodzić niczego niepodejrzewające i bezbronne kobiety. Kobiety, które zostały zgwałcone lub opętane przez te stworzenia, traciły przytomność i znosiły bolesne napady i konwulsje trwające kilka dni, a nawet tygodni, co często doprowadzało je na skraj śmierci.
Jako kontrowersyjne bóstwo
Wutong to bogowie nagłego i niezasłużonego bogactwa, którzy dawali pieniądze mężom w zamian za przysługi ich żon. Jednak najmniejsze wykroczenie spowodowałoby, że duchy odzyskałyby wszelką hojność, jakiej udzieliły.
W 1685 roku Tang Bin 湯斌 (1627-1687), gubernator prowincji Jiangsu, podjął się zniszczenia świątyń Wutong w Suzhou, stolicy prowincji, a następnie w całej prowincji, w celu zreformowania lokalnych zwyczajów i praktyki. Decydującym czynnikiem w tych kampaniach był fakt, że kobiety uczestniczyły dobrowolnie lub mimowolnie (poprzez posiadanie) w tych kultach.
Oprócz ich diabelskiej natury, niektóre regiony Chin czciły je jako dobroczynne bóstwa, które przynosiły ulgę w pladze plag.
Legendy
Opierając się na epizodzie nagranym w Tales of the Listener ( Yijian Zhi ), był pewien dżentelmen o nazwisku Wu, były producent sandałów, który stał się bogaty jako handlarz olejem roślinnym, wzbudzając podejrzenia sąsiadów. Kiedy złodzieje splądrowali domy kilku miejscowych notabli, ludzie oskarżyli Wu o zbrodnie. Podczas tortur Wu wyznał, że odwiedził go jednonogi duch, który zaoferował mu hojne nagrody w zamian za ofiary. Po uwolnieniu Wu odnowił nieistniejącą jednonogą świątynię Wutong, w której odprawiał nocne rytuały obejmujące ekstrawaganckie „krwawe ofiary”, podczas których cała jego rodzina siedziała „nie zważając na rangę”, naga w ciemności. Taka nieprzyzwoitość, zgodnie z lokalną tradycją, umożliwiła duchowi Wutong czerpanie przyjemności z żony Wu, która urodziła potomstwo bóstwa. Wiele lat później najstarszy syn Wu ożenił się z córką urzędnika, ale dobrze wychowana żona odmówiła udziału w tych obrzędach. Odmawiając tego podboju seksualnego, bóg ze złością zesłał zarazę na domostwo Wu. Dopiero po tym, jak Wu i jego żona wraz z rezolutną synową zachorują i umrą, a ich skarbiec gotówki zostanie rozproszony przez gwałtowne wiatry, rodzina Wu żałuje swojego bluźnierczego bałwochwalstwa i wstrzymuje składanie ofiar Wutongowi.
Inne historie Wutonga zostały również zawarte w Liaozhai Zhiyi ( Strange Tales from a Chinese Studio ) autorstwa Pu Songlinga (1679). Według rozdziału 408, złowrogi Wutong (określany tutaj jako czwarty z pięciu duchów) siłą narzuca się kobietom, gwałcąc jedną i żądając małżeństwa drugiej w zamian za sto taeli srebra. W końcu duch Wutong zostaje odpędzony przez Wana, zabójcę demonów, który odcina mu jedną nogę, pozostawiając ducha kuśtykającego, obciążonego jego charakterystycznym upośledzeniem.
Opierając się na ósmym rozdziale książki Zibuyu ( O czym mistrz nie dyskutował ), miejscowy mężczyzna, zniesmaczony faktem, że posąg Wutonga w buddyjskim klasztorze w Nanjing stał w pozycji wyższej od posągu Guandiego ( Guan Yu ), pozwolił sobie na przesunięcie posągów, aby odwrócić ich hierarchiczny porządek. Tej nocy mężczyzna odwiedził rozwścieczony duch, który przedstawił się jako „Wielki Król Wutong”. Duch powiedział, że chociaż jest bezsilny wobec wzniosłych i prawych urzędników, takich jak Tang Bin i Yin Jishan, nie wybaczy temu „drobnemu mieszkańcowi miasta” (shijing xiaoren) jego zuchwałego aktu profanacji. Mężczyzna upadł, bredził i pomimo wysiłków członków rodziny, by przebłagać boga ofiarami, wkrótce potem zmarł.
W kulturze popularnej
Liaozhai yantan xu ji zhi Wutong shen z Hongkongu z 1991 roku ( Erotic Ghost Story 2 ).