Wydziały duszy
Zdolności duszy to indywidualne cechy przypisywane duszy . Na przestrzeni wieków podejmowano różne próby ich zdefiniowania.
Platon, Arystoteles i ich następcy
Platon zdefiniował władze duszy w kategoriach trojakiego podziału: intelekt ( noûs ), szlachetniejsze uczucia ( thumós ) oraz apetyty lub namiętności ( epithumetikón ) . Arystoteles również dokonał potrójnego podziału władz naturalnych, na elementy wegetatywne, pożądliwe i racjonalne, choć później wyróżnił dalsze podziały we władzy racjonalnej, takie jak władza sądzenia i zdolność rozumowania ( deinotes ).
Filozofowie islamscy kontynuowali jego potrójny podział; ale później scholastyczni filozofowie zdefiniowali pięć grup wydziałów:
- dunámeis, wydział „wegetatywny” ( threptikón ), zajmujący się utrzymaniem i rozwojem życia organicznego
- apetyt (oretikón) lub skłonność do jakiegokolwiek dobra
- zdolność percepcji zmysłowej (aisthetikón)
- zdolność „lokomotywy” ( kinetikón ), która kieruje różnymi ruchami ciała
- powód (dianoetikón)
Kalwin
Jan Kalwin sprzeciwiał się filozofom scholastycznym, opowiadając się za podwójnym podziałem duszy, składającym się z intelektu i woli.
Psychologia wydziałowa
Sekularyzacja epoki oświecenia wytworzyła psychologię fakultatywną obejmującą różne, ale nieodłączne zdolności umysłowe, takie jak inteligencja lub pamięć, odrębne (jak w arystotelizmie) od nabytych nawyków.
Zobacz też
- „Aql (racjonalny wydział filozofii islamu)
- Jerry'ego Fodora
- Frenologia
- Psychologia
- Racjonalne zwierzę
- Tomizm
- Trychotomia
Linki zewnętrzne