Wyimaginowana hipoteza kontaktu
Hipoteza wyobrażonego kontaktu jest rozszerzeniem hipotezy kontaktu , teoretyczną propozycją skupioną na psychologii uprzedzeń i redukcji uprzedzeń. Został pierwotnie opracowany przez Richarda J. Crispa i Rhiannon N. Turner i sugeruje, że mentalna symulacja lub wyobrażanie sobie pozytywnej interakcji społecznej z członkiem grupy obcej może prowadzić do zwiększenia pozytywnych postaw , większego pragnienia kontaktów społecznych i poprawy dynamiki grupy . Dowody empiryczne potwierdzające hipotezę wyobrażonego kontaktu pokazują jej skuteczność w poprawie jawnych i ukrytych postaw wobec i międzygrupowych relacje z różnymi grupami napiętnowanymi, w tym z mniejszościami religijnymi, chorymi psychicznie, mniejszościami etnicznymi, mniejszościami seksualnymi i osobami otyłymi. Badacze zidentyfikowali szereg czynników, które wpływają na skuteczność hipotezy wyobrażonego kontaktu, w tym żywość obrazów i to, jak typowa jest wyobrażona osoba z grupy obcej. Chociaż niektórzy badacze kwestionują skuteczność hipotezy wyobrażonego kontaktu, dowody empiryczne sugerują, że jest ona skuteczna w poprawie nastawienia do grup obcych.
Podłoże teoretyczne
Hipoteza wyobrażonego kontaktu wywodzi się z hipotezy kontaktu Gordona Allporta , która stwierdza, że kontakt między grupami jest skutecznym środkiem zmniejszania uprzedzeń i konfliktów międzygrupowych. W przełomowej pracy Allporta The Nature of Prejudice zasugerował, że kontakt na „poziomie fantazji” może być również skutecznym sposobem zmniejszania uprzedzeń. Crisp i Turner cytują pracę Allporta jako silny wpływ na ich wyobrażoną hipotezę kontaktu. Ponadto hipoteza wyobrażonego kontaktu jest powiązana z hipotezą rozszerzonego kontaktu, która mówi, że postawy międzygrupowe można poprawić, po prostu dowiadując się, że inni członkowie grupy mają przyjaciół spoza grupy; hipoteza kontaktu wyobrażonego jest podobna również pod względem hipotetycznych procesów poznawczych opisanych w hipotezie kontaktu paraspołecznego .
Na hipotezę wyobrażonego kontaktu ma również wpływ psychologia poznawcza , w szczególności praca nad wyobrażeniami mentalnymi , która sugeruje, że wyobrażanie sobie scenariuszy może wywoływać emocje i motywację podobne do rzeczywistych i jest ważne dla kierowania zachowaniem związanym z celem . Badania nad stereotypami wskazują również, że wyobrażanie sobie osoby sprzecznej ze stereotypami, takiej jak asertywna kobieta, zmniejsza aktywację ukrytych stereotypów . Wszystkie te badania potwierdzają podstawową tezę hipotezy wyobrażonego kontaktu, że obrazowanie interakcji z członkiem grupy obcej może poprawić postawy i zachowania wobec grupy obcej jako całości.
Przegląd
Hipoteza wyobrażonego kontaktu sugeruje, że wyobrażenie sobie pozytywnej interakcji społecznej z członkiem grupy obcej doprowadzi do różnych korzystnych rezultatów, a mianowicie do wzrostu pozytywnego nastawienia do grupy obcej i większego zamiaru angażowania się z członkami grupy obcej. Ten paradygmat jest postrzegany jako szczególnie przydatny do poprawy relacji międzygrupowych, gdy kontakt międzygrupowy może być trudny lub niemożliwy (np. wojna lub miejsca, w których istnieje niewiele mniejszości). Warto zauważyć, że hipoteza wyobrażonego kontaktu nie ma na celu zastąpienia kontaktu międzygrupowego, ale ma być pierwszym krokiem do ustanowienia lepszych relacji. Ogólnie rzecz biorąc, metaanaliza ponad 70 badań wykazała niewielką wielkość efektu (d+ = 0,35) dla wyobrażenia sobie pozytywnej interakcji z członkiem grupy obcej poprawiającej wyniki w zakresie postaw, emocji (tj. uczucia niepokoju), zachowań (tj. ujawnienie się członkom grupy obcej, liczba przyjaciół z grupy obcej) i intencji (tj. , przyszłe pragnienie kontaktu lub zaangażowania członków grupy obcej).
Ogólny paradygmat eksperymentalny używany do testowania skutków hipotezy wyobrażonego kontaktu wykorzystuje dwa zestawy instrukcji. W podstawowym paradygmacie uczestnicy są umieszczani poprzez losowe przydziały w warunkach kontrolnych lub eksperymentalnych. W stanie kontrolnym uczestnicy są instruowani:
„Chcielibyśmy, abyś poświęcił chwilę na wyobrażenie sobie sceny plenerowej. Spróbuj wyobrazić sobie aspekty tej sceny (np. to jest plaża, las, czy są tam drzewa, wzgórza, co jest na horyzoncie”.
Alternatywne warianty obejmują wyobrażanie sobie pozytywnych interakcji społecznych z inną osobą spoza grupy.
W wyimaginowanym stanie styku instrukcje stwierdzają:
„Chcielibyśmy, abyście poświęcili chwilę i wyobrazili sobie, jak po raz pierwszy spotykacie obcego [osobę spoza grupy]. Wyobraźcie sobie, że interakcja jest pozytywna, zrelaksowana i wygodna”.
W obu warunkach uczestnicy mają zwykle krótki czas (od jednej do pięciu minut) na wyobrażenie sobie scenariusza, a następnie proszeni są o napisanie krótkiego opisu tego, co sobie wyobrazili, w celu rozwinięcia wyobrażeń mentalnych.
Dla wyobrażonego warunku kontaktu ważne jest, aby interakcja była pozytywna i zawierała element społeczny. Rzeczywiście, jeśli uczestnicy nie zostaną bezpośrednio poinstruowani, aby wyobrazili sobie pozytywną interakcję, istnieje obawa, że mogą spontanicznie wyobrazić sobie negatywną interakcję, prowadzącą do bardziej negatywnych wyników. Interakcja musi również obejmować element społeczny, aby stworzyć mentalny skrypt dla uczestnika. Rzeczywiście, badania wskazują, że wyobrażanie sobie kontaktu w porównaniu ze zwykłym wyobrażaniem sobie członka grupy obcej jest ważne dla uzyskania pozytywnych korzyści związanych z hipotezą wyobrażonego kontaktu.
Efekty i wyniki
Jawne postawy
W pierwszym teście hipotezy wyimaginowanego kontaktu badacze wykazali, że wyobrażenie sobie pozytywnej interakcji społecznej ze starszą osobą dorosłą prowadzi do większego pragnienia interakcji ze starszymi w porównaniu z młodszymi dorosłymi oraz do lepszych ocen homoseksualistów. Od tego wstępnego testu, hipoteza wyobrażonego kontaktu została powiązana z poprawionymi wyraźnymi postawami wobec grup obcych, takich jak: grupy religijne (tj. muzułmanie), nieudokumentowani imigranci, chorzy psychicznie, mniejszości etniczne i osoby otyłe.
Ukryte postawy
Paradygmat hipotezy wyobrażonego kontaktu jest również skuteczny w poprawie ukrytych postaw wobec grup zewnętrznych. Na przykład Turner i Crisp kazali uczestnikom w wieku studenckim wyobrazić sobie pozytywną interakcję społeczną ze starszą osobą dorosłą lub scenę plenerową. Następnie zmierzyli ukryte postawy uczestników za pomocą testu niejawnych skojarzeń (IAT). Ich wyniki pokazały, że po wyimaginowanej interakcji ze starszą osobą, studenci w wieku szkolnym szybciej kojarzyli pozytywne cechy z „starą” kategorią (np. Ten wzorzec wyników został zreplikowany z ukrytymi postawami nie-muzułmanów wobec muzułmanów za pomocą IAT. Co więcej, wpływ wyimaginowanego kontaktu na ukryte postawy rozciąga się na dzieci w wieku szkolnym, a badacze wykazali, że ukryte postawy wobec imigrantów poprawiły się w przypadku dzieci po wyimaginowanym scenariuszu kontaktu w porównaniu ze scenariuszem kontrolnym. Argumentowano, że te demonstracje ukrytej zmiany postawy wraz z hipotezą wyobrażonego kontaktu wykluczają alternatywne wyjaśnienia, takie jak możliwość, że cechy popytu wpływają na jawne postawy uczestników, ponieważ postawy ukryte są trudniejsze do kontrolowania.
Intencje behawioralne
Efekty hipotezy wyobrażonego kontaktu wykraczają poza zwiększanie jawnych i ukrytych postaw w celu wpływania na intencje behawioralne, takie jak angażowanie się w członków grupy obcej. Badacze wykazali, że wyobrażenie sobie przez nie-muzułmańskich brytyjskich studentów studiów licencjackich kontaktu z muzułmaninem z obcej grupy prowadzi do większych intencji (mierzonych za pomocą ankiety Likerta ) do zaangażowania się w kontakt z muzułmanami w przyszłości, w porównaniu z warunkiem kontrolnym. Ta praca została powtórzona przy użyciu różnych grup docelowych, takich jak mniejszości etniczne na Cyprze , gejów i osób ubiegających się o azyl. W opisanych przypadkach behawioralny zamiar zaangażowania mierzono za pomocą elementów ankiety, takich jak to, ile chcesz „unikać” lub „rozmawiać” z członkiem grupy obcej. Ta praca została również powtórzona u dzieci w wieku szkolnym. Poza zwykłymi intencjami zaangażowania, wyimaginowany paradygmat kontaktu wpływa również na dystans społeczny. Na przykład jedno z badań wykazało, że studenci studiów licencjackich, którzy najpierw wyobrażali sobie pozytywną interakcję z osobą otyłą, następnie ustawiali krzesła bliżej siebie, gdy myśleli, że będą wchodzić w interakcje i dyskutować z osobą otyłą, jak społeczeństwo postrzega otyłość.
Czynniki wpływające na efektywność
Opracowany wyimaginowany kontakt
Husnu i Crisp wykazali, że dokładniejsze opracowanie wyobrażonej interakcji społecznej poprawiło wyniki wykraczające poza te związane z tradycyjnym paradygmatem hipotezy wyobrażonego kontaktu. W szczególności odkryli, że prowadząc nie-muzułmańskich studentów do wyobrażenia sobie czynników kontekstowych w wyobrażonej interakcji, takich jak kiedy i gdzie interakcja miała miejsce, poprawiła przyszłe zamiary interakcji z muzułmanami, wykraczając poza tradycyjne instrukcje. Dodatkowe badania wykazały również, że opracowanie zwiększa oszacowane przez uczestników prawdopodobieństwo zaprzyjaźnienia się z osobami starszymi. W jednym ze swoich badań Husnu i Crisp stwierdzili, że związek między opracowaniem a lepszymi wynikami był pośredniczony przez żywość wyobrażonego scenariusza przez uczestnika. W szczególności uczestnicy, którzy rozwinęli swoje wyobrażone interakcje społeczne, zgłosili większą wyrazistość interakcji społecznych, co następnie poprawiło wyniki.
Typowość wyobrażonej osoby
Badacze zbadali również, w jaki sposób czynniki dotyczące wyobrażonych indywidualnych wskaźników wpływu na wyniki. Stathi, Crisp i Hogg kazali uczestnikom wyobrazić sobie osobę stereotypową lub niestereotypową. W szczególności poprosili uczestników, aby albo „wyobrazili sobie spotkanie z nieznajomym brytyjskim muzułmaninem po raz pierwszy… [który] ubiera się w tradycyjny sposób, unika alkoholu, czyta Koran i modli się pięć razy dziennie” albo „wyobraźcie sobie spotkanie z brytyjskim muzułmaninem nieznajomy… [który] ubiera się w „zachodnie” ubrania, pije alkohol, je wieprzowinę i nie modli się regularnie”. Ich wyniki wskazywały, że wyobrażanie sobie jest stereotypowe prowadzi do większego poczucia skuteczności kontaktu, czyli tego, jak dobrze przebiegnie przyszła interakcja. To odkrycie jest zgodne z badaniami dotyczącymi relacji międzygrupowych, które pokazują, że typowość członków prowadzi do większych efektów uogólnienia w porównaniu z nietypowymi członkami grupy.
Różnice indywidualne
Istnieje wiele indywidualnych różnic poziomów, które również moderują skuteczność wyobrażonego kontaktu. Na przykład Husnu i Crisp zapytali uczestników, w jakim stopniu mają kontakt z brytyjskimi muzułmanami i stwierdzili, że większy kontakt w prawdziwym życiu był związany z wyższymi intencjami nawiązania kontaktu z muzułmanami zgodnie z wyimaginowanym paradygmatem kontaktu. Osoby, które odczuwają większy niepokój międzygrupowy zgłaszają również większe trudności w wyobrażeniu sobie pozytywnej interakcji społecznej z członkiem grupy obcej, jednak ostatecznie nie wpłynęło to na jakość interakcji z członkiem grupy obcej po wyimaginowanej manipulacji kontaktem. Stopień identyfikacji uczestników w grupie wpływa również na skuteczność wyobrażania sobie kontaktu z grupą zewnętrzną. Osoby, które oceniają, że mają niższą identyfikację z grupą własną, wykazują silniejsze pozytywne oceny z grupy zewnętrznej po wyobrażeniu sobie kontaktu.
Psychologiczne procesy wyobrażonego kontaktu
Dwa kluczowe procesy psychologiczne, lęk i zaufanie , zostały zidentyfikowane jako potencjalne mechanizmy, dla których obrazowanie kontaktu z grupą zewnętrzną jest skuteczne w poprawie relacji międzygrupowych. Niepokój często charakteryzuje i jest wywoływany przez spotkania międzygrupowe. Na przykład kontakt międzygrupowy między Afroamerykanami i Europejczykami często powoduje wyższy poziom niepokoju międzygrupowego w porównaniu z interakcjami tej samej rasy. Badacze wykazują jednak, że obrazowanie pozytywnej interakcji międzygrupowej prowadzi do redukcji lęku, przy czym lęk jest mediatorem między relacją wyobrażonego kontaktu a poprawą postaw międzygrupowych.
Zaufanie jest kolejnym ważnym mediatorem między wyimaginowanym kontaktem a pozytywnymi wynikami międzygrupowymi. W jednym z badań wyimaginowany kontakt z gejem generował ogólnie wyższy poziom zaufania do homoseksualistów, co pośredniczyło w związku między wyimaginowanym kontaktem a pozytywnymi postawami międzygrupowymi. W tym samym badaniu badacze ci wykazali wyjątkowy wkład niepokoju i zaufania, przy czym wyobrażony kontakt zwiększał zaufanie międzygrupowe, prowadząc do niższych intencji unikania grupy obcej i zmniejszając lęk międzygrupowy, a tym samym zwiększając zachowania związane z podejściem.
Krytyka
Chociaż wiele badań wykazało ogólnie pozytywny wpływ wyobrażania sobie kontaktu na postawy międzygrupowe i zachowania międzygrupowe, toczy się dyskusja na temat teoretycznego znaczenia i zastosowania hipotezy wyobrażonego kontaktu. Niektórzy badacze skrytykowali hipotezę wyimaginowanego kontaktu jako zbyt zakorzenioną w mikropoziomie i warunkach laboratoryjnych, przez co nie jest ona w stanie rozwiązać problemów społecznych konfliktu międzygrupowego na poziomie makro, takich jak ludobójstwo i masowe morderstwa . Ponadto krytykuje się, że wyobrażanie sobie kontaktu nie jest skuteczne w przypadku mniejszości w odniesieniu do postaw i intencji behawioralnych wobec członków grupy większościowej, zwłaszcza jeśli grupa mniejszościowa doświadczyła wysokiego poziomu ucisku i przemocy ze strony grupy większościowej. Wreszcie, niektórzy krytykowali niewielkie efekty, możliwość wpływu cech popytu na wyniki oraz krótki czas trwania efektów.
Crisp i Turner odpowiedzieli na wiele z tych krytyków, uznając ograniczenia hipotezy wyobrażonego kontaktu i ich metodologiczne podejście jako psychologów eksperymentalnych. Argumentowali jednak, że dowody eksperymentalne są istotnym krokiem do zrozumienia i opracowania przetestowanych empirycznie strategii redukcji uprzedzeń. Argumentowali również, że dowody na to, że hipoteza wyobrażonego kontaktu poprawiająca ukryte postawy, przeciwstawiają się możliwości wpływu cech popytu na wyniki. Ostatecznie zgodzili się, że pojedyncza sesja w laboratorium może nie wystarczyć do poprawy postaw i konfliktów międzygrupowych, jednak zasugerowali, że wyobrażanie sobie kontaktu stanowi pierwszy krok w kontinuum interwencji kontaktowych.