Yukio Tsuda (profesor)

Yukio Tsuda
Urodzić się
Yukio Tsuda

Kanagawa, Japonia
Edukacja

BA, Yokohama National University MA, doktor nauk Southern Illinois University , Southern Illinois University
Alma Mater Uniwersytet Południowego Illinois
zawód (-y) Profesor, badacz, pedagog
Godna uwagi praca Nierówność językowa i zniekształcenia w komunikacji międzykulturowej
Godne uwagi pomysły
 Hegemonia języka angielskiego, ekologia języka

Yukio Tsuda ( 津田 幸男 , Tsuda Yukio , urodzony w 1950 r. w prefekturze Kanagawa ) jest emerytowanym profesorem Wyższej Szkoły Nauk Humanistycznych i Społecznych na Uniwersytecie Tsukuba oraz dyrektorem Instytutu Lingwistyki Pokoju. Jest także profesorem na Wydziale Anglistyki na Uniwersytecie Matsuyama .

Edukacja i kariera

Tsuda urodził się w Kanagawa w Japonii w 1950 roku. Ukończył filologię angielską i ukończył Yokohama National University w 1973 roku. W 1978 roku uzyskał tytuł magistra TEFL (nauczanie języka angielskiego jako języka obcego) i doktorat. w komunikacji mowy w 1985 roku z Southern Illinois University w Carbondale.

Tsuda zajmował kilka stanowisk wydziałowych w swojej karierze akademickiej. W latach 1986-1988 był profesorem nadzwyczajnym na Wydziale Ekonomicznym Uniwersytetu w Nagasaki . Następnie przeniósł się na Uniwersytet w Nagoi, gdzie w latach 1988-1993 był profesorem nadzwyczajnym w Instytucie Języków i Kultur oraz profesorem w Katedrze Komunikacji Międzynarodowej i Absolwentka Szkoły Rozwoju Międzynarodowego w latach 1993-2001.

Tsuda był profesorem programu doktoranckiego w zakresie współczesnych kultur i polityk publicznych w Wyższej Szkole Nauk Humanistycznych i Społecznych na Uniwersytecie Tsukuba od 2001 r. Przeszedł na emeryturę z Uniwersytetu Tsukuba i założył Instytut Lingwistyki Pokoju w prefekturze Ibaraki w 2014 r . Obecnie jest profesorem na Wydziale Anglistyki Uniwersytetu Matsuyama w prefekturze Ehime .

Tsuda był profesorem wizytującym w International Research Center for Japanese Studies w Kioto w 1996 r. oraz w College of San Mateo w Kalifornii w 2007 r. Był także członkiem Braj Kachru w programie „Internationalization Forum” w 1996 r. oraz Visiting Fellow w 1999 r. na Centrum Wschód-Zachód w Honolulu na Hawajach.

Zainteresowania naukowe Tsudy obejmują politykę językową , psychoanalizę międzykulturową oraz komunikację międzynarodową i międzykulturową . Wśród jego publikacji znajdują się między innymi Language Inequality and Distortion in Intercultural Communication: A Critical Theory Approach (John Benjamins, 1986), Language, Education, and Intercultural Communication (Uniwersytet w Nagasaki, 1988), Eigo Shihai-no Kouzou [ The Structure of the Dominance of English ] (Daisan Shokan, 1990), Shinryaku-suru Eigo, Hangeki-suru Nihongo [ The Invading English, The Counter-Attacking Japanese ] (PHP Institute, 1996) oraz Eigo Shihai-to Kotoba-no Byoudou [ The Hegemony of English and Linguistic Equality ] (Keio University Press, 2006).

Ekologia paradygmatu językowego

Tsuda jest dobrze znany jako krytyk hegemonii języka angielskiego i orędownik pluralizmu językowego i kulturowego . Uważa, że ​​dominacja języka angielskiego jest równoznaczna z lingwistyką i językobójstwem , a rozwiązanie problemu hegemonii językowej jest kluczowe dla rozwoju bezpieczeństwa człowieka i kultury. W artykule w The San Matean , gazeta San Mateo Community College, z 19 marca 2007 r., cytowano wypowiedź Tsudy: „Ważniejsze jest bycie studentem uczącym się innych języków niż bycie nauczycielem uczącym tylko jednego”. Zaproponował paradygmat „ekologii języka” w przeciwieństwie do paradygmatu „dyfuzji języka angielskiego”.

The Diffusion of English Paradigm, który jest dominującą pozycją nie tylko w świecie anglo-amerykańskim, ale także w byłych koloniach brytyjskich w Azji i Afryce, charakteryzuje się orientacjami teoretycznymi, takimi jak kapitalizm, nauka i technologia, modernizacja, jednojęzyczność, ideologiczna globalizacja oraz internacjonalizacja, transnacjonalizacja, amerykanizacja, homogenizacja kultury światowej oraz imperializm językowy, kulturowy i medialny. W przeciwieństwie do tego, alternatywną orientacją teoretyczną krytyczną wobec Diffusion of English Paradigm jest to, co nazywam „Ecology of Language Paradigm”. Paradygmat ten opiera się na stanowiskach teoretycznych, takich jak perspektywa praw człowieka, równość w komunikacji, wielojęzyczność, zachowanie języków i kultur, ochrona suwerenności narodowej oraz promocja nauczania języków obcych.

Tsuda wzywa naukowców zajmujących się komunikacją międzynarodową i międzykulturową, aby uznali hegemonię języka angielskiego za przedmiot badań akademickich w tych dziedzinach, zwłaszcza w krajach anglojęzycznych. Sugeruje również, aby nauczyciele języka angielskiego włączali ekologię paradygmatu językowego do treści i metod nauczania, a także do kształcenia nauczycieli. Na koniec nalega, aby zarówno native speakerzy, jak i obcokrajowcy języka angielskiego poznali filozofię ekologii języka, aby stali się bardziej wrażliwi na etyczne aspekty komunikacji międzynarodowej i międzykulturowej.

Publikacje

  • Tsuda, Y. (1992). Dominacja języka angielskiego i dyskryminacja językowa. Rozwój mediów , 34 (1), 32–34.
  • Tsuda, Y. (1993). Komunikacja w języku angielskim: czy to jest antykulturowe? Journal of Development Communication , 4 (1), 69–78.
  • Tsuda, Y. (1994). Rozpowszechnianie języka angielskiego: jego wpływ na kulturę i komunikację. Przegląd komunikacji Keio , 16 , 49–61.
  • Tsuda, Y. (1997). Hegemonia języka angielskiego a ekologia języka: budowanie równości w komunikacji międzynarodowej. W LE Smith & ML Forman (red.), World Englishes 2000: Wybrane eseje (s. 21–31). Honolulu, HI: College of Language, Linguistics and Literature, University of Hawaii i East-West Center.
  • Tsuda, Y. (1998). Krytyczne studia nad dominacją języka angielskiego i implikacjami dla komunikacji międzynarodowej. Przegląd Japonii , 10 , 219–236.
  • Tsuda, Y. (2000). Wizja demokratycznego porządku językowego. TESL Reporter , 33 (1), 32–38.
  • Tsuda, Y. (2000). Utrzymanie języka i tożsamości koreańskiej w Japonii. Studies in the Linguistic Sciences , 30 (1), 219–227.
  • Tsuda, Y. (2001). „World Englishes” jako teoria krytyczna czy ideologia? Przegląd komunikacji Keio , 23 , 3-19.
  • Tsuda, Y. (2002). Hegemonia języka angielskiego: problemy, przeciwstawne poglądy i prawa komunikacyjne . W G. Mazzaferro (red.), Język angielski i moc (s. 19–31). Alessandria, Włochy: Edizionoi dell'Orso.
  • Tsuda, Y. (2008). Angielska hegemonia i angielski podział. China Media Research , 4 (1), 47–55.
  • Tsuda, Y. (2010). Mówiąc przeciwko hegemonii języka angielskiego: problemy, ideologie i rozwiązania . W TK Nakayama & RT Halualani (red.), Podręcznik krytycznej komunikacji międzykulturowej (s. 248–269). West Sussex, Wielka Brytania: Wiley-Blackwell.
  • Tsuda, Y. (2014). Hegemonia języka angielskiego i strategie pluralizmu językowego: propozycja ekologii paradygmatu językowego. W MK Asante, Y. Miike i J. Yin (red.), Globalny czytnik komunikacji międzykulturowej (wyd. 2, s. 445–456). Nowy Jork, NY: Routledge.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Yukio_Tsuda_(profesor)&oldid=1143815236 ”