Zaimki koreańskie
gramatyka koreańska |
---|
Zaimki koreańskie sprawiają pewne trudności osobom mówiącym po angielsku ze względu na ich złożoność. Język koreański szeroko wykorzystuje poziomy mowy i zwroty grzecznościowe w swojej gramatyce, a zaimki koreańskie również zmieniają się w zależności od różnic społecznych między mówcą a osobą lub osobami, z którymi się rozmawia.
Ogólnie rzecz biorąc, Koreańczycy unikają używania zaimków drugiej osoby liczby pojedynczej , zwłaszcza gdy używają form grzecznościowych.
Przegląd zaimków
Pojedynczy | Mnogi | |
---|---|---|
Pierwsza osoba | 저 ( jeo ), 나 ( na ) | 저희 ( jeohui ), 저희들 ( jeohuideul ), 우리 ( uri ), 우리들 ( urideul ) |
Druga osoba | 너 ( neo ), 자네 ( jane ), 그대 ( geudae ), 당신 ( dangsin ) | 너희 ( neohui ), 너희들 ( neohuideul ), 너네 ( neon ), 너네들 ( neonedeul ), 자네들 ( janedeul ), 그대들 ( geudaedeul ), 당신들 ( dangsindeul ) |
Trzecia osoba (Nie ma zaimków trzeciej osoby, ale następujące zaimki trzeciej osoby, zwłaszcza żeńskie, mają ograniczone zastosowanie w niektórych gatunkach pisarskich). |
그(m/f), 그녀(f) ( geu/geunyeo ) | 그들(m/f), 그녀들(f) ( geudeul/geunyeodeul ) |
Dla każdego zaimka istnieje skromna/honoryczna i nieformalna forma dla pierwszej i drugiej osoby. W powyższej tabeli pierwszym podanym zaimkiem jest zaimek pokorny, którego można by użyć, rozmawiając z kimś starszym lub o wysokim statusie społecznym. Dangsin (당신) jest również czasami używany jako koreański odpowiednik słowa „droga” jako formy zwracania się. Ponadto, podczas gdy użycie innych skromnych form jest proste, dangsin musi być używany tylko w określonych kontekstach społecznych, na przykład między dwoma żonatymi partnerami. W ten sposób może być używany w ironicznym sensie, gdy jest używany między nieznajomymi, zwykle podczas kłótni i konfrontacji. Warto to zauważyć dangsin jest również honorowym zaimkiem trzeciej osoby, używanym w odniesieniu do nieobecnego przełożonego społecznego.
W języku koreańskim nie ma czystych systemów zaimków trzeciej osoby. W przeciwieństwie do angielskiego, koreański pozwala na pominięcie dowolnej części zdania z wyjątkiem czasownika, gdy kontekst jest jasny, co zwykle ma miejsce zamiast używania zaimków. Wykorzystuje również nazwiska, tytuły lub określenia dotyczące pokrewieństwa w odniesieniu do osób trzecich zarówno w komunikacji ustnej, jak i pisemnej. Z tego powodu powtarzające się używanie nazw lub tytułów w dyskursie jest dozwolone w języku koreańskim, który bardzo różni się od innych języków, takich jak angielski. W przypadku tłumaczenia i kreatywnego pisania zaimki trzecioosobowe „geu” (그) i „geu-nyeo” (그녀) są ograniczone. Neutralny pod względem płci zaimek trzeciej osoby, geu (그), które pierwotnie było poglądowe, co oznacza „to” może oznaczać ona lub on . Drugi został ukuty w połączeniu demonstracyjnego „geu” (그) [geu] „to” i 녀 (nyeo) „kobieta”, aby anaforycznie odnieść się do kobiety w trzeciej osobie. Chociaż w ostatnich latach zaimek geu-nyeo (그녀) powoli zyskuje na popularności jako żeński odpowiednik pod wpływem tłumaczeń z języków europejskich, jest zwykle ograniczony do określonych stylów języka pisanego, ponieważ koreański generalnie używa bez podmiotu lub modyfikatora + rzeczownik konstrukcje.
Zaimki w szczegółach
Koreański ma zaimki osobowe dla 1. i 2. osoby, z rozróżnieniem dla zwrotów grzecznościowych, i preferuje zaimki wskazujące w 3. osobie, które rozróżniają na trzy sposoby między bliskimi, odległymi i wcześniej wspomnianymi.
pojedynczy | mnogi | |
---|---|---|
1. osoba znajoma | 나 ( na ) |
우리 ( uri ) 우리들 ( urideul ) |
2 osoba znajoma | 너 ( neo ) |
너희 ( neohui ) 너희들 ( neohuideul ) |
Trzecia osoba znajoma | 그 ( geu ) | 그들 ( geudeul ) |
1 osoba skromna | 저 ( jeo ) |
저희 ( jeohui ) 저희들 ( jeohuideul ) |
2/3 osoba z szacunkiem | (patrz poniżej) |
Przyrostek liczby mnogiej - deul jest również używany z zaimkami, zarówno jeśli jest to konieczne, jak w geudeul (그들, „oni”), a czasami w niektórych przypadkach, jak urideul (우리들), w którym jest zbędny.
Geu (그) ma szereg znaczeń, „on”, „ona” lub „to”. Wieloznaczność i zdolność języka koreańskiego do odrzucania zaimków, które można zrekonstruować z kontekstu, sprawiają, że geu jest rzadko używane samodzielnie, ale ostatnio przeżywa odrodzenie jako tłumaczenie „on” w dziełach tłumaczonych z języków europejskich.
Zaimki jednosylabowe na (나), neo (너) i jeo (저) dodają - i (이) lub - i ga (이가) zamiast oczekiwanego - ga (가), aby utworzyć mianownik (patrz poniżej) . To daje formy nae (내), ne (네) i je (제).
Ponadto, ponieważ wielu Koreańczyków utraciło rozróżnienie między samogłoskami ae (애) i e (에), ne (네, „ty”) dysymiluje się do ni (니).
W potocznym języku koreańskim formy tematyczne naneun (나는, „ja”) i neoneun (너는, „ty”) są często wymawiane, a czasami zapisywane jako nan (난, „ja”) i neon (넌, „ty”).
Podobnie formy biernika nareul (나를) i neoreul (너를) mają tendencję do przekształcania się w nal (날) i neol (널). Zaimki dzierżawcze na-ui (나의, „mój”), neo-ui (너의, „twój”) i jeo-ui (저의, „mój”) mają alternatywne formy nae (내), ne (네) i je (제).
Klasyfikator jjog (쪽, „bok”) jest również używany w odniesieniu do ludzi. Ijjog (이쪽, „ta strona”) oznacza wtedy „ta osoba, ci ludzie” (to znaczy on, ona lub oni), ale jest dalej rozszerzany przez „naszą stronę” jako uprzejma forma dla „nas” lub „ Ja".
Prefiks | Obiekt | Miejsce | |
---|---|---|---|
W pobliżu | ja- 이 | igeot 이것 „to” | igot 이곳, yeogi 여기 „tutaj” |
Dany | geu- 그 | geugeot 그것 „to” | geogi 거기 „tam” |
Daleko | jeo- 저 | jeogeot 저것 „to” | jeogi 저기 „tam” |
Który? | eoneu 어느 | mueot 무엇 "co?" | eodi 어디 „gdzie?” |
Seria „podana” jest często nazywana „środkową” i mówi się, że jest blisko adresata, a nie mówcy. Jednak w rzeczywistości odnoszą się do odniesień już ustalonych w rozmowie , czy to bliskich, czy dalekich. (Tj. są w rzeczywistości anaforyczne , a nie wskazujące ). W przypadku nowych desygnatów zostaną użyte formy bliskie lub dalekie.
W mowie potocznej słowa dopełnienia, składające się z przedrostka, po którym następuje rzeczownik rodzajowy klasyfikujący geos (것), często pomijają końcowe s (wymawiane t ), z bliższym igeos (이것) przechodzącym w igeo (이거). cóż, z mianownikiem igeos-i (이것이) przechodzącym w ige (이게), miejscowym igeos-eun (이것은) przechodzącym w igeon (이건), a biernikiem igeos-eul (이것을) przechodzącym w igeol (이걸, „to”).
W potocznym koreańskim, pytające mu-eos (무엇) skraca się do mwo (뭐, „co”) (często wymawiane meo , ponieważ w ma tendencję do spadania po m ), a biernik mu-eos-eul (무엇을) skraca się do mwol (뭘, „co”). W literaturze dostępny jest inny zestaw skrótów dla mu-eos dla starszych lub archaicznych mówców: „mu-eo” (무어) dla mu-eos, „mu-e” (무에) dla mu-eos-i, „mu -eol" (무얼) dla mu-eos-eul. Ponadto rzadko używane jest „mwos” (뭣).
Słowo określające „kto” to nugu (누구), którego mianownikiem jest nuga (누가). „Ile” to myeoch (몇).
Archaiczną alternatywą dla nuga jest „nwi” (뉘).
Odniesienie do drugiej osoby
Koreański ma rozróżnienie telewizyjne w drugiej osobie. Neo (너) jest zaimkiem odpowiadającym łacińskiemu tu , ale zamiast pojedynczego odpowiednika vos stosuje się kilka strategii unikania zaimków :
- Pominięcie podmiotu zdania, jeśli wynika to z kontekstu. W języku angielskim zdania wymagają wyraźnych podmiotów, ale w konwersacyjnym języku koreańskim tak nie jest, ponieważ jest to język zerowy .
- Używanie imienia tej osoby podczas rozmowy z kimś młodszym. W przypadku osób starszych zwyczajowo używa się tytułu lub dotyczącego pokrewieństwa ( patrz następny punkt ).
- Używanie terminu pokrewieństwa: 언니 ( eonni , „starsza siostra”, jeśli mówiący jest kobietą), 누나 ( nuna , „starsza siostra”, jeśli mówiący jest mężczyzną), 오빠 ( oppa , „starszy brat”, jeśli mówiący jest kobietą), 형 ( hyeong „starszy brat”, jeśli mówca jest mężczyzną), 아줌마 ( ajumma , „kobieta w średnim wieku”), 아주머니 ( ajumeoni , także „kobieta w średnim wieku”, ale bardziej uprzejma), 아저씨 ( ajeossi , „mężczyzna w średnim wieku”), 할머니 ( halmeoni , „babcia”) z 할아버지 ( harabeoji , "Dziadek"). W Korei powszechne jest używanie określeń pokrewieństwa w odniesieniu do osób, które w ogóle nie są rodziną. Termin 아가씨 ( agassi , „młoda dama”) jest preferowany, gdy zwraca się do młodej dziewczyny w nieznanym wieku. Jest najczęściej używany w miejscach publicznych, takich jak restauracje, ale czasami będzie również używany przez mężczyzn w kolejkach na podryw . Z definicji rzeczywista różnica między 아가씨 a 아줌마 polega na stanie małżeństwa, a nie wieku.
- Używając odpowiedniego tytułu, zwykle kończącego się na -nim : seonsaengnim (선생님, „nauczyciel”, chociaż często jest również używany jako ogólne określenie honorowe dla innych zawodów, takich jak menedżerowie) lub gwajangnim (과장님 „reżyser”) itp.
- użycie liczby mnogiej yeoreobun (여러분, „panie i panowie”).
Jeśli żadne z powyższych nie jest możliwe, honorowy rzeczownik pospolity, taki jak dangsin (당신, „rzeczone ciało”) lub jane (자네, „siebie”) (używane dla „ty” na znanym poziomie mowy). Pseudo-zaimek dangsin jest w rzeczywistości rzeczownikiem pochodzącym z chińsko-koreańskiego zapożyczenia當身„wspomniane ciało”. W języku koreańskim jest wiele takich pseudozaimków.
Metody są niejednoznaczne: mogą wskazywać zarówno osobę trzecią, jak i drugą. Aby rzeczownik honorowy mógł być interpretowany jako zaimek drugiej osoby, musi zgadzać się z poziomem wymowy czasownika: poziom szacunku musi być spójny w całym zdaniu. Koreańskie czasowniki odzwierciedlają status społeczny osoby, z którą się rozmawia, więc jeśli ta sama osoba lub grupa słuchaczy jest również wymieniona w zdaniu, żadne odniesienie nie powinno być wyższe od drugiego.
Niski rzeczownik używany z wysokim poziomem mowy lub rzeczownik honorowy używany z niskim poziomem mowy będzie interpretowany jako zaimek trzeciej osoby.
Na przykład jane jest używane dla „ty” na znanym poziomie mowy i jest odpowiednie tylko tak długo, jak długo znany jest sam poziom mowy. Znajomy poziom mowy służy do przyjaznego rozmawiania z bliskimi przyjaciółmi i rodziną, którzy są młodsi lub podporządkowani. W sytuacjach, w których taki poziom wypowiedzi byłby niewłaściwy lub obraźliwy, Jane też.
Nawet jeśli użyty zaimek i poziom mowy są zgodne, nadal istnieje pewna możliwa niejasność, ale można ją rozwiązać na podstawie kontekstu.
Zobacz też
- Dong Jae Lee. Niektóre problemy w nauce koreańskich zaimków drugiej osoby , w języku koreańskim: jego struktura i projekcja społeczna , Ho-min Sohn, redaktor. Hawaje: Uniwersytet Hawajów, ok. 1975 r.