Zakon Świątyni Różokrzyża
Zakon Świątyni Różokrzyża (OTRC) był grupą teozoficzną z początku XX wieku . Zostało założone w 1912 roku przez przywódców Towarzystwa Teozoficznego , w tym Annie Besant , Marie Russak i Jamesa Ingalla Wedgwooda .
Według Gregory'ego Tilletta, w Charles Webster Leadbeater 1854-1934 zarówno Russak, jak i Wedgwood byli mediami , które rzekomo przekazywały wiadomości od Mistrzów podczas spotkań Świątyni. Dublerem Russaka w Świątyni była lady Emily Lutyens, angielska przedstawicielka Zakonu Gwiazdy na Wschodzie i redaktorka jego czasopisma Herald of the Star , która również należała do sekcji ezoterycznej towarzystwa i „wprowadzała bogatych konwertytów”, którzy finansowali społeczeństwo.
Według The Vahan , OTRC było poświęcone „badaniom tajemnic, różokrzyżowców , kabała , astrologii , masonerii , symbolizmu , chrześcijańskich ceremoniów, mistycznych tradycji i okultyzmu Zachodu”. I dodał, że: „Aby zwierzyć się, że taka praca służy jako wstęp do przywrócenia brakujących Tajemnic Europy wraz z dekadencją Rzymu”.
Sophia ogłosiła, że „Rada Zakonu składa się z 12 Braci głęboko zainteresowanych wszystkim, co odnosi się do Okultyzmu Ceremonialnego i Tajemnic Archaicznych, i że mają nadzieję stworzyć pożyteczne narzędzie, pod natchnieniem Mistrza Rakoczego , aby wskrzesić Stare Tajemnice i przygotować przybycie Władcy Świata”. Członkowie świątyni nosili białe tuniki i spotykali się co dwa tygodnie w „Oratorium” i „Laboratorium”. W oratorium wyjaśniali i omawiali teksty duchowe i filozoficzne. praktykowano laboratoryjną introspekcję i rytuał.Po rozwiązaniu Zakonu Russak wstąpił do Starożytnego Mistycznego Zakonu Rosae Crucis (AMORC) i aktywnie współpracował z Harveyem Spencerem Lewisem przy tworzeniu rytuałów dla AMORC w Kalifornii w latach dwudziestych XX wieku.
Charles Webster Leadbeater nie pochwalał Świątyni, ponieważ ani jej nie założył, ani nie kontrolował, a media inne niż Besant i Leadbeater przekazywały wiadomości od Mistrzów. Twierdził, że rytuały „wytwarzały„ przeciwne siły ” , więc Leadbeater bezskutecznie „próbował przekonać„ Lutyensa ”, aby zreorganizował go zgodnie z sugerowanymi przez niego wytycznymi”. W 1914 roku Leadbeater przekazał „wiadomość od Mistrza nakazującą jego rozwiązanie”.
Max Heindel w Rays from the Rose Cross wydrukowanym w 1915 roku argumentował, że nie może być związku między Wspólnotą Różokrzyżowców a OTRC lub jakimkolwiek innym zakonem Towarzystwa Teozoficznego, ponieważ „cel Towarzystwa Teozoficznego i jego zakonów pomocniczych jest diametralnie sprzeczny z Rosicrucian Fellowship”, która „opowiadała się za zachodnią religią mądrości” i wierzyła w „zachodnie metody dla ludzi Zachodu”. Wspólnota Różokrzyżowców założyła OTRC , przez przywódców Towarzystwa Teozoficznego, jako „wskazówkę, że widzieli prawdziwe Światło Chrystusa na Zachodzie i przygotowywali się do naśladowania„ Mędrców Wschodu ”, którzy podróżowali na zachód za Gwiazdą Chrystusa do Betlejem ” . Zakon został wskrzeszony w 2016 roku przez starszego brata mieszkającego w Anglii, a następnie także we Fresonarze we Włoszech .