Znakomite Bractwo Świętego Krzyża Odkupiciela i Niepokalanego Poczęcia, Jego Matki (Salamanka)
Znakomite Bractwo Świętego Krzyża Odkupiciela i Niepokalanego Poczęcia Jego Matki , znane jako Vera Cruz lub Prawdziwy Krzyż , jest katolicką wspólnotą założoną w Salamance w Kastylii i León w Hiszpanii w 1506 roku.
Misja i działalność
Bractwo Krzyża ma misję szerzenia kultu Krzyża Chrystusowego i Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny . W tym celu członkowie bractwa odprawiają liczne ceremonie, procesje i msze według kalendarza liturgicznego Kościoła rzymskokatolickiego i Konstytucji własnego bractwa.
Bractwo jest znane jako Vera Cruz lub Prawdziwy Krzyż , ponieważ instytucja posiada relikwię składającą się z fizycznych pozostałości, które według tradycji chrześcijańskiej pochodzą z krzyża, na którym ukrzyżowano Jezusa.
Najpopularniejszymi zajęciami Vera Cruz są procesje Wielkiego Tygodnia . Vera Cruz to najstarsze bractwo w Salamance, podobnie jak niektóre z jego procesji. Vera Cruz odprawia cztery procesje podczas Wielkiego Tygodnia i jedną podczas obchodów święta Bożego Ciała .
- Piątek Boleści (Tydzień przed Wielkim Piątkiem ): Procesja Via Matris (Droga Maryi) 1909.
- Poniedziałek Wielkiego Tygodnia: Procesja Cristo de los Doctrinos. 1985
- Wielki Piątek: Uroczystość zdjęcia z krzyża . 1615
- Wielki Piątek: Procesja do grobu Chrystusa . 1615
- Niedziela Wielkanocna: Procesja Spotkania lub Zmartwychwstania . 1616
- Święto Sakramentalne (osiem dni po święcie Bożego Ciała): Procesja z Bożym Ciałem. 16. wiek.
Kaplica Prawdziwego Krzyża
Bractwo zdecydowało się na budowę własnego kościoła w XVI wieku. Budowę zlecono architektowi Rodrigo Gil de Hontañón . Od czasu konsekracji kaplica jest siedzibą Vera Cruz . Kościół został przebudowany i ozdobiony w barokowym przez Churriguera w 1713 i 1714 r. W 1718 r. dobudowano Kaplica Bolesna , w której wnętrzu znajduje się obraz Matki Boskiej Bolesnej autorstwa rzeźbiarza Felipe del Corral.
W kaplicy znajdują się niezliczone dzieła sztuki, w tym imponujący ołtarz Churriguera, obrazy, rzeźby, pasos , szaty liturgiczne i sztućce.
Pasos
Vera Cruz to bractwo w Salamance z większą liczbą pasos i obrazów:
- Agonia w ogrodzie, dzieło Juana Tenana Colla, 1727 (5 obrazów)
- Biczowanie Zbawiciela, dzieło Alejandro Carnicero , 1724 (4 obrazy)
- Balkon Pilata, Alejandro Carnicero ?, 1740 (4 obrazy)
- Jezus niosący krzyż, anonimowy, 17. wiek (pojedynczy obraz)
- Weronika, Francisco González Macias, 1947 (5 obrazów)
- Kalwaria, anon. XVII wiek (4 obrazy)
- Cristo de los Doctrinos, anon. 18 wiek. Należy do grupy Kalwarii. Uczestniczy samotnie w procesji w poniedziałek Wielkiego Tygodnia (pojedynczy obraz)
- Dziewica z goryczy, Pedro Hernández , 1615. Należy do grupy Zejścia Krzyżowego, ale sam uczestniczy w procesji w poniedziałek Wielkiego Tygodnia (pojedynczy obraz)
- Zdjęcie z krzyża, Pedro Hernández i Antonio de Paz , 1615 (5 obrazów)
- Bolesna Dziewica, dzieło Felipe del Corral, 1718 (pojedynczy obraz)
- Grobu Świętego, Pedro Hernández, 1615 (Ciało Jezusa) i Anon. 1678 ( Trumna ) (pojedynczy obraz)
- Marii przy grobie, Pedro Hernández , 1617 (4 obrazy)
- Dziewica Szczęścia, anon. XVIII wiek (pojedynczy obraz)
- Zmartwychwstanie Jezusa, Alejandro Carnicero ? 1724 (5 obrazów)
Historia
Początków Prawdziwego Krzyża można doszukiwać się w 1240 roku, wokół franciszkanów i najwcześniejszych procesji pokutnych. W 1506 r. zostało formalnie powołane do życia, aw 1527 r. połączone z Bractwem Niepokalanego Poczęcia.
W XVI wieku Prawdziwy Krzyż stał się potężną instytucją w Salamance. W 1572 uzyskał od króla Hiszpanii Filipa II przywilej organizowania procesji pokutnych w Salamance. Przywilej ten rozwiązał inne powstające w mieście sodalicje. Przywilej został potwierdzony przez królów Hiszpanii Filipa III i Filipa V i był skutecznie używany do 1905 roku. W XVI wieku bractwo prowadziło szpital i drukarnię oraz powiększało swój majątek kupując lub budując kilka nieruchomości, w tym kaplicę.
W XVII wieku organizowano w Salamance, zgodnie z barokową atmosferą, wspaniałe procesje i ceremonie, takie jak Ceremonia Zdjęcie z Krzyża i Procesja do Grobu Pańskiego (Wielki Piątek) od 1615 roku oraz Procesja Zmartwychwstania Pańskiego (Niedziela Wielkanocna) od 1616 r. Inne procesje odbywały się w środę i czwartek Wielkiego Tygodnia, ale obchodzono je tylko do 1806 r. W tym roku biskup Salamanki połączył wszystkie parady w tylko dwie, które miały być obchodzone w Wielki Piątek i Niedzielę Wielkanocną.
Wiek XVIII był bardzo ważny dla Prawdziwego Krzyża, ponieważ w tym czasie zamówiono i zakupiono ważne dzieła sztuki do Kaplicy. Odnowili także niektóre z pasos . W rezultacie Wielki Tydzień w Salamance przeżywał Złoty Wiek . W tym okresie wspólnota Jesús Nazareno mogła uczestniczyć ze swoim paso, stworzonym przez Jose de Larra Churriguera, w czwartkowej procesji Wielkiego Tygodnia.
Wiek XIX okazał się trudnym okresem dla instytucji. Liberalne rządy skonfiskowały wiele dóbr kościelnych i nieruchomości, a koniec niektórych przywilejów prowadzi Prawdziwy Krzyż do pogłębiającej się dekadencji i głębokiego kryzysu finansowego. Dopiero pod koniec stulecia ponownie rozkwitło bractwo wokół kultu Matki Boskiej Bolesnej. Nabożeństwo rozrosło się do tego stopnia, że w 1909 r. zorganizowano procesję ku czci Matki Boskiej w Piątek Bolesny.
Hiszpańska wojna domowa była katastrofalna dla bractwa. Straciła większość swoich członków i praktycznie zbankrutowała. Na szczęście dzieła sztuki i kaplica pozostały w akceptowalnym stanie. W 1942 r. utworzono Junta de Semana Santa (zarząd ochrony Wielkiego Tygodnia), który bardzo pomagał Prawdziwemu Krzyżowi w jego działalności.
Po 1985 roku Prawdziwy Krzyż przeżywał okres ekspansji, zwiększając liczbę swoich członków do 500. Dzięki temu wzrostowi bracia mieli środki finansowe na odnowienie większości swojego dziedzictwa, a nawet zorganizowanie zupełnie nowej procesji w poniedziałek Wielkiego Tygodnia.
W 2006 roku Święty Krzyż obchodził swoje pięćsetlecie. Rada Miejska Salamanki przyznała braciom Złoty Medal miasta w uznaniu jego historycznego, społecznego i religijnego znaczenia.
- Albarrán Martín, Wirginia (2012). El escultor Alejandro Carnicero entre Valladolid y la Corte (1693–1756). Valladolid: Diputación de Valladolid. ISBN 978-84-7852-314-6 .
- Blázquez, Francisco Javier; Monzón, Luís (1992). Semana Santa Salmantina. Ilustrowana historia i guía. Salamanka: Amarú Ediciones. ISBN 978-84-86368-51-7 .
- Andrés Matías, Juan José (1986). Semana Santa en Salamanca: historia de una tradición. Salamanka: Junta Permanente de Semana Santa.
- Morales Izquiero, Francisco (2007). La ermita de la Vera Cruz de Salamanca. Arte i Arquitectura. Salamanka: Centro de Estudios Salmantinos. ISBN 978-84-86820-76-3 .
- Velasco Morgado, Raúl (koordynacja) (2006). Lignum Crucis [catálogo de la exposición del Vº centenario de la Cofradía de la Vera Cruz de Salamanca]. Salamanka: Cofradia de la Vera Cruz.