Zwiastowanie ze św. Emidiusem
| Zwiastowanie ze św. Emidiusem | |
|---|---|
 | |
| Artysta | Carla Crivelliego |
| Rok | 1486 |
| Typ | Jajko i olej na płótnie |
| Wymiary | 207 cm × 146,7 cm (81 cali × 57,8 cala) |
| Lokalizacja | Galeria Narodowa , Londyn |
Zwiastowanie ze św. Emidiuszem to ołtarz autorstwa włoskiego artysty Carlo Crivellego przedstawiający artystyczną adaptację Zwiastowania . Został namalowany dla kościoła św. Annunziata we włoskim mieście Ascoli Piceno , w regionie Marche , dla uczczenia nadania miastu w 1482 roku przez papieża Sykstusa IV samorządu . Obraz został przeniesiony do Pinacoteca di Brera w Mediolanie w 1811 roku, ale przeszedł do Auguste-Louis de Sivry w 1820 roku i dotarł do Anglii w połowie XIX wieku. Znajduje się w National Gallery w Londynie , odkąd został podarowany przez Henry'ego Labouchere, 1. barona Tauntona w 1864 roku.
Motywy
Promień światła z nieba przedstawia Maryję przyjmującą Jezusa Chrystusa do swego łona przez Ducha Świętego . Zamknięte przejście w głąb po lewej stronie i flaszka z czystą wodą w sypialni Marii umownie nawiązują do dziewictwa Marii . Skrzydlaty anioł Gabriel jest przedstawiony ze świętym Emidiusem , patronem Ascoli Piceno, niosącym model tego miasta. Jabłko na pierwszym planie symbolizuje zakazany owoc i związany z nim upadek człowieka . Ogórek symbolizuje obietnicę zmartwychwstania i odkupienie . Paw symbolizuje związaną z tym nieśmiertelność, ponieważ wierzono, że jego ciało nigdy się nie psuje. Orientalny dywan zdobi loggię na pierwszym piętrze domu mariackiego.
W dolnej części obrazu znajdują się herby papieża Sykstusa IV i miejscowego biskupa Prospera Caffarelliego . Łacińskie słowa libertas ecclesiastica (wolność kościoła) odnoszą się do samorządu Ascoli Piceno pod ogólnym nadzorem Kościoła katolickiego.
W skrajnych teoriach aureola Ducha Świętego na obrazie jest czasami interpretowana jako UFO . Według historyka Massimo Polidoro , okrągły kształt na niebie to „wir aniołów w chmurach, kolejne częste przedstawienie Boga w średniowiecznych i renesansowych dziełach sztuki sakralnej”. Polidoro nazywa wyjaśnienie UFO „reinterpretacją oczami Europejczyków XXI wieku produktu innych kultur”.