ortodoksyjni menonici
Ortodoksyjni menonici , zwani także ortodoksyjnymi mennonitami Wellesley i ortodoksyjnymi mennonitami Huron , to dwie grupy tradycyjnych mennonitów Starego Zakonu w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych, liczące około 650 ochrzczonych członków. Mimo że prości i prymitywistyczni w odniesieniu do technologii, są raczej intencjonalistyczni niż ultratradycyjni. Od 1999 roku dołączyło do nich kilka innych wspólnot mennonickich Starego Zakonu.
Historia
W 1889 roku mennonici Starego Zakonu z Ontario oddzielili się od głównej grupy mennonitów, tworząc własną konferencję. W 1917 roku mennonici Davida Martina wyłonili się pod przewodnictwem ministra Davida B. Martina (1838-1920) z Konferencji Menonitów Starego Porządku w Ontario , zajmując się głównie kwestiami dyscypliny.
Powstanie ortodoksyjnych mennonitów
Ortodoksyjni menonici mają skomplikowaną historię, ponieważ nie tylko oddzielili się od innej grupy mennonitów Starego Zakonu, ale oddzielili się i połączyli z różnymi grupami Starego Zakonu.
W 1953 roku doszło do niepokojów wśród mennonitów Davida Martina w regionie Waterloo w Kanadzie , w wyniku których wiele osób zostało ekskomunikowane. W 1954 roku grupa około 25 osób, która uczęszczała do w Rainham , zaczęła oddzielać się od mennonitów Davida Martina. Dołączyli do podgrupy mennonitów Stauffer skupionych wokół ministrów Tytusa i Noego Hoovera oraz Enocha Habeggera z połączonego Tytusa Hoovera i Reformowanego Kościoła Chrześcijańskiego Amiszów. Części tej grupy skupionej wokół Noego Hoovera stały się później mennonitami Noego Hoovera Połączenie z grupą skupioną wokół Titusa Hoovera i innych powiodło się tylko częściowo i większość po pewnym czasie opuściła grupę, podczas gdy ci, którzy pozostali w grupie Titusa Hoovera, przenieśli się do Pensylwanii, gdzie ulokowali się Titus Hoovers.
Ci, którzy nie połączyli się z grupą Titusa Hoovera, szukali jedności z mennonitami z Reidenbach z hrabstwa Lancaster w Pensylwanii pod przywództwem Ansona Hoovera, ale ta fuzja również się nie powiodła. W tym czasie do grupy dołączyli mennonici z Meksyku posługujący się językiem plautdietsch , którzy przebywali w Ontario w celu znalezienia tam lepszej sytuacji ekonomicznej.
W 1956 r. minister Elam S. Martin został ekskomunikowany z mennonitów Davida Martina i dołączył do grupy. Kiedy Elam S. Martin został ich biskupem, grupa stała się znana jako „Elam Martins”. W 1957 roku do grupy dołączył Peter O. Nolt i jego towarzysze z Pensylwanii. Trzecia grupa, składająca się z 50 osób, która opuściła Kościół Davida Martina pod przewodnictwem diakona Samuela Horsta, również wstąpiła do tego związku na początku 1958 r. 6 kwietnia 1958 r. 1962 zdecydowali się nazywać siebie Prawosławnym Kościołem Menonickim.
Podział i częściowe zjednoczenie
W 1974 r. ortodoksyjni mennonici podzielili się przede wszystkim w kwestii, czy noszenie brody powinno być egzekwowane, czy też nie, a także w innych kwestiach interpretacji dyscyplinarnej. Grupa nosząca brody, w skład której wchodził biskup Elam S. Martin, masowo przeniosła się do Howick w Ontario w 1979 roku. Ostatecznie nadano im przydomek „Gorries”, ale zgodnie z prawem są określani jako Ortodoksyjny Kościół Menonicki w hrabstwie Huron w Ontario . Oryginalna grupa, nazywana „Hoovers”, pozostała w regionie Waterloo i jest prawnie znana jako Ortodoksyjny Kościół Menonicki, Wellesley Township, Ontario .
W 1976 r. ortodoksyjna grupa Wellesley ekskomunikowała swojego pełniącego obowiązki biskupa, Ansona Hoovera, a Amos Sherk został awansowany na pełniącego obowiązki biskupa. W 1987 r. większość tej grupy, około 70 członków, wróciła do mennonitów Davida Martina. Amos Sherk w 1986 roku również został ekskomunikowany. Pozostałe rodziny, z nielicznymi wyjątkami, połączyły się następnie z ortodoksyjną grupą Huron, tak że rozłam z 1974 r. został w dużej mierze przezwyciężony, a większość ortodoksyjnych mennonitów ponownie stanowiła jedną grupę. Ortodoksyjni menonici z Wellesley są od 2009 roku pod przywództwem swojego ministra Davida EM Martina.
Napływ z innych grup
Po 1989 r. do ortodoksyjnych mennonitów Huron dołączyło kilka bardzo konserwatywnych rodzin z Konferencji Mennonitów Starego Zakonu w Ontario , ponieważ ich grupa macierzysta zdecydowała się zezwolić na telefony w domach. Napływ ten trwał nadal i do 2001 r. 37 rodzin przeszło na ortodoksyjnych mennonitów. W latach 1999-2005 do ortodoksyjnych mennonitów Huron dołączyły cztery lokalne grupy mennonitów Starego Zakonu, jedna z nich wywodząca się z grupy Phares S. Stauffer, podgrupy mennonitów Stauffer i jedna z grupy Henry Hoover, podgrupy Reidenbach Mennonici . W 2009 roku około połowa ortodoksyjnych ortodoksów z Wellesley, oryginalnej grupy ortodoksyjnych mennonitów z regionu Waterloo w Ontario w Kanadzie, dołączyła do ortodoksyjnych mennonitów Huron.
Zwyczaje i wierzenia
Ortodoksyjni menonici opowiadają się za wysokimi standardami moralnymi i mają wiele ograniczeń dotyczących technologii. Żyją bez elektryczności, telefonów i gazu propanowego w swoich domach. Nie posiadają samochodów ani skomputeryzowanych technologii, a rolnicy używają koni roboczych zamiast traktorów. Ubierają się bardzo zwyczajnie , z brodami lub bez, bez krawatów i mówią po niemiecku z Pensylwanii . Donnermeyer i Anderson nazywają ich „intencjonalistycznymi, ultraprostymi ciałami menonickimi Starego Porządku”. Dokonali kilku zmian w swoim Ordnung , z których wszystkie zmierzały do większej prostoty i niezgodność ze światem . W światopoglądzie i praktyce wykazują pewne podobieństwa z mennonitami Noego Hoovera .
Osady
Grupa wywodzi się z Ontario, gdzie do dziś znajdują się ich główne osady. Osiedlił się również dalej na zachód, w Huron-Kinloss w hrabstwie Bruce w Ontario . W 2013 roku rodzina osiedliła się w hrabstwie Renfrew w Admaston Bromley Township niedaleko Douglas, Ontario, w dolinie Ottawa.
Od 2014 roku istniały dwie osady ortodoksyjnych mennonitów w pobliżu Hopkinsville w stanie Kentucky , jedna w Cerulean i jedna w Fairview . Istnieje również osada w hrabstwie Snyder w Pensylwanii .
W 2006 roku grupa 12 rodzin, które odłączyły się od głównej grupy w rejonie Walkerton w południowym Ontario , przeniosła się do Westbourne w Manitobie , gdzie osiedliła się na 1000 hektarach ziemi uprawnej. Do 2011 roku grupa rozrosła się do około 20 rodzin. To jedyni mennonici typu Horse and Buggy w Manitobie .
Istnieje również rosnące osadnictwo ortodoksyjnych mennonitów w rejonie Desbarats i Bruce Mines w północnym Ontario. Ta grupa wyemigrowała na północ ze społeczności Walkerton i innych społeczności Ontario około 2012 roku. Ta rozwijająca się społeczność prowadzi kilka tartaków, strugarkę cedrową, ogrody targowe i fabrykę kratownic.
Członkostwo
W 1996 roku w kościele było 454 osób, z czego 222 było w wieku poniżej 16 lat. W roku 2008/9 było około 450 ochrzczonych członków w pięciu zborach w Kanadzie i około 200 ochrzczonych członków w 3 zborach w USA. W 2012 roku było około 200 rodzin w Kanadzie, 15 rodzin w hrabstwie Snyder w Pensylwanii i 35 rodzin w hrabstwach Trigg i Todd w Kentucky .
Zobacz też
Linki zewnętrzne
„David B. Martin: pionier ortodoksji mennonickiej” na Anabaptistwiki.org
„Elam S. Martin: Ojciec ortodoksyjnego kościoła mennonickiego” na Anabaptistwiki.org
„Ortodoksyjni mennonici Hurona” na Anabaptistwiki.org
„Ortodoksyjni mennonici z Wellesley” na Anabaptistwiki.org
„Tradycyjne grupy menonickie starego porządku” na Anabaptistwiki.org
Źródła
- Donnermeyer, Joseph F .; Anderson, Cory (2015-01-07). „Rozwój społeczności amiszów i zwykłych anabaptystów w Kentucky” . Journal of Amish and Plain Anabaptist Studies . 2 (2): 215–244. doi : 10.18061/1811/63996 . ISSN 2471-6383 . OCLC 85053156 .
- Kraybill, Donald ; Hostetter, C. Nelson (2001). Świat anabaptystyczny USA . Scottdale, Pa: Herald Press. ISBN 9780836191639 . OCLC 46641753 .
- Kraybill, Donald (2010). Zwięzła encyklopedia amiszów, braci, huterytów i mennonitów . Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press. ISBN 9780801899119 . OCLC 809669868 .
- Martin, Charlotte (maj 1998). „Moi krewni: ultrakonserwatywni menonici” (PDF) . Menonickie Towarzystwo Historyczne Ontario. s. 1–7. OCLC 1007982062 . Źródło 2018-04-30 .
- Martin, Donald (2003). Mennonici Starego Zakonu z Ontario: gelassenheit, uczniostwo, braterstwo . Kitchener, Ont. Scottdale, Pa: Pandora Press; Herald Press. ISBN 1894710339 . OCLC 52031629 .
- Reimer, Małgorzata (2008). Jedna kołdra, wiele elementów: przewodnik po grupach mennonickich w Kanadzie . Waterloo, Ont: Herald Press. ISBN 9780836194050 . OCLC 182040243 .
- Schrock, Fredrick (2001). Chrześcijański Kościół Amiszów: jego historia i dziedzictwo . Monterey, TN: FJ Schrock. ISBN 9780971250802 . OCLC 47730878 .
- Scott, Stephen (1996). Wprowadzenie do grup starego porządku i konserwatywnych mennonitów . Stosunek płciowy, PA: Dobre książki. ISBN 9781680992434 . OCLC 891422385 .