Święta Rodzina (książka)

„Święta Rodzina”

Święta Rodzina ( niem . Die heilige Familie ) to książka napisana przez Karola Marksa i Fryderyka Engelsa w listopadzie 1844 r. Książka jest krytyką młodych heglistów i ich nurtu myślowego, który był wówczas bardzo popularny w kręgach akademickich. Tytuł był sugestią wydawcy i ma być sarkastycznym odniesieniem do braci Bauer i ich zwolenników. Książka wywołała kontrowersje w dużej części prasy i spowodowała, że Bruno Bauer obalił książkę w artykule opublikowanym w Vierteljahrsschrift Wiganda w 1845 r. Bauer twierdził, że Marks i Engels źle zrozumieli to, co mówił. Marks później odpowiedział na swoją odpowiedź własnym artykułem, który został opublikowany w czasopiśmie Gesellschaftsspiegel w styczniu 1846 r. Marks omówił również ten argument w rozdziale 2 Ideologii niemieckiej .

Historia

Podczas krótkiego pobytu Engelsa w Paryżu (1844) Marks zasugerował, aby wspólnie napisali krytykę ówczesnej wściekłości młodych heglistów. Realizując swój plan, zrealizowano pierwszy wspólny projekt pisarski obu mężczyzn i tym samym zapoczątkowano ich przyjaźń.

Po rozmowie zaczęli opracowywać plany książki o popularnym w kręgach akademickich nurcie młodoheglowskim. Zgadzając się na współautorstwo Przedmowy, podzielili pozostałe działy. Engels skończył przydzielone mu rozdziały przed opuszczeniem Paryża. Marks miał większy udział w pracy i ukończył ją do końca listopada 1844 r. Marks czerpał ze swoich Rękopisów ekonomicznych i filozoficznych , nad którymi pracował wiosną i latem 1844 r.

Najważniejszy wiersz tytułu - „Święta rodzina” - został dodany za sugestią wydawcy książek Lowenthala. Jest to sarkastyczne odniesienie do braci Bauer (Bruno i Edgar) i ich zwolenników wśród heglistów, którzy próbowali krytycznej renowacji chrześcijaństwa, stąd podtytuł „Krytyka krytycznej krytyki”. Później Marks będzie kontynuował ten sarkazm, nazywając ich Świętym Brunonem, Świętym Maksem ( Stirnerem ) itd.

Książka zrobiła furorę w gazetach. W jednej z gazet zauważono, że wyraża ona poglądy socjalistyczne, ponieważ krytykuje „nieadekwatność jakichkolwiek półśrodków skierowanych na eliminację społecznych dolegliwości naszych czasów”. Konserwatywna prasa natychmiast rozpoznała radykalne elementy nieodłącznie związane z jej licznymi argumentami. Napisano to w jednej gazecie w Świętej Rodzinie , „każda linia głosi bunt… przeciwko państwu, kościołowi, rodzinie, legalności, religii i własności”. Zauważono również, że „wyróżnienie przyznaje się najbardziej radykalnemu i najbardziej otwartemu komunizmowi, a to jest tym bardziej niebezpieczne, że panu Marksowi nie można odmówić ani niezwykle szerokiej wiedzy, ani umiejętności posługiwania się polemicznym arsenałem logiki Hegla, to, co zwyczajowo nazywa się „żelazną logiką”.

Linki zewnętrzne