Święta Skała Hunzy
Święte Skały Hunza lub Haldeikish to jedno z najwcześniejszych miejsc petroglifów na starożytnym szlaku jedwabnym. Jest to miejsce dziedzictwa kulturowego w Gilgit-Baltistan w Pakistanie . Rzeźby na skałach pochodzą z I tysiąclecia naszej ery.
Święta Skała Hunzy | |
---|---|
Lokalizacja | Hunza , Gilgit-Baltistan , Pakistan |
Współrzędne | |
Obszar | Gilgit-Baltistan |
Utworzony | I tysiąclecie naszej ery |
Przywrócony przez | Rząd Pakistanu |
Właściciel | Komisarz ds. Obszarów Północnych, Dyrektor ds. Archeologii, Rząd Pakistanu |
Skała położona jest na szczycie wzgórza, które leży na wschód od rzeki Hunza . Miejsce to znajduje się przy głównej autostradzie Karakorum (KKH), pomiędzy wioską Ganish a jeziorem Attabad . Do skał można było kiedyś dotrzeć po zniszczonych kamiennych schodach i znajdowały się tam liczne buddyjskie schroniska jaskiniowe, ale ze względu na ekstremalne warunki pogodowe na tych obszarach górskich i spustoszenia czasu, uległy one zniszczeniu i tylko kilka z nich zachowało się. Skały są jedną z głównych atrakcji turystycznych w Gilgit-Baltistan w Pakistanie .
Lokalizacja
Święte skały (Haldeikish) położone są pomiędzy rzeką Hunza a autostradą Karakorum , pięć minut jazdy od wioski Ganish wpisanej na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO . Blisko miasta Karimabad w dolinie Hunza . Skała ma 180 metrów długości i 9 metrów w najwyższym punkcie. Święte Skały Hunzy składają się z czterech głównych głazów z dwoma etapami/fragmentami rycin i rzeźb naskalnych. Można do niego łatwo dojechać autostradą Karakorum łączącą Pakistan z Chinami . Jest to izolowana skała, która jest dalej podzielona na dwie części.
Haldeikisz
Nazwę Haldeikish można przetłumaczyć jako „miejsce, w którym żyje wiele samców koziorożców”, a ryciny przedstawiające koziorożce są rozsiane wzdłuż ścian skalnych, co stanowi wiadomość dla wszystkich podróżników, że dzikich koziorożców jest mnóstwo na tym obszarze.
Haldeikish ma tysiące petroglifów w językach baktrianskim , sogdyjskim , kharoshti , tybetańskim , chińskim i brahmi , napisanych przez „wielu” podróżników Jedwabnego Szlaku. Te petroglify ukazują różnorodną wymianę kulturową, która niegdyś przebiegała przez region Hunza i pomagają nam zrozumieć historię całego tego regionu od pierwszego tysiąclecia n.e.
Dane techniczne
Święta Skała jest podzielona na dwie części, górną i dolną. W obu częściach znajdują się rzeźby, które są w zasadzie inskrypcjami i obrazami z epoki prehistorycznej. W starożytności istniało wiele buddyjskich jaskiń, które później zawaliły się lub upadły. Tylko niektóre zachowały się.
Górna część
Górna część skały składa się z inskrypcji wyrytych w językach Sogdian, Kharosthi, Brahmi, Sarada i Proto Sarada. W inskrypcjach tych pojawiają się imiona cesarzy imperium Kushan, Kanishki i Huvishki . Imię króla Trukha Ramadusa jest także wspomniane w inskrypcjach wyrytych pismem Brahmi .
Dolna część
W dolnej części wygrawerowane są wizerunki koziorożców . Te koziorożce są pokazane w różnych sytuacjach, w tym podczas polowania. Rzeźby przedstawiają także bóstwa rogatego człowieka bawiące się z koziorożcami. Rzeźby przedstawiające koziorożce są dowodem na to, że koziorożec jest zwierzęciem, które w czasach starożytnych miało znaczenie kulturowe zarówno dla buddystów , jak i dla regionu. Jedna z rzeźb przedstawia także wizerunek starożytnego chińskiego króla. Niektóre rzeźby przedstawiają stupę w stylu tybetańskim.
Napis wspominający Chandraguptę II
Napis wzmiankujący o Chandragupcie II z imperium Guptów głosi: „Chandra Sri Vikramaditya podbija” z datą odpowiadającą 419 rne. Jeśli Chandraguptę utożsamia się z Chandraguptą, wydaje się, że Chandragupta maszerował przez region Pendżabu i dotarł do kraju Vahlikas, czyli Balkh w dzisiejszym Afganistanie. Sanskryckie inskrypcje na Świętej Skale Hunza, zapisane pismem Gupta , wspomnij imię Chandra. Kilka z tych inskrypcji wspomina również imię Harishena, a jeden konkretny napis wspomina Chandrę z epitetem „Vikramaditya”. Na podstawie identyfikacji „Chandry” z Chandraguptą i Harisheny z dworzaninem Guptów Harisheną , inskrypcje te można uznać za kolejny dowód kampanii wojskowej Guptów na tym obszarze. Jednak ta identyfikacja nie jest pewna, a inskrypcje Chandra z Hunza mogły równie dobrze być lokalnym władcą.
Ochrona
Święta Skała Hunzy jest miejscem dziedzictwa kulturowego Pakistanu i obecnie jest dobrze zachowana, ale na niektórych rzeźbach z inskrypcjami widoczne są oznaki starzenia. Było tam wiele buddyjskich jaskiń, które z czasem uległy zniszczeniu, a tylko kilka z nich zachowało się. Za konserwację tego miejsca odpowiedzialni są Komisarz ds. Obszarów Północnych Pakistanu i Dyrektor ds. Archeologii, obaj podlegając rządowi Pakistanu . Ze względu na niedawną powódź na rzece Hunza, w przyszłości miejsce to stoi w obliczu skrajnego zagrożenia.
Zobacz też
Bibliografia
- RC Majumdar (1981). Kompleksowa historia Indii . Tom. 3, część I: 300-985 ne. Kongres Historii Indii / Wydawnictwo Ludowe. OCLC 34008529 .
- Upindera Singha (2008). Historia starożytnych i wczesnośredniowiecznych Indii: od epoki kamienia do XII wieku . Pearson Edukacja w Indiach. ISBN 978-81-317-1677-9 .