Święta jama Garlo
Święty dół Garlo to stanowisko archeologiczne w pobliżu wsi Garlo w dystrykcie Pernik w Bułgarii .
Opis i kontekst kulturowy
Miejsce to zostało odkopane w 1972 roku przez profesora dr Dimitrinę Dzhonovej i jej zespół. Profesor Mitova-Dzhonova datuje ten dół na około XI wiek pne i wiąże to miejsce ze świętymi dołami znalezionymi w pozostałościach cywilizacji nuragijskiej na Sardynii . Poza Sardynią takie stanowiska znaleziono na Krymskim (Ukraina) oraz w Palestynie .
W czasach prehistorycznych święty dół został zbudowany w małej dolinie z licznymi źródłami. Południowa część dołu jest wkopana w ziemię. 7-metrowy (23 ft) korytarz (δρόμος) z trzynastoma kamiennymi schodami prowadzi do okrągłego pomieszczenia z kopułą (θολός), pośrodku którego, nad źródłem, znajduje się studnia o głębokości 5 metrów (16 stóp).
Święta jama to wyrafinowane urządzenie, założone całkowicie pod ziemią. Długa oś studni zorientowana jest w kierunku północ-południe, ale została wybudowana na wschodnim zboczu wzgórza, obecnie nad niewielkim zbiornikiem wodnym zbudowanym w latach 60. XX wieku. Wejście do podziemnej komory znajduje się od strony wschodniej i składa się z 24 schodów o szerokości 1,1 metra (3 stopy 7 cali). Pierwszych dziewięć stopni znajduje się pod gołym niebem, kolejnych 15 pod ziemią.
Schody prowadzą do podziemnej okrągłej okrągłej komory o średnicy 4,2 metra (14 stóp). Na szczycie sklepienia okrągły otwór do nieba o szerokości 2,3 metra (7 stóp 7 cali). Podziemna klatka schodowa łączy się ze sklepioną komorą przez łukowatą bramę o wysokości 2,4 metra (7 stóp 10 cali). Konstrukcja jest „prawie identyczna” z Funtana Coberta w Ballao na Sardynii .
Bezpośrednio nad świątynią zorganizowano starożytne sanktuarium słońca. Dziś masyw skalny i teren sanktuarium porasta młody las. Według wspomnień okolicznych mieszkańców, w okolicznych skałach wykute są znaki, a przy świątynnej studni znajduje się niewielka kamienna misa. Informacje te, choć zaczerpnięte od mieszkańców wsi Garlo, zasługują na szczególną uwagę, gdyż pomniki utożsamiane są z pewnymi elementami kultury Nuraghe i kształtowały kult Księżyca oraz komplementarny charakter świętej jamy.
Jak zbudowano sakralny obiekt megalityczny i cały kompleks sakralny we wsi Garlo, pozostaje otwartą kwestią dla współczesnych historyków i archeologów. Imigranci z kultury Nuraghe mogli chcieć mieć obiekt religijny w swoim nowym miejscu osiedlenia lub lokalni mieszkańcy mogli z jakiegoś powodu skłonić budowniczych do zbudowania takiego obiektu.
Podczas badań terenowych prowadzonych w latach 70. zespół prof. Mitowej-Dżonowej odkrył stanowiska archeologiczne, które mogą należeć do podobnych sanktuariów we wsiach Berayintsi, Rebro, Dolna Melna, Paramun i Dolni Romantzi (rejon pernicki, Bułgaria).
Zamiar
Według Mitowej-Dżonowej w świętym dole w Garlo czczono starożytne bóstwa wody, a dokładniej podziemnych zasobów wodnych.
Zobacz też
- ^ Mitova-Dzhova, Megalithischer Brunnentempel protosardinischen Typs vom Dorf Garlo, Bez. Pernik, RHM Pernik, 1980, s.10
- Bibliografia _ Kolew, D. (2014). „Podziemna świątynia studni typu sardyńskiego w Garlo w Bułgarii: przegląd architektoniczny i astronomiczny” (PDF) . Journal of Astronomical History and Heritage . 17 : 222.
- Bibliografia _ „I pozzi sacri na Sardynii e w Bułgarii” (po włosku).
- ^ Mitowa-Dżonowa, Dimitrina (1983). Zabytki archeologiczne w województwie pernickim . Sofia: Komitet Kultury Prasowej. s. 188–189.
- ^ Mitova-Dzhonova, Dimitrina (2007). Pochodzenie i charakter proto-sardyńskich świętych dołów, III – I tysiąclecie pne . Sofia: Wydawnictwo IVRAI. P. 10.