Abimelech (oratorium)

Strona tytułowa libretta Abimelecha

Abimelech to oratorium w trzech aktach napisane przez Christophera Smarta i do muzyki Samuela Arnolda . Po raz pierwszy wystawiono go w Haymarket Theatre w 1768 r. Mocno poprawiona wersja oratorium została wystawiona w Covent Garden w 1772 r. Abimelech był drugim z dwóch librett oratoryjnych napisanych przez Smarta, pierwszym był Hannah napisany w 1764 r. Podobnie jak Hannah , Abimelech biegł tylko przez jedną noc, za każdym razem. Miała to być ostatnia praca Smarta dedykowana dorosłej publiczności.

Abimelech opowiada biblijną historię Abrahama i Sary , kiedy spotkali króla Geraru , Abimelecha , i próbuje wziąć Sarę za żonę. Po interwencji Boga we śnie Sara, która wcześniej była bezpłodna, zostaje przywrócona Abrahamowi i zapłodniona. Oratorium podkreśla zazdrość seksualną i wierność seksualną małżonków.

Tło

wcześniej Smart napisał libretto do oratorium Hannah . Podobnie jak Hannah , Smart najprawdopodobniej napisał tę pracę z potrzeby zarobienia pieniędzy. Jednak jego poprzednie oratorium trwało tylko kilka nocy, a Smart miał nadzieję, że jego drugie odniesie sukces tam, gdzie drugie zawiodło. Byłaby to ostatnia praca w ostatnich latach Smarta, napisana całkowicie dla dorosłych.

Reklama Abimelecha ukazała się 16 marca w sekcji „Musical Intelligencer” Public Advertiser , która brzmiała:

„MŁODY Abimilech będzie ćwiczył na Foote's Theatrical Heath w najbliższą środę, kiedy weźmie udział w trzech biegach próbnych . Został wyhodowany przez słynnego Kit Crazy , który latał na Pegasus the wielki Match wokół Hop-Garden i któremu powszechnie wolno bądź SMART Fellow i znośnym Psalmodystą . Abimilech jest przyrodnim bratem Saula , który pokonał Sampsona w piątek 19 lutego, chociaż szanse w górnej połowie szafotu wynosiły trzy i pół do jednego . Abimilech od dawna podczas szkolenia pod okiem małego Arnolda , Człowieka o solidnej wiedzy , który choć niewielkich rozmiarów, ma tak niesamowitą Siłę w swoim składzie , że kiedy dotrze do swoich Ani , schwyta każdego żywego Człowieka i zabierze go za uszy ”.

— Mounsey str. 270

Abimelech został wystawiony raz w Theatre Royal 18 marca 1768 r. I raz, po śmierci Smarta, w Covent Garden 25 marca 1772 r. Nie zachowały się partytury Abimelecha, ale libretto zostało sprzedane podczas jego występu w Theatre Royal, Haymarket, w 1768 r. i emisję poprawionej wersji oratorium w Covent Garden w 1772 r. Utwory te zostały opublikowane anonimowo, ale Charles Burney , przyjaciel Smarta, przypisuje libretto Smartowi i pasticcios Haendla w swojej Ogólnej historii muzyki . „ Pasticcios ” były utworami muzycznymi z Haendla używanymi przez kompozytora Samuela Arnolda .

Abimelech

Pierwsza strona libretta Abimelecha

Abimelech opowiada historię Abrahama i Sary w Gerar (Rdz 20) w trzech aktach. Chociaż istnieje wiele wersji tej historii z różnymi postaciami, Smart opiera się na wersji, w której Abraham udaje, że Sarah jest jego siostrą, a król Geraru, Abimilech, pragnie ją poślubić. Bóg interweniuje, mówiąc Abimelechowi, że Sara jest mężatką i powinna wrócić do Abrahama; Abimelech zwraca Sarę Abrahamowi, ale krytykuje Abrahama za kłamstwo. Oratorium pomija ostatnią część biblijnej historii Abimeleka, w której Bóg zapładnia Sarę wraz z kobietami Abimeleka.

Nacisk kładziony jest na seksualną zazdrość Abrahama z powodu traktowania Sary przez Abimeleka. Zostało to częściowo zrobione dla „efektu teatralnego”. Jednak kładzie się również nacisk na bezbożne działania pogan z Geraru i ich niezdolność do właściwej miłości, zwłaszcza gdy Hagar śpiewa:

Oto jej uszy

Doznały profanacji ustami

zakochanego poganina — Czy można pomyśleć,

Że ludzie bardziej oddaleni od prawdy Bożej,

I bardziej brutalni, Powstrzymają

Swój apetyt od takiej postaci jak Sary?

( Abimelek 94-99)

W dalszej części oratorium podkreśla się, że tylko ci, którzy podążają za prawdziwym Bogiem, są w stanie zrozumieć właściwe sposoby działania.

Role

Abrahama
Król Abimelech
Kapitan Phichol
Sara
Hagar
Królowa Geraru
Oficerowie, żołnierze i inni pomocnicy

krytyczna odpowiedź

Po tym, jak druga wersja Abimelecha została wystawiona w Covent Garden, recenzent w The Theatrical Review stwierdził, że oratorium zostało zmienione „znacznie na lepsze”. W innej recenzji w The Theatrical Review stwierdzono, że Abimelech był „bardzo przyjemnym oratorium, chociaż w piosenkach jest wielka identyczność, ale refreny są mistrzowskie i wspaniałe”. Później Thomas Busby stwierdził, że „brawa, jakie uzyskała ta jego druga produkcja oratorska [Abimelech], ugruntowały reputację jej kompozytora [Arnolda]”.

Monthly Review i Critical Review zignorowały Abimelecha , co skłoniło Arthura Sherbo, późniejszego krytyka, do stwierdzenia, że „byli uprzejmi dla Smarta i Arnolda” za ich milczenie. Inna późniejsza krytyk, Moira Dearnley, powiedziała: „oddanie i relacje międzyludzkie są niespokojne, żeby nie powiedzieć śmieszne”. Inna krytyk, Frances Anderson, powiedziała: „nie został przedrukowany i wydawał się przeciętnej jakości”. Okazało się to jednak nieprawdą.

Notatki

Anderson, Frances E. Christopher Smart . Nowy Jork: Twayne Publishers, Inc., 1974. 139 s.
Dearnley, Moira. Poezja Christophera Smarta . Nowy Jork: Barnes & Noble, 1969. 332 s.
Monsey, Chris. Christopher Smart: Boży klaun . Lewisburg: Bucknell University Press, 2001. 342 s.
Szerbo, Artur. Christopher Smart: Stypendysta Uniwersytetu. Michigan State University Press, 1967. 303 s.
Mądrze, Krzysztofie. Dzieła poetyckie Christophera Smarta, II: Poezja religijna 1763-1771 . wyd. Marcusa Walsha i Kariny Williamson. Oxford: Clarendon, 1983. 472 s.