Abu Afak

Abu 'Afak ( arab . أبو عفك, zm. Ok. 624) był żydowskim poetą mieszkającym w regionie Hidżaz (dzisiejsza Arabia Saudyjska ). Abu 'Afak nie przeszedł na islam i głośno wyrażał swój sprzeciw wobec Mahometa . Stał się znaczącym wrogiem politycznym Mahometa.

Jako starszy mężczyzna Abu 'Afak Arwan napisał politycznie naładowany wiersz przeciwko Mahometowi i jego wyznawcom, który jest zachowany w Sira . Następnie Mahomet rzekomo wezwał do śmierci Abu 'Afaka, a Salim ibn Umayr go zabił. Sprawa została opisana przez Ibn Ishaqa w „ Sirat Rasul Allah ” ( Żywot Proroka Bożego ), najstarszej biografii Mahometa.

Źródła

Relacja Ibn Ishaqa

Poniżej znajduje się fragment przekładu proroczej biografii Ibn Ishaqa dokonanego przez Alfreda Guillaume'a , rozdział „Wyprawa Salima b. Umayra w celu zabicia Abu Afaka”.

Abu Afak był jednym z B. Amr b. Auf z klanu B. Ubayda. Okazał swoje niezadowolenie, gdy apostoł [Mahomet] zabił al-Haritha b. Suwajd b. Samit i powiedział:

Żyję długo, ale nigdy nie widziałem

zgromadzenia lub grupy ludzi

Bardziej wiernych swemu przedsięwzięciu

I ich sprzymierzeńców na wezwanie

Niż synowie Qayli, gdy się zgromadzili,

Mężczyzn, którzy obalili góry i nigdy się nie poddali,

Jeźdźca, który przybył do nich, podzielili się ich na pół (mówiąc)

„Dozwolone”, „Zakazane”, wszelkiego rodzaju rzeczy.

Gdybyś wierzył w chwałę lub królestwo,

poszedłbyś za Tubbą.

Apostoł [Muhammad] powiedział: „Kto rozprawi się ze mną z tym łajdakiem?” Po czym Salim b. Umayr, brat B. Amra ur. Auf, jeden z „płaczących”, wyszedł i go zabił. Umama ur. Muzayriya powiedział o tym:

Zadaliście kłamstwo religii Boga i człowiekowi Ahmadowi [prorokowi]!

Na tego, który był waszym ojcem, zły jest syn, którego wydał!

Hanif dał ci pchnięcie w nocy, mówiąc: Weź to, Abu Afaku ,

pomimo twojego wieku!

Chociaż wiedziałem, czy to człowiek, czy dżin

zabił cię w środku nocy (powiedziałbym, że nic).

Konto Waqidiego

Poniżej znajduje się fragment tłumaczenia historii wojskowości Waqidi dokonanego przez Rizwi Faizera , rozdział „Wyprawa w celu zabicia Abu 'Afaka”.

Said b. Mahomet spokrewniony z nami z „Umara b. Ghaziyya i Abu Mus'ab spokrewnieni z nami z Isma'il ur. Mus'ab b. Ismail ur. Zayd ur. Thabit od jego starszych, którzy powiedzieli: „Był szejk z Banu 'Amr ibn 'Awf zwany 'Abu Afak. Był starym człowiekiem, który osiągnął sto dwadzieścia lat, kiedy Prorok przybył do Medyny. Sprowokował wrogość Proroka i nie przeszedł na islam. Kiedy Wysłannik Boga udał się do Badr i wrócił, a Bóg dał mu zwycięstwo, Abu Afak zazdrościł mu i sprzeciwił się mu, mówiąc:

„Żyję długo, ale nigdy nie widziałem zgromadzenia lub zbioru ludzi, większej liczby umysłów, które szybko podjęły zobowiązanie, gdy zostały wezwane. Jeździec wywłaszczył ich z ich spraw, dzieląc je na zakazane i dozwolone. Gdybyś wierzył w królestwo, poszedłbyś za Tubbą”.

Salim ur. „Umayr powiedział – a był jednym z płaczących z Banu Najjar –„ Przysiągłem, że zabiję Abu Afaka lub zginę podczas zamachu. Czekałem na chwilę beztroski. Potem, pewnej letniej nocy, gdy Abu Afak spał na dziedzińcu z Banu 'Amr b. „Och, Salim ur. „Umayr podszedł i przycisnął miecz do jego wątroby, aż wbił się w jego łóżko. Wróg Boga krzyknął. Ci spośród ludu, którzy usłyszeli jego słowa, wrócili do niego. Weszli na jego miejsce i pochowali go. Powiedzieli: „Kto go zabił? Na Boga, jeśli dowiemy się, kto go zabił, na pewno go za to zabijemy. Al-Nahdiyya, muzułmanka, powiedziała o tym te wersety.

„Kłamałeś na temat religii Boga i człowieka Ahmada. Na życie tego, który cię stworzył, nędzne jest to, co stworzył. Hanif dał ci pod koniec nocy pchnięcie. Abu 'Afak, weź to pomimo swojego wieku. Doprawdy, gdybym wiedział, kto zabił cię w środku nocy, czy to człowiek, czy dżinn, nie powiedziałbym”.

Ma'an b. 'Umar opowiedział mi, mówiąc: „Ibn Ruqaysh poinformował mnie, że Abu 'Afak został zabity w Shawwal, w dwudziestym miesiącu AH”.

Jednak wielu badaczy islamskich hadisów stwierdziło, że Al Waqidi jest niewiarygodnym źródłem informacji.

Rachunki Ibn Sa'da

Inny opis tej historii pochodzi z The Major Classes autorstwa ibn Sa'd al-Baghdadi :

Następnie miał miejsce „sariyyah” [najazd] Salima Ibn Umayra al-Amri na Abu Afaka, Żyda, w [miesiącu] Shawwal na początku dwudziestego miesiąca od hidżry , Apostoła Allaha. Abu Afak , pochodził z Banu Amr Ibn Awf i był starcem, który osiągnął wiek stu dwudziestu lat. Był Żydem i zwykł podburzać lud przeciwko Posłańcowi Allaha i komponował (satyryczne) wersety [o Muhammad]. Salim Ibn Umayr, który był jednym z wielkich płaczących i który brał udział w Badr, powiedział: „Ślubuję, że albo zabiję Abu Afaka, albo umrę przed nim. Czekał na okazję, aż nadeszła upalna noc i Abu Afak spał na otwartym miejscu. Salim Ibn Umayr wiedział o tym, więc położył miecz na swojej wątrobie i naciskał go, aż dotarł do jego łóżka. Wróg Allaha krzyczał, a ludzie, którzy byli jego wyznawcami, rzucili się do niego, zabrali go do jego domu i pochowali”.

Ibn Sa'd podaje drugą relację, która cytuje jego źródła.

Muhammad ibn 'Umar [Waqidi] przekazał od Sa'ida ibn Muhammada az-Zuraqi z 'Umara ibn Ghaziya, że ​​Abu Mus'ab Isma'il ibn Mus'ab ibn Isma'il ibn Zayd ibn Thabit przekazał od swoich szejków, że Abu 'Afak był starcem z plemienia Banu 'Amr ibn Awf. Dożył wieku stu dwudziestu lat i usłyszał o Proroku, ale nie przyjął islamu. Salim ibn 'Umayr poprzysiągł, że go zabije i szukał go, aż go zabił. Stało się to na polecenie Proroka. Muhammad ibn 'Umar [Waqidi] przekazał od Ma'n ibn 'Umar od Ibn Ruqaysh z Banu Asad ibn Khuzayma, że ​​Abu 'Afak został zabity w Shawwal na początku dwudziestego miesiąca hidżry [koniec marca/początek kwietnia 624] .

Wielu krytykuje ten łańcuch, ponieważ zawiera on al-Waqidi, którego wielu badaczy hadisów uważało za „słabego”.