Adoni-Bezek
Adoni-Bezek ( hebr . אֲדֹנִי־בֶּזֶק 'Ăḏōnî-Ḇezeq , „pan Bezek”), również pisany Adonibezek lub Adoni Bezek , był kananejskim królem , o którym mowa w Księdze Sędziów ( Sędziów 1: 4–7 ). Przed zajęciem Kanaanu przez Izraelitów podbił siedemdziesięciu królów otaczających go miast. Plemiona Judy i Symeona zaatakowały Kananejczyków i Peryzzytów pod Bezek i pokonały go.
Rzeczywistość historyczna wydarzeń opisanych w Księdze Sędziów jest przedmiotem toczącego się sporu wśród uczonych, którzy różnią się opiniami na temat tego, jaka część księgi jest historyczna.
Bezek
Niektórzy badacze sugerują, że Bezek znajdował się w pobliżu Gezer . Inni sugerują, że miejsce to należy utożsamiać z Khirbet Ibzik lub pobliskim Khirbet Salhab , podczas gdy inni uważają, że „Bezek” jest zniekształceniem słowa „Zedek” w odniesieniu do historii Adonizedeka . Bezek pojawia się ponownie w 1 Samuela 11:8 jako miejsce, gdzie Saul zebrał wojska izraelskie do walki z Ammonitą Nachaszem .
Okaleczenie
Adoni-Bezek, według Sędziów, usunął duże palce u nóg i kciuków podbitym przez siebie królom, aby uczynić ich nieszkodliwymi jako wojowników, prawdopodobnie po to, by nie mogli już władać bronią ani biegać. Po Jozuego plemiona Judy i Symeona kontynuowały podbój Kanaanu przez Izraelitów, prowadząc armię przeciwko temu kananejskiemu królowi. Stosując biblijne prawo „ oko za oko ”, najwyraźniej zrobili to samo z Adoni-Bezkiem, zanim wysłali go do Jerozolimy jako niewolnika. Zapisano, że Adoni-Bezek powiedział: „Siedemdziesięciu królów z odciętymi kciukami i dużymi palcami u nóg zbierało resztki pod moim stołem. Tak jak ja to zrobiłem, tak Bóg mi odpłacił”. Według komentarza Elicotta dla angielskich czytelników: „Odcięcie kciuków uniemożliwiłoby mu ponowne naciągnięcie łuku lub dzierżenie miecza. Rzymianie, którzy chcieli uniknąć poboru, odcięli sobie kciuki”.
Poźniejsze życie
Według Księgi Sędziów wyznał, że Bóg wynagrodził mu okrucieństwo wobec siedemdziesięciu królów, których pokonał. Poza tym nic nie wiadomo o jego życiu po okaleczeniu .
Porównanie z Adonizedekiem
Według Cogginsa jest on prawdopodobnie tą samą osobą, co Adonizedek wspomniany w Jozuego 10, który rozkwitł ok. 1200 pne. Podczas gdy niektórzy uczeni uważają, że historia Adoni-Bezek jest wariacją na temat historii Adonizedeka, James Martin twierdzi, że historie te są „tak odmienne”, że narracja Adoni-Bezek najprawdopodobniej nie jest „po prostu wariantem” narracja Adonizedeka . Według Jozuego 10, Adonizedek został schwytany po tym, jak schronił się wraz z czterema innymi władcami w jaskini, i zabity podczas kampanii Jozuego w Kanaanie. Z drugiej strony Adonibezek został schwytany podczas kampanii po śmierci Jozuego we własnym mieście (Sędziów 1).
Jego imienia brakuje na liście trzydziestu jeden królów miejskich w Jozuego 12:9-24, chociaż w relacji Sędziów podbił siedemdziesięciu innych królów. Argumentowano, że ta ostatnia liczba może nie być dosłownie prawdziwa: The Temple Dictionary of the Bible (1910) stwierdził: „„To [70] jest liczbą okrągłą, co oznacza„ wiele ””.
Linki zewnętrzne
- Encyklopedia żydowska : Adoni-Bezek
- Easton's Bible Dictionary : Adonibezek