Al-Mutawakkil Ahmad ibn Sulayman
Al-Mutawakkil Ahmad bin Sulayman (1106–1171) był imamem państwa Zaidi w Jemenie , który ożywił ustrój po długim bezkrólewie , dzierżąc władzę w latach 1138–1171.
Powstań do imamatu
Ahmad bin Sulayman był w piątym pokoleniu potomkiem imama an-Nasira Ahmada (zm. 934). Jego matką była Malikah binti Abdallah, potomek w ośmiu pokoleniach założyciela Zaidi al-Qasim ar-Rassi (zm. 860). Od gwałtownej śmierci al-Muhtasiba al-Mujahida Hamzy w 1066 r. W społeczności Zaydiyyah na północnych wyżynach Jemenu nie został mianowany żaden nowy imam . Dominującą siłą polityczną w Jemenie pod koniec XI i na początku XII wieku byli izmailiccy Sulayhidzi , których ostatnim ważnym przedstawicielem była królowa Arwa al-Sulayhi (zm. 1137). W międzyczasie Tihamah rządziła sunnicka dynastia w Zabid , Nadżahidzi . Sana , najważniejsze miasto na wyżynach, było rządzone przez sułtanów Hatymidów . W rok po śmierci królowej Arwy, w 1138, Ahmad został uznany za imama pod tytułem al-Mutawakkil Ahmad. Jego wczesna baza znajdowała się na dalekiej północy, w Sa'dah , Najran i Jawf . Był uważany za postać polityczną i religijną o prawdziwej posturze. W 1151 roku zgromadziła się duża kongregacja, która przez osiem dni sprawdzała jego kwalifikacje na imamata, w tym sprawność fizyczną, prawe pochodzenie, naukę doktryn religijnych itp.
Poglądy teologiczne
Nowy imam podkreślił jedność islamu Zaydiyyah , zarówno w Jemenie, jak i poza nim. Był bardzo chętny do promowania islamskiej nauki kultywowanej wśród uczonych Zaidi w rejonie Morza Kaspijskiego. Bogactwo literatury religijnej z tego obszaru zostało sprowadzone do Jemenu z inicjatywy imama. Al-Mutawakkil Ahmad uznał szyicką gałąź szkoły teologicznej Mu'tazila , która wywodzi się z Basry i Bagdadu w VIII i IX wieku i kładł nacisk na rozum i racjonalną myśl jako bliskiego sprzymierzeńca. Z drugiej strony ostro skrytykował sekty Mutarrifiy i Husayniyya z Zaydiyyah za rozłam w jedności wiary.
Walka z Hatymidami i Banu Yam
Jego działalność polityczna rozprzestrzeniła się znacznie szerzej niż imamów sprzed 1066 roku. Na początku jego panowania pozycje Zaidi zostały zepchnięte przez sułtana Sany, Hamida ad-Dawlah Hatima. Więcej informacji można znaleźć w artykule Hamdanids (Jemen) . Jednak w 1150 imam zemścił się. Hamid ad-Dawlah nie był w stanie przeciwstawić się plemieniu, które wspierało al-Mutawakkila Ahmada i został pokonany w bitwie pod Saną. Sułtan skapitulował i pozwolono mu wycofać się z miasta z resztkami swoich sił. Niemniej jednak członkowie plemienia Zaidi po zwycięstwie wrócili do swoich domów, a imam nie mógł pozostać w Sanie. W 1154 imam maszerował przeciwko izmailickie plemię Banu Yam . Ziemia została splądrowana i spustoszona przez wojska Zaidi, a resztki ludności szukały schronienia w Najran .
Interwencja w Tihama
na scenie pojawił się nowy reżim dynastyczny z Himjaru , Mahdidowie . Ze swojej bazy w górach przylegających do północnej Tihamah ich przywódca Ali bin Mahdi zaatakował nizinę. W 1157 oblegał stolicę Nadżahidu Zabid. Ludność, doprowadzona do desperacji, zwróciła się o pomoc do al-Mutawakkila Ahmada i obiecała uznać go za swojego księcia. Właściwie imam wkroczył do Zabidu siłą. Ostatni władca Najahid, Fatiq III, miał być biernym sodomitą i masturbatorem . Według jednej relacji surowy imam nakazał egzekucję Fatiqa z powodu jego homoseksualizmu , chociaż zaoferował zapłacenie ogromnego okupu. Według innej wersji niewolniczy żołnierze Nadżahidów powstali i dokonali egzekucji swojego pana. Al-Mutawakkil Ahmad mógł przebywać w Zabid tylko przez krótki czas w 1158 r. Następnie wycofał się na wyżyny, pozostawiając miasto własnemu losowi. Zabid został wkrótce schwytany przez Alego bin Mahdiego. Mahdidzi mogli jednak utrzymać władzę w nizinnym Jemenie tylko do 1174 r., kiedy to zostali zastąpieni przez Ajjubidów . W późniejszych latach al-Mutawakkil Ahmad musiał zakwestionować rządy sułtana Alego bin Hatima w Sanie. Sułtan był nawet w stanie na jakiś czas podbić Sa'dah, tradycyjne centrum rządów Zaidi. Pod koniec życia imam oślepł. Zmarł w 1171 i został pochowany w Haidan.
Zobacz też
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
