Alko Hiti

Współrzędne :

Trzy główne strumienie Alko Hiti

Alko Hiti , znany również jako Alkwo Hiti , Aluko Hiti lub Alok Hiti to XV-wieczna dhunge dhara (fontanna do picia) w mieście Patan w Nepalu . Dzięki aktywnemu zaangażowaniu ludzi, którzy polegają na tej dhunge dhara jako źródło wody pitnej, Alko Hiti działa od momentu jej wybudowania do dnia dzisiejszego.

Historia

Alko Hiti zostało zbudowane w 1415 roku przez Tumha Dev Bajracharya, słynnego tantrycznego buddystę i uzdrowiciela, obok północno-zachodniej bramy starego miasta Patan.

Znak opisujący nakazy i zakazy w Alko Hiti. Otwór poniżej należy do tutedhary , która nie jest już używana

Tumha Dev Bajracharya ustanowił również pewne przepisy, aby zapewnić jego właściwe użytkowanie i konserwację. Niektórych części dhunge dhara nigdy nie wolno było dotykać, a otaczający teren musiał być utrzymywany w czystości. Nie należy tam wrzucać mydła, ścieków, miodu ani śmieci. Ponadto nie wpuszczano kobiet w okresie menstruacji i osób z niższych kast, a także zabraniano noszenia skórzanych butów.

Utrzymanie było w rękach guthi, a plony z kawałka ziemi, zarezerwowanego specjalnie na ten cel, zapewniały fundusze. Na początku lat sześćdziesiątych przeprowadzono generalny remont. Dotyczyło to nie tylko samego hiti, ale także jego otoczenia. Rutynowa konserwacja jest nadal wykonywana co roku podczas Naga Panchami i Sithi Nakha .

Według okolicznych mieszkańców utrzymanie kanalizacji pozostawiano rybom, ropuchom i wężom żyjącym w studzience melioracyjnej. Ryby zjadały mech rosnący w dole, zapobiegając jego zatkaniu, ropuchy zjadały ryby, a węże zjadały ropuchy, przesuwając się przez kanał odwadniający.

W 1963 r. miała miejsce renowacja Alko Hiti, prowadzona przez rodzinę Baidya, która twierdzi, że jest potomkiem jednego z pierwotnych darczyńców.

Architektura

Dziedziniec z Alko Hiti od południa. Posąg Buddy i główne schody znajdują się po lewej stronie, świątynia Ganesha jest po prawej stronie. W tle brama wjazdowa i sattal-pati
Alko Hiti widziane od strony północno-zachodniej. Trzy wylewki makara znajdują się po lewej stronie, przed każdym z dolnych wytrysków kucają dwie osoby. Główny poziom wodonośny Alko Hiti znajduje się w tle za murem dziedzińca

Dziedziniec

Alko Hiti można znaleźć na prostokątnym dziedzińcu, kilka stopni w dół od poziomu ulicy, gdzie z trzech stron ograniczone są ceglanymi ścianami, a czwartą, północno-zachodnią stroną, schronem, który jest częściowo pati (po lewej, z jednym piętrem ) i część sattal (prawa, dwukondygnacyjna) oraz wejście na dziedziniec. We wschodnim narożniku dziedzińca znajduje się świątynia Ganesha.

Basen

Basen (lub hitigah ) hiti to prostokąt o wymiarach 882 cm (347 cali) na 792 cm (312 cali) i około 83 cm (33 cale) głębokości. Główna, skierowana na północ klatka schodowa ma sześć stopni. Basen otoczony jest z trzech stron ceglanym parapetem. Po czwartej stronie znajduje się rząd pięciu chaitya między dwoma krótkimi odcinkami poręczy i mniejszymi schodami, otoczonymi kapliczką. W północnym narożniku basenu znajduje się nieczynna tutedhara (zbiornik przelewowy).

Wylewki

Alko Hiti ma pięć wylewek: trzy wylewki makara ( hitimanga ) skierowane na południe i dwa mniejsze, niższe wylewki skierowane odpowiednio na zachód i północ. Północny dziobek faktorowy ma również kształt makary. W przeciwieństwie do tego, co można zobaczyć w większości dhunge dharas, pod żadnym z dziobków nie ma rzeźby Bhagiraty .

Prawy wylew makara z Buddą ustawionym przed rzeźbą Wisznu

Rzeźby wotywne

Większość rzeźb wotywnych w Alko Hiti i okolicach jest buddyjskich, ale jest też kilka rzeźb hinduskich. To połączenie rzeźb hinduskich i buddyjskich, na przykład chaitya obok lingamu , można znaleźć w wielu dhunge dharach Nepalu.

Nad środkiem trzech wylewek makara znajduje się nisza z rzeźbą Buddy Dharma-Czakry. Wylewka makara po lewej stronie ma w niszy rzeźbę Lakshmi Narayan , a przed nią posąg Buddy . Wylewka po prawej stronie zawiera rzeźbę Wisznu (jako Vaikuntha Kamalaja ), a także Buddę.

Oprócz pięciu czajtji na brzegu basenu, na dnie znajduje się jeszcze jeden, większy czajtja. Północno-zachodnia ściana basenu Hiti jest zdominowana przez naturalnej wielkości posąg siedzącego Buddy w Bhumisparsa Mudra . Kapliczka obok wschodnich schodów zawiera lingę. Wreszcie jest mała shikhara , poświęcona Padmapani .

W ceglane ściany dziedzińca wmurowano także szereg rzeźb wotywnych.

Nowoczesne dodatki

Od początku XXI wieku do Alko Hiti dodano kilka elementów, takich jak wieża ciśnień, podziemne rury, doły do ​​uzupełniania wody deszczowej i stawy. Pierwsza studnia zasilająca została zainstalowana w 2008 roku, druga w 2009 roku.

Woda

Alko Hiti z głównych schodów
Alko Hiti od strony północno-wschodniej z rurami instalacji dystrybucyjnej

Źródła

Pięć wylewek Alko Hiti daje wodę z trzech różnych źródeł. Dwa strumienie makara po lewej stronie są zasilane przez ujęcie znajdujące się około 15 metrów na północny-wschód od basenu. Wylewka makara po prawej stronie jest najbardziej produktywna. Uważa się, że świątynia Ganesha obok Alko Hiti została zbudowana nad źródłem, aby je chronić. Dwie dolne rynny są zasilane przez warstwę wodonośną na południe od Hiti. Woda jest transportowana ze źródeł do rynsztoków drewnianymi podziemnymi kanałami ( hitidun ).

Zbieranie wody deszczowej

Oprócz trzech pierwotnych źródeł wody istnieje system zbierania wody deszczowej w okolicy i wykorzystania jej do zwiększenia dostępnej ilości wody. Odpływ z obszaru o powierzchni 310 m2 jest ujęty w komorach sedymentacyjnych od strony ulicy. Stamtąd jest transportowana do dwóch studni zasilających, gdzie przechodzi przez system filtrów przy użyciu trzech mediów (drobny piasek, gruboziarnisty piasek i otoczak), aby ostatecznie naładować wody gruntowe.

Produkcja

W 1998 roku Alko Hiti produkowało od 267494 do 361152 litrów wody dziennie.

W 2014 roku średni zrzut wody z Alko Hiti wyniósł 499402,1 litrów wody dziennie. Jakość wody mieściła się w normach Światowej Organizacji Zdrowia dla wody pitnej , wymagana była jedynie łagodna dezynfekcja.

W 2015 roku zmierzono średni dzienny przepływ 683105 litrów.

System dystrybucji

Od 2004 r. Komitet Użytkowników Ochrony i Zaopatrzenia w Wodę Aalok Hiti (AHCWSUC) wdraża system dystrybucji. Codziennie przez kilka godzin woda z tryskaczy makara pompowana jest do wieży ciśnień przy wejściu na dziedziniec. Stamtąd jest transportowany do domów około 250 gospodarstw domowych w okolicy. Przez godzinę dziennie potrafią napełnić swoje pojemniki łącznie od 250 do 300 litrów wody. Za usługę należy uiścić opłatę wstępną oraz niewielką opłatę miesięczną. Przez resztę dnia Alko Hiti jest dostępne dla innych użytkowników.

Przez około dwa miesiące pory suchej woda jest uzupełniana przez Kathmandu Upatyaka Khanepani Limited (KUKL), firmę zajmującą się dostarczaniem wody pitnej w Dolinie Katmandu, przy użyciu tego samego systemu dystrybucji.

Ponieważ ten schemat okazał się skuteczny, został skopiowany przez inne dzielnice, korzystające z własnych źródeł wody.

Wyzwania

Ochrona źródeł

Głównym wyzwaniem dla zaopatrzenia w wodę Alko Hiti jest ochrona źródeł. Wymaga to ciągłej czujności i chęci do działania.

Wyraźnym tego przykładem stał się „incydent w młynie do kości”, który miał miejsce w 2000 roku. Woda z dwóch z pięciu wylewek nabrała dziwnego koloru i nieprzyjemnego zapachu. Niektóre osoby, które go używały, musiały zostać przewiezione do szpitala. Problem okazał się spowodowany przez zakład obróbki kości na południe od Hiti. Woda z fabryki przedostała się do warstwy wodonośnej i ostatecznie wypłynęła z dziobków. Dopiero zainteresowanie mediów i długotrwałe działania (skargi do władz miejskich, demonstracje i pikiety) przerwały działalność przemysłową w młynie.

Podczas prac konserwacyjnych w latach sześćdziesiątych z rejonu ujęcia w części północno-wschodniej musiały zostać usunięte dwa domy. Niestety, nie jest do końca jasne, kto jest właścicielem gruntu i kto byłby odpowiedzialny za wszystko, co tam wybudowano.

Działalność rolnicza musi być monitorowana, ponieważ każda głęboko zakorzeniająca się roślinność, nawadnianie lub nawożenie ma bezpośredni wpływ na warstwy wodonośne.

Wolontariat

Kolejnym wyzwaniem jest fakt, że cała praca musi być wykonywana przez wolontariuszy. Wolontariusze do tej pory osiągnęli bardzo dużo, ale w dłuższej perspektywie potrzebna będzie jakaś forma zapłaty. Tak było w XV wieku i tak jest do dziś. W 2014 roku zainteresowanie wykonywaniem bieżących przeglądów już malało.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alko_Hiti&oldid=1120505427 ”