Amarnath Vidyalankar
 | |
Amarnath Vidyalankar | |
|---|---|
| poseł Lok Sabha | |
|
Pełniący urząd od 15 marca 1971 r. do 18 stycznia 1977 r. |
|
|
Pełniący urząd od 15 kwietnia 1952 r. do 3 marca 1967 r. | |
| Dane osobowe | |
| Urodzić się |
8 grudnia 1901 Bhera , Pendżab , Indie Brytyjskie |
| Zmarł |
21 września 1985 (w wieku 83) Nowe Delhi , Indie |
| Partia polityczna | Indyjski Kongres Narodowy |
| Współmałżonek | Szanta Devi |
| Relacje | Ro Khanna (wnuk) |
| Alma Mater | Gurukul Kangri Vishwavidyalaya |
Amarnath Vidyalankar (8 grudnia 1901 - 21 września 1985) był indyjskim politykiem, pracownikiem socjalnym i dziennikarzem. Był zaangażowany w ruch niepodległościowy i został członkiem Indyjskiego Kongresu Narodowego przed uzyskaniem przez Indie niepodległości w 1947 r. Po uzyskaniu niepodległości Vidyalankar był ministrem edukacji, pracy i języków w rządzie Pendżabu w latach 1957–1962 oraz członkiem Pierwszego (1952–1956), trzeci (1962–1967) i piąty (1971–1977) Lok Sabhas .
Wczesne życie
Vidylankar urodził się 8 grudnia 1901 r . w Bhera w dystrykcie Shahpur (obecnie dystrykt Sargodha ) w Indiach przed podziałem . Jako jedyny syn Aruri Mal urf-Parmanand, urodził się w rodzinie z niższej klasy średniej. Ojciec Vidylankara był zaangażowany w Arya Samaj , często uczęszczając na wykłady liderów Arya Samaj, takich jak Lala Lajpat Rai .
Vidyalankar kształcił się w Gurukul Kangri Vishwavidyalaya , instytucji edukacyjnej Arya Samaj, przez 14 lat.
Jego szkoła była pod wpływem Mahatmy Munshirama, znanego później jako Swami Shraddhanand . Munshiram, postępowiec polityczny, był wyznawcą Dayanandy Saraswati i wierzył w wolne Indie. Wielu rewolucjonistów z Bengalu i Pendżabu schroniło się w szkole Vidyalankara, wpływając na uczniów. Kiedy wicekról Chelmsford odwiedził szkołę, warunkiem jego wizyty (po sprawie bombowej w Delhi) było to, aby żaden towarzyszący mu oficer nie mógł być uzbrojony; według Vidyalankara uczniowie byli dumni ze swojego nalegania na niestosowanie przemocy.
Byli także pod wpływem Lokmanya Tilak i bojowników o wolność Indyjskiego Kongresu Narodowego . Według Vidyalankara Munshiram utrzymywał kontakt ze swoimi uczniami i wpływał na ich charakter i zachowanie. Liderzy tacy jak Swami Shraddhanand, Lala Lajpat Rai , Madan Mohan Malaviya i Mahatma Gandhi utrzymywali relacje z młodymi studentami i byli zainteresowani rozwojem ich życia i charakteru.
Indyjski ruch niepodległościowy
Po tym, jak Vidyalankar ukończył edukację, jego rodzice zachęcili go do wejścia do firmy tekstylnej krewnego. W tym czasie Gandhi organizował bojkot zagranicznej odzieży, a protestujący zbierali obcą odzież, aby ją spalić; Vidyalankar nie mógł z czystym sumieniem dalej sprzedawać zagranicznego sukna.
Lala Lajpat Rai zaapelował do młodych Hindusów w swoim angielskim tygodniku People , mówiąc im, że nawet gdyby postępowali zgodnie z kolonialnymi standardami w handlu i biznesie, nadal nosiliby piętno obywatelstwa „narodu niewolników”; ich pierwszym obowiązkiem było uwolnienie ojczyzny. Założył Towarzystwo Sług Ludu , którego członkowie zobowiązali się do pracy na rzecz kraju przez pięć lat.
Lal Bahadur Shastri , Balwantrai Mehta , Harihar Nath Shastri, Purushottam Das Tandon i około 20 innych, w tym Vidyalankar, zostali dożywotnimi członkami społeczeństwa. Pracował w organizacji od 1926 do 1946 roku, kiedy ogłoszono, że Indie uzyskają niepodległość w sierpniu 1947 roku. Lala Lajpat Rai powierzył Vidyalankarowi pracę nauczyciela historii w Lahore National College. Na tym stanowisku poznał Bhagata Singha i jego młodych współpracowników, z których większość była absolwentami college'u. Według Vidyalankara „Sardar Bhagat Singh był pełen humoru, a jego serce pulsowało z niepokoju, by za wszelką cenę służyć Indiom. Chciał zrobić coś namacalnego, aby wzbudzić uczucia patriotycznej młodzieży”. [ potrzebne źródło ] Inni, w tym Sukhdev Thapar i Yashpal , założyli Naujawan Bharat Sabha, aby wspierać sprawę niepodległości Indii.
Po zamknięciu National College Vidyalankar pracował z Harijanem , a Lala Lajpat Rai wysłał go do Hissar w stanie Haryana na sześć miesięcy, aby pomagał ofiarom głodu w odległych obszarach. W Haryanie działał w ruchu robotniczym , redagował hinduski tygodnik Punjab Kesari , aw 1931 roku został skazany na dwa lata więzienia za artykuł redakcyjny o niepowodzeniu obrad Okrągłego Stołu . Dwa lata przed śmiercią Lali Lajpat Rai Vidyalankar był jego sekretarzem, pomagając mu zrewidować niektóre z jego prac (zwłaszcza jego książki historyczne) i był świadkiem szarży policji pałką , która mogła przyczynić się do jego śmierci .
Podczas starć hindusko-muzułmańskich w okresie po odzyskaniu niepodległości Vidyalankar był sekretarzem generalnym kongresu okręgowego w Amritsar . Wraz z innymi pracownikami Partii Kongresowej organizował grupy ratownicze hinduistów i muzułmanów dla ludności obu społeczności oraz organizował obozy dla uchodźców.
Przez wiele lat Vidyalankar był prezesem oddziału w Pendżabie Indyjskiego Narodowego Kongresu Związków Zawodowych , organizującego robotników przemysłowych i rolniczych w Lahore i Amritsar. W Amritsarze organizował szkoły Kissan, koła naukowe i seminaria. Vidyalankar był trzykrotnie więziony: w latach 1931–32, 1941–42 i 1942–1945 (kiedy on, Gandhi i inni zostali aresztowani 9 sierpnia, rozpoczynając ruch Quit India ).
Kariera polityczna po odzyskaniu niepodległości
W 1949 roku Vidyalankar został mianowany przez Rajendrę Prasada (późniejszego pierwszego prezydenta Indii) stałym sekretarzem w biurze All India Congress Committee (AICC) w Delhi. Po nieco ponad roku Vallabhbhai Patel poprosił go, by kandydował do Zgromadzenia Pendżabu . Zdobywając mandat z dużym marginesem, Vidyalankar zrezygnował ze stanowiska stałego sekretarza AICC.
W 1951 roku stanął w pierwszych wyborach parlamentarnych w Indiach jako kandydat Indyjskiego Kongresu Narodowego z Jullundur przeciwko kandydatowi Shiromani Akali Dal Ajitowi Singhowi Sarhaddiemu, wygrywając z dużym marginesem. W 1956 Vidyalankar wygrał Zgromadzenie Ustawodawcze Pendżabu z Jagadhri i został poproszony o służbę jako minister. Od 1957 do 1962 był ministrem edukacji, pracy i języków oraz zdrowia stanu Pendżab pod przewodnictwem ministra Pratapa Singha Kairona .
W 1957 r. rząd centralny wysłał Vidyalankara na międzynarodową konferencję pracowniczą w Genewie jako przewodniczącego delegacji indyjskiej, a on przewodniczył misji dobrej woli w Jugosławii. W 1961 roku wyjechał do Afganistanu jako przewodniczący indyjskiej misji dobrej woli podczas obchodów święta narodowego kraju. Vidyalankar został zaproszony przez Ogólnoindyjską Federację Stowarzyszeń Edukacyjnych do wygłaszania przemówień na ich dorocznych sesjach.
W 1962 roku wygrał wybory parlamentarne z Hoshiarpur.
W 1971 Vidyalankar stanął do parlamentu z Chandigarh i został wybrany po raz trzeci. W tym okresie przewodniczył trzem komisjom parlamentarnym powołanym przez rząd: komisjom ds. badania i ulepszania Departamentu Informacji i Radiofonii i Telewizji oraz Departamentu Zaopatrzenia i Utylizacji oraz komisji ds. badania Biblioteki Narodowej w Kalkucie . Vidyalankar był członkiem Komisji Rachunków Publicznych, Komisji Szacunkowej i Komisji Przedsiębiorstw Publicznych.
W 1977 roku zdecydował się nie zasiadać w legislaturze i poinformował Indirę Gandhi, że nie chce już piastować urzędu z wyboru z powodu śmierci jego najstarszego syna w katastrofie lotniczej oraz konieczności opieki nad rodziną i biznesem. Vidyalankar był aktywny w Indyjskim Kongresie Narodowym aż do śmierci w 1985 roku.
Pisma
Podczas pobytu w więzieniu w latach 30. i 40. Vidyalankar prowadził koła pracownicze zajmujące się tematyką polityczną, społeczną i ekonomiczną. Uważał, że robotnicy powinni rozwijać indyjskie poczucie narodowe, traktując każdego Hindusa (niezależnie od kasty, wyznania, języka czy pochodzenia etnicznego) jako brata. Kiedy był w więzieniu, napisał cztery książki w języku hindi ( Aaj Ki Duniya , Aaj Ka Manav Sansar , Bharat Ka Naya Itihas i Manav Sangharsh ) oraz jedną w języku angielskim ( Evolution and Progress of the Human Race ). Vidyalankar napisał później „Integracja narodowa i nauczanie historii” .
Linki zewnętrzne
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
