Anakoluton
Anacoluthon ( / wyrażaniu æ n ə k ə lj uː θ ɒ n / ; z greckiego anakolouthon , od an- : "nie" i ἀκόλουθος akólouthos : "podążając") to nieoczekiwana nieciągłość w idei w zdaniu, prowadząc do postaci słów, w których występuje logiczna niespójność myśli. Anacolutha to często zdania przerywane w połowie, gdzie następuje zmiana struktury składniowej zdania i zamierzonego znaczenia po przerwaniu.
Przykładem jest włoskie przysłowie „Dobre rzeczy – pomyśl o tym”. Przysłowie to zachęca ludzi do dokonania najlepszego wyboru. Kiedy anakoluthon pojawia się nieumyślnie, uważa się to za błąd w strukturze zdania i skutkuje niespójnym nonsensem. Można go jednak użyć jako techniki retorycznej, aby skłonić czytelnika do głębszego myślenia, lub w literaturze „ strumienia świadomości ”, aby przedstawić chaotyczną naturę myśli asocjacyjnej.
Anacolutha są bardzo powszechne w mowie nieformalnej, gdzie mówca może zacząć mówić jedną rzecz, a następnie przerywać i nagle i niespójnie kontynuować, wyrażając zupełnie inny tok myślenia. Kiedy taka mowa jest przekazywana na piśmie, myślnik (-) jest często umieszczany w punkcie nieciągłości. Oczekuje się, że słuchacz zignoruje pierwszą część zdania, chociaż w niektórych przypadkach może to przyczynić się do ogólnego znaczenia w impresjonistycznym sensie.
Przykłady
„Gdybyście tam byli – bo cóż by to mogło zdziałać?” ( John Milton w Lycidas )
W Raju utraconym John Milton używa anakolutonu z pierwszymi słowami Szatana, aby zilustrować jego początkowe zamieszanie :
„Jeśli jesteś nim; ale o, jak upadł! Jak bardzo się zmienił” (I.83)
Ponadto Rimbaud and Verlaine Conrada Aikena ma rozszerzony anakoluton, ponieważ omawia anakoluton:
Dyskutując między ruchami, jamb i spondee Anacoluthon i otwartą samogłoskę Bóg wielki paw ze swoimi anielskimi pawiami I jego zależne pawie jasne gwiazdy…
Etymologia
Słowo anacoluthon jest transliteracją greckiego ἀνακόλουθον ( anakólouthon ), które wywodzi się od przedrostka pririvative ἀν- ( an- ) i rdzenia przymiotnika ἀκόλουθος ( akólouthos ) , „podążając”. Nawiasem mówiąc, takie jest właśnie znaczenie łacińskiego wyrażenia non sequitur in logic . Jednak w retoryce klasycznej anakoluton był używany zarówno do błędu logicznego non sequitur , jak i do efektu składniowego lub błędu zmiany oczekiwanego następstwa lub uzupełnienia na nowe lub niewłaściwe.
Użycie terminu
Termin „anakoluton” jest używany głównie w kontekście akademickim. Najprawdopodobniej pojawi się w studium retoryki lub poezji. Na przykład trzecie wydanie The King's English , przewodnik po stylu angielskim napisany przez HW Fowlera i FG Fowlera , wymienia to jako poważny błąd gramatyczny.
Trudno nam zakończyć nawet tak chaotyczny przegląd wykroczeń gramatycznych, jak ten, nie wspominając o najbardziej znanym ze wszystkich. Anakoluthon to brak kontynuacji, nieświadome odejście od schematu gramatycznego, od którego rozpoczęło się zdanie, wyłączenie się, niedostrzegalne dla pisarza, bardzo zauważalne dla jego czytelników, z jednej ścieżki składniowej na drugą. — The King's English , wydanie 3, s. 371.
Termin ten czasami pojawia się również w popularnych mediach. Słowo to, choć nie jego podstawowe znaczenie (patrz malapropizm ), zostało spopularyzowane ze względu na użycie go jako przekleństwa przez kapitana Haddocka w angielskich tłumaczeniach serii książek The Adventures of Tintin .
Poetka i krytyk Rachel Blau DuPlessis definiuje anakoluton jako „gramatyczne przełączanie koni w środku zdania: rozpoczynanie zdania w jednej gramatyce i kończenie w innej”. Twierdzi, że wiąże się to z „wykorzystaniem wielu zakresów dyskursywnych i rozłącznych transpozycji z jednego do drugiego [], stąd w każdym wierszu, dalekim od bycia w jednym trybie, jednym rejestrze, jednym stabilnym głosie, pisarz jest jak akrobata. .. Barthesean tkacz zwariowanej tkaniny lub ktoś, kto „ sampluje ”, jak pewien rodzaj współczesnego DJ-a”.
Zobacz też
- Akken, Konrad. Wybrane wiersze. Londyn: OUP , 2003. 141.
- Brown, Huntington i Albert W. Halsall. „Anacoluthon” w Alex Preminger i TVF Brogan, red., The New Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1993. 67–8.
- Smyth, Herbert Weir (1920). Gramatyka grecka . Cambridge MA: Harvard University Press. s. 671–673. ISBN 0-674-36250-0 .