Annales sancti Amandi

Annales sancti Amandi ( maiores ) to zbiór cesarskich kronik frankońskich napisanych po łacinie w VIII i IX wieku w benedyktyńskim klasztorze Saint-Amand-les-Eaux . Dzielą tekst z pokrewnymi Annales Tiliani , Annales Laubacenses i Annales Petaviani , wszystkie pochodzące z klasztorów regionu Belgica i posiadające zwięzłe, nieco sporadyczne wpisy. Annales sancti Amandi została zachowana w zaginionym rękopisie, który zawierał także De ratione temporum Bede'a . Ten rękopis został skopiowany w 1638 roku przez André Duchesne , a jego kopia jest tą, na której opierają się wszystkie kolejne wydania.

Według Rosamond McKitterick Annales sancti Amandi to prawdopodobnie najwcześniejsze kroniki Franków. Według Graeme'a Dunphy'ego kroniki wydają się być wytworem trzech różnych autorów karolińskich , z których pierwszy obejmuje lata 687–770, drugi 771–91 i trzeci 782–810. Pierwsza kronika z 687 roku dotyczy bitwy pod Tertry , w której karoliński przodek Pippin z Herstal pokonał swoich rywali z Neustrii. Ostatnia kronika z 810 roku odnotowuje, Karol Wielki zabrał armię do Saksonii i zorganizował zgromadzenie publiczne ( placitum ) w miejscu zwanym Fereda, gdzie przybyli Wendowie i poddali się mu. Pod 789 kronika dostarcza wczesnego przykładu ograniczonego znaczenia geograficznego terminu „ Neustria ”: w tym czasie odnosiło się tylko do ziemi między Loarą a Sekwaną . Annales sancti Amandi są zajęci świeckim światem, a informacje o wydarzeniach związanych z kościołem lub klasztorem są prezentowane niesystematycznie i pozornie przypadkowo. Praca nie mogła mieć na celu stworzenia historii dla wspólnoty zakonnej; jego głównym zmartwieniem są zawirowania i konflikty w sferze świeckiej.

Annales sancti Amandi nie należy mylić z Annales sancti Amandi breves i Annales sancti Amandi brevissimi , zestawami krótszych kronik zebranych jako notatki marginalne w innych rękopisach z tego samego klasztoru. Pierwszy brevissimi („bardzo krótki”), dla 760, to po prostu „zaćmienie słońca” ( eclipsis solis ). Ostatnim z 796 r. jest „ Papież Adrian umarł” ( Adrianus papa obit ), chociaż faktycznie zmarł 25 grudnia 795 r. Kroniki te towarzyszą wielkanocnemu stołowi z lat 760–97. Breves („majtki”) składają się z serii notatek z lat 742–855 obok stołu wielkanocnego obejmującego lata 741–941. Pierwszy wpis podaje, że „narodził się Karol Wielki” ( Carolus natus est ), a ostatni , że „ umarł król Lotar ” ( Hlotarius rex obiit ).