Asgiri Maha Viharaya

Nie należy mylić z Asgiriya Raja Maha Vihara, Gampaha .
Asgiri Maha Vihara
අස්ගිරි මහා විහාරය
Religia
Przynależność buddyzm
Dzielnica Kandy
Województwo Prowincja Centralna
Lokalizacja
Lokalizacja Kandy , Sri Lanka
Współrzędne geograficzne Współrzędne :
Architektura
Typ Świątynia buddyjska
Zakończony 1302

Asgiri Maha Viharaya (zwana także świątynią Asgiriya , Asgiriya Gedige ) to buddyjski klasztor położony w Kandy na Sri Lance . Jest to siedziba kapituły Asgiriya w Siyam Nikaya , jednego z dwóch klasztorów buddyjskich, które przechowują relikwię świętego zęba Buddy w Sri Dalada Maligawa w Kandy . Głównym urzędnikiem Asgiri Maha Viharaya jest Mahanayaka thero z rozdziału Asgiri w Siyam nikaya, wiodącej buddyjskiej wspólnoty monastycznej na Sri Lance. Obecnym głównym urzędnikiem Asgiri Maha Viharayi jest Czcigodny Warakagoda Śri Gnanarathana Thero . Asgiri Maha Vihara wywodzi się z sekty Wanavasi z leśnego klasztoru Dimbulagala w Polonnaruva. Obecnie pod rządami Asgiri Viharaya z Kandy funkcjonuje 565 świątyń buddyjskich na Sri Lance.

Historia

Asgiri Maha Viharaya została założona przez dowódcę Siriwardhana na polecenie Parakramabahu IV z Kurunegala (1305-1335 ne). Uważa się , że położona na północ od jeziora Kandy świątynia ta jest znacznie starsza niż Malwathu Maha Viharaya , inne klasztorne centrum Siyam Nikaya. Pierwotne budynki powstały na terenie dzisiejszego Trinity College . Mnisi buddyjscy, którzy zamieszkali w tym klasztorze, zostali wysłani z pustelni Valasgala w Yapahuwa .

Nazwa Valasgala jest tłumaczona na język palijski jako „Acchagiri” i od niej pochodzi obecna syngaleska nazwa Asgiri. Według innej legendy Asgiri został nazwany na cześć królowej Chandrawathie, matki króla Wikramabahu , który został poddany kremacji na cmentarzu Adahana Maluva w Asgiriya. W historii Królestwa Kandyan wielu królów przyczyniło się znacznie do rozwoju Asgiri Viharaya. Mnisi z kapituły Asgiriya często chronili Relikwię Zęba w imieniu panującego monarchy w trudnych czasach, takich jak najazdy i bunty.

Klasztor Asgiriya składa się z „purana Viharaya” lub „starej świątyni”, „Meda Pansala” lub „środkowej świątyni”, „Aluth Viharaya” lub „nowej świątyni” i „Gedige Vihara”. Środkowa świątynia, znana dziś jako „Meda Pansala”, została zbudowana przez Meegastanne Dissawe z Dumbary w 1767 r., A nowa świątynia została zbudowana przez Pilimathalawe Dissawe rok później, w 1768 r. Parana Viharaya lub stara świątynia zawiera spokojny posąg Buddy pod Makara Thorana (smoczy łuk), a wnętrze jest bardzo podobne do tego z Gedige Viharaya. Istnieją również dwa posągi bóstw „ Natha ” i „ Saman ” odpowiednio po prawej i lewej stronie posągu Buddy. Nowa „Aluth Vihare” lub nowa świątynia została zmodyfikowana przez Pilimathalawe Adhikarama, syna Pilimathalawe Dissawe w 1801 roku. Asgiri viharaya składa się również z leżącego posągu Buddy wykutego w skale, który ma trzydzieści sześć stóp długości i dwa „poya- ge, które są wykorzystywane jako sale zgromadzeń na spotkaniach wspólnoty monastycznej.

Adahana Maluwa

Jednym z innych historycznie ważnych miejsc stojących na terenie Asgiri Maha Vihara jest „Adahana Maluwa” lub Królewskie Miejsce Kremacji królestwa Kandyan. Viharaya miała trzy „maluwy” lub tarasy, Uda Maluwa (górny taras), Meda Maluwa (środkowy taras), Palle Maluwa (dolny taras). Kremacja członków rodziny królewskiej odbywała się w Meda Maluwa, dlatego świątynia na terenie była znana jako „Adahanamaluwa Gedige Viharaya”. Adahana Maluva było miejscem, gdzie palono ciała królów Kandy i członków ich rodzin oraz grzebano ich szczątki. Historycznie Adahanamaluwa Gedige jest drugą najstarszą strukturą w mieście Kandy i architektonicznie ma podobieństwa do struktur Natha devale , Kandy i Gadaladeniya Vihara w Uda Nuwara. W latach 1878-80 linia kolejowa do Matale została zbudowana przez brytyjski rząd kolonialny . Jeden z tuneli tej linii kolejowej został zbudowany poniżej Adahana Maluva w Asgiri Vihara. Roboty budowlane w tym tunelu zniszczyły ostatnie pozostałości grobowców, które pozostały na Cmentarzu Królewskim.

Kapituła Asgiriya wystąpiła z poparciem dla rozszerzenia praw człowieka na osoby LGBTQ, w tym dla zmiany konstytucji.

Naczelni urzędnicy

Poniżej znajduje się lista głównych urzędników Asgiri Maha Viharaya w Kandy, którzy są również theros Mahanayaka w rozdziale Asgiriya w Siyam Nikaya. Mianowanie starszych mnichów buddyjskich na stanowisko mahanayaka na Sri Lance rozpoczęło się wraz z przywróceniem wyższych święceń Upasampady w 1753 r. Z inicjatywy podjętej przez Sangharaja Weliwita Sri Saranankara Thero za panowania króla Kirti Sri Rajasinha z Kandy .

  1. Siddhi Thero (1753–1778)
  2. Sri Dhammapala Thero (1778–1807)
  3. Rathanapala Thero (1807–1815)
  4. Shobitha Thero (1815–1822)
  5. Sri Chandajothi Thero (1822–1822)
  6. Wolny (1822-1824)
  7. Sunanda Thero (1824–1835)
  8. Gunarathana Thero (1835–1845)
  9. Wolny (1845-1849)
  10. Rathanajothi Thero (1849–1851)
  11. Wolny (1851-1853)
  12. Sri Swarnajothi Thero (1853–1868)
  13. Sumangala Thero (1869–1885)
  14. Sri Chandajothi Thero (1886–1892)
  15. Kapuliyadde Sri Piyadassi Thero (1893–1914) - කපුලියද්දේ ශ්‍රී පියදස්සි මහා ථේර
  16. Rathanajothi Thero (1914–1921)
  17. Gunnepane Sri Saranankara Thero (1921–1929)
  18. Sri Gunarathana Thero (1929–1947)
  19. Dhammarathana Thero (1947–1966)
  20. Rathanapala Thero (1966–1970)
  21. Godamune Sri Nagasena Dhammananda Thero - (1970–1975) ථේර
  22. Sri Chandananda Thero (1975–1999)
  23. Buddharakkitha Thero (1999–2015)
  24. Galagama Sri Aththadassi Thera (2015–2016) - ගලගම ශ්‍රී අත්තදස්සි මහා ථේර
  25. Warakagoda Sri Gnanarathana Thero (2016-) - වරකාගොඩ ශ්රී ඤානරතන මහා ථේර

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Asgiri_Maha_Viharaya&oldid=1138505765 ”