Najakowie z Kandy

Dynastia Kandy Nayak
නායක්කාර රාජවංශය
Dom królewski
The Royal Standard of the Kingdom of Kandy
Flaga Królestwa Kandy
Rodzina rodzicielska Dynastia Madurai Nayak
Kraj Sri Lanka , Indie
Miejsce pochodzenia Madurai , Tamil Nadu , Indie
Założony 1739
Założyciel Sri Vijaya Raja Singha
Obecna głowa Radża Mohan Babu
Ostateczny władca Śri Vikrama Rajasinha
Majątek (e) Królestwo Kandy
Rozpuszczenie 1815 na warunkach konwencji kandyjskiej

Nayakowie z Kandy (nazywani również dynastią Kandyan Nayak , syngaleski : මහනුවර නායක්කාරවරු Mahanuwara Nayakkarawaru , tamilski : கண்டி நாய க்கர் ) byli władcami Królestwa Kandy w latach 1739-1815 i ostatnią dynastią panującą na wyspie. Termin Nayak pochodzi od sanskryckiego słowa Nāyaka (oznaczającego „przywódcę, gubernatora”). Ich dojście do władzy nastąpiło w wyniku śmierci Viry Narendrasinhy , który nie pozostawił prawowitego spadkobiercy - tron ​​przeszedł na jego szwagra, który został koronowany na Sri Vijaya Rajasinha w 1739 roku. Byli pochodzenia telugu , mówili telugu i tamilskim oraz używali syngaleskiego i tamilskiego jako języków dworskich. Przypisuje się im również budowę różnych świątyń Wisznu na Sri Lance poświęconych bóstwu ich klanu Wisznu , znanemu jako Upulvan w języku syngaleskim. Wybitnym z nich była Świątynia Wisznu Kandy założona w ich stolicy Kandy.

Kandyan Nayaks, gałąź kadetów z dynastii Madurai Nayak, byli również spokrewnieni z Thanjavur Nayaks . W sumie w Kandy rządziło czterech monarchów Nayak, z których ostatni, Sri Vikrama Rajasinha, został obalony w wyniku zmowy kandyjskiej szlachty z Brytyjczykami i zesłany do fortu Vellore w Indiach. Nayakowie z Kandy byli znani z przywrócenia długo uśpionej tradycji wśród monarchów syngaleskich małżeństw ze szlachtą południowoindyjską oraz z ich bezdzietnych małżeństw, które skutkowały nieliniową sukcesją. Kandy Nayakowie praktykowali hindusów wisznuickich , ale byli także patronami buddyzmu Theravada i składali hołd buddyjskim sanghi .

Stabilność i potęga Kandyan Nayaków były w dużym stopniu uzależnione od wsparcia ze strony oddziałów Izby Madurai i Thanjavur , szczególnie w formie pomocy wojskowej przeciwko Portugalczykom i Holendrom z sojuszami scementowanymi przez małżeństwa mieszane między Kandy i południowymi Indiami. W ten sposób małżeństwa mieszane po drugiej stronie Cieśniny Palk stały się kwestią polityki Kandy w XVII i XVIII wieku.

przez telugu dynastia Kandy była ostatnią dynastią wyspy, zanim została w pełni skolonizowana przez Koronę Brytyjską w 1815 roku. Flaga Kandy Nayaks oparta na starożytnych flagach syngaleskich, żółty lew trzymający miecz na czerwonym tle, to główna cecha obecnej flagi Sri Lanki .

Pochodzenie

Nayakowie z południowych Indii zaczynali jako gubernatorzy imperium Widźajanagary rządzącego częściami Tamil Nadu w XIV i XV wieku. Po upadku imperium Widźajanagary w połowie XVI wieku niektórzy z tych gubernatorów ogłosili niepodległość i założyli własne królestwa w Gingee , Thanjavur , Madurai i Chandragiri .

Byli pochodzenia telugu , mówili telugu i tamilskim oraz używali syngaleskiego i tamilskiego jako języków dworskich. Według dzieła telugu zatytułowanego Sinhaladvipa Katha , król Nayak Kumara Krishnappa , który panował w Madurai (1562–1572), podobno podbił Kandy. Kumara Krishnappa zabił ówczesnego panującego króla Kandy, wysłał żonę i dzieci zmarłego króla do Anuradhapury i umieścił swojego własnego szwagra Vijaya Gopala Naidu jako swojego wicekróla w Kandy.

Ostatni król z dynastii Kandy Mahanuwara, Narendra Sinha, zmarł w 1739 roku bez potomstwa swojej królowej. Jego królową była księżniczka Madurai Nayak. Narendra Sinha nominował na swojego następcę brata swojej królowej Madury; i został koronowany pod przybranym tytułem Sri Vijaya Raja Sinha. W ten sposób Sri Vijaya Rajasinha objął tron ​​i ustanowił linię Kandy Nayak.

Kandy przed Nayakami

Ostatnim królem z dynastii Kandy Mahanuwara był Vira Narendra Sinha , który rządził od 1707 do 1739 roku. Król ten wstąpił na tron ​​w 1707 roku, gdy miał siedemnaście lat i uchodził za bardzo pobożnego i uczonego. W 1708 roku król poślubił pannę młodą z Madurai , córkę Pitti Nayakkara. Ponownie w 1710 roku ożenił się z inną panną młodą z Madurai. Nie miał dzieci z żadną z królowych. Miał też drugorzędną żonę Kandyan ze szlacheckiej rodziny Matale . Mieli syna. Jednak dzieci drugiej żony nie były uważane za spadkobierców tronu. Król miał też konkubinę z wysokości kasty , który miał z nim syna o imieniu Unambuwe i przeżył. Przeszkodą w jego sukcesji był brak statusu królewskiego u matki.

W ten sposób król mianował swoim następcą brata swojej pierwszej królowej, który pozostał na dworze od czasu, gdy jego siostra wyszła za niego za mąż. Zgodnie z prawem sukcesji panującym na Cejlonie tron ​​prawie zawsze przechodził z ojca na syna, zrodzonego z mahesi lub z brata na brata. Kiedy jednak szwagier Narendry Sinhy objął tron, syngaleska arystokracja kandyjska nie miała problemu z tą nową formą sukcesji. Mówi się, że praktyka poślubiania księżniczek z Madurai pojawiła się, gdy królowie Kandy nalegali, aby małżonki z linii Suryavamsa uświetniły ich koronację i spłodziły spadkobierców akceptowanych przez lud.

Monarchowie

Sri Vijaya Rajasinha 1739–1747

Szwagier króla Vira Narendra Sinha , brat pierwszej żony Narendry Singhy, z domu Madurai Nayak , wstąpił na tron ​​Kandy jako Sri Vijaya Rajasinha.

Nowy król, uważany za człowieka o znacznej kulturze, poświęcił całą swoją uwagę krzewieniu dominującej religii buddyzmu , mimo że był hindusem . Mówi się, że zamówił naturalnej wielkości wizerunki Buddy w pozycji leżącej, stojącej i siedzącej do wycięcia w jaskiniach skalnych w różnych częściach kraju. Jego panowanie oznaczało również kilka konfliktów z Holendrami rządzącymi prowincjami przybrzeżnymi, opartych na kwestiach handlowych. Sri Vijaya Rajasinha zniszczył kościoły i zapoczątkował prześladowania Portugalczyków i Holendrów, które kontynuowano pod rządami Kirti Sri Rajasinha . Skończyło się tylko dlatego, że król uważał, że pewne nieszczęścia, które spadły na kraj, były spowodowane jego działaniem.

Ożenił się z panną młodą z rodziny królewskiej Madurai.

Sojusz małżeński z rodziną królewską Madurai

Kiedy król wstąpił na tron, szukał żony z południowych Indii . W tym celu wysłał posłańców do Madurai w 1739 roku. Ponieważ Madurai Nayakowie stracili teraz władzę i prestiż, którym cieszyli się w czasach Vijayaranga Chokkanatha , członkowie rodziny uznali za wskazane, a nawet pożądane, aby przyjąć ofertę od króla Kandy. Dlatego odpowiedziała rodzina Bangaru Thirumala , która obecnie mieszkała w forcie Vellaikuruchi niedaleko Thirupachetiram w Sivaganga Zamin. Dwaj bracia Rama Krishnappa Nayaka i Narenappa Nayaka, krewni Bangaru Tirumala Nayaka spotyka się z wysłannikami Kandyan w Ramnad . Narenappa Nayaka miał córkę w wieku małżeńskim i zgodził się na prośbę Kandyan. Bracia z rodzinami i niektórymi krewnymi towarzyszyli posłom na Cejlon na zaślubiny córki ; osiedlili się w Kandy ze swoimi przyjaciółmi i krewnymi. Narenappa Nayaka miał być nie tylko teściem jednego króla, ale także ojcem dwóch następnych królów Kandy; ponieważ jego dwaj synowie, jeden pięcio- lub sześcioletni w 1740 r., a drugi będący jeszcze niemowlęciem, mieli sukcesywnie następować po Sri Vijaya Rajasinha.

Sri Vijaya Rajasinha poślubił inną księżniczkę Madurai w 1747 roku. Każda panna młoda przywiozła kontyngent krewnych z królewskiego rodu, ostatecznie czyniąc Kandy swoim stałym domem.

Król jednak wkrótce potem zmarł bezdzietnie, mianując na swego następcę najstarszego szwagra, który mieszkał na dworze, odkąd jego siostra wyszła za króla. W ten sposób, dzięki temu osobliwemu trybowi sukcesji, syn Narenappa Nayaki, który twierdził, że jest królem z rządzącą Madurai Nayak, teraz wstąpił na tron ​​Kandy jako Kirti Sri Rajasinha.

Kirti Sri Rajasinha 1747–1782

Kirti Sri Rajasinha był księciem z rodziny królewskiej Nayaks z Madurai i szwagrem Sri Vijaya Raja Singha. W 1751 objął tron ​​po swoim szwagrze.

Pierwsze lata swojego panowania poświęcił rozwojowi literatury i religii. Król, później z pomocą Holendrów, zabrał się do nauki bhikku z Syjamu ( Tajlandia ) w celu szerzenia buddyzmu na Sri Lance, również budowa Raja Maha Vihara (Gangarama) została zbudowana w Kandy . Kirti zbudował istniejącą wewnętrzną świątynię Relikwii Świętego Zęba i spowodował kontynuację kroniki Mahavansy od czasów Parâkkamabâhu IV aż do jego własnego panowania.

Atak na holenderskie forty

W 1761 roku król Kirti Sri Rajasinha zaatakował holenderskie garnizony i forty w Matara , Katuwana, Tangalle , Marakade i Urubokke, całkowicie je niszcząc i zabijając Holendrów, podczas gdy niektórzy poddali się i skończyli jako więźniowie.

Aby zemścić się na upokorzeniu, nowy holenderski gubernator Van Eck miał natychmiastowe plany ataku na Kandy, ale słabość fortyfikacji i garnizonu zabroniła Holendrom. Później przyłączali się w 1764 i 1765 r. Stąd na początku 1763 r. Holendrzy tylko umacniali swoje pozycje i stopniowo wypędzali Kandyjczyków z terytoriów przejętych od Holendrów. Przez cały rok 1763 król nieustannie zabiegał o pokój i wysyłał swoich posłów w celu omówienia warunków. Gubernator życzył królowi scedować trzy cztery i siedem Korales i Puttlam i przekazać całe wybrzeże wyspy Holendrom. Król nie zgadzał się na żadne żądania, które umniejszały jego suwerenność i celowo opóźniał zawarcie ugody, mając nadzieję na pomoc Anglików w Madrasie po dyskusji i negocjacjach z Johnem Pybusem 1762.

Spotkanie z Brytyjczykami

Król w połowie 1762 roku zwrócił się o pomoc do George'a Pigota , gubernatora Fort St George Madras . Brytyjczykom zależało na uzyskaniu od Kandyjczyków monopolu na handel cynamonem, pieprzem, orzechami betelu (puwak), chcieli też wypędzić Holendrów z wybrzeży. Powodem do wezwania Brytyjczyków na pomoc przez króla Kandyan w 1762 roku był fakt, że po traktacie paryskim Holendrzy wysłali wojska na Sri Lankę . Byli nastawieni na zdobycie Kandy z sześciu kierunków (1764). Przewidując taki scenariusz, król wysłał posła do angielskiego gubernatora Madrasu aby pomóc mu w wypędzeniu Holendrów. Ten wysłannik, młodszy urzędnik wojskowy z Kandy, odbył potajemną podróż do fortu Madras, a Anglicy odpowiedzieli, wysyłając swojego radnego Johna Pybusa.

John Pybus, pisarz Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej , popłynął do Kandy ze wsparciem pięciu statków i około 200 uzbrojonych ludzi. Brytyjski statek przywiózł Pybusa do Trincomalee 5 maja 1762 r. Holendrzy wiedzieli o przybyciu Pybusa przez swoich szpiegów i byli na bieżąco informowani o jego ruchach. Pybus odbył wyczerpującą tajną podróż na spotkanie z królem 24 maja 1762 r. Po kilku rozmowach bez rozstrzygających decyzji Pybus wyjechał po miesiącu. Król dał mu pierścień , miecz , złoty łańcuch z klejnotami na piersi i opuścił kraj, przekraczając rzekę na przełęczy Puttalam, podczas gdy Dissawa, który towarzyszył Pybusowi, podarował dowódcy statku Samuelowi Cornishowi złoty łańcuch i pierścień w imieniu króla „Kirti Sri Rajasinha”.

Jan Pybus w swoich notatkach opisał króla jako mężczyznę znośnej postury, o czerwonawej cerze i bardzo żwawym ruchu. Pybus był zdumiony, jak Kandyanie zdołali stoczyć wojnę z Dutchem i zdobyli Holenderski Fort Matara. Napisał, że „zabili każdego Europejczyka, z wyjątkiem dwóch oficerów, którzy są teraz więźniami kraju”.

Małżeństwo

Król Kandy, Kirti Sri Rajasinha (Kirti Sri Maha Raja), poślubił dwie córki Vijaya Manan Naicker, wnuka Vijaya Raghava Nayaka z Tanjore, a także sprowadził kilku wywłaszczonych Nayaków z Tanjore, aby zamieszkali w Kandy. Ożenił się także z córką jednego Nadukattu Sami Nayakkar w 1749. Następnie poślubił trzy kolejne królowe Nayakkar z Madurai , ale nie miał z nimi dzieci. Miał sześć córek i dwóch synów ze swoją syngaleską żoną (Yakada Doli), córką zmarłego Dissave (naczelnika) z Bintenna i wnuczką niewidomej i sędziwej Mampitiya Zniechęcać się. Obaj jego synowie przeżyli króla, a jego córki poślubiły krewnych króla Nayakkar. Roszczenia synów Mampitiya do tronu zostały przeoczone, a wybór padł na brata króla, który mieszkał na dworze.

Król zmarł 2 stycznia 1782 r. W wyniku obrażeń spowodowanych dwa miesiące wcześniej upadkiem z konia po 35 latach panowania, które lud postrzegał jako wielkie odrodzenie religijne i miał sentymentalne przywiązanie do króla.

Sri Rajadhi Raja Singha 1782–1798

Brat Kirti Sri Rajasinha, nowego króla, który wstąpił na tron ​​jako Sri Rajadhi Rajasinha. Przybył z Madurai jako dziecko wraz z bratem. Dlatego został wychowany jako Kandyjczyk i Syngalez ; wyłaniając się jako błyskotliwy uczeń ówczesnego głównego prałata Świątyni Malwatte. Był dość wyrafinowaną osobą i nauczył się wielu języków, między innymi palijskiego i sanskrytu . Hojny mecenas buddyzmu , wielki miłośnik poezji i sam poeta.

Zmarł bezdzietnie w 1798 roku bez wyznaczenia następcy. Ciężar spadł na Pilimatalava, pierwszego Adigara (premiera) Pilimatalawe, zdolnego, ambitnego i intrygującego wodza, aby wybrać następcę wakującego tronu. Kontrowersyjny Adigar był również postrzegany jako jeden z głównych powodów upadku dynastii.

Sri Vikrama Rajasinha 1798–1815

Jego Królewska Mość Sri Vikrama Rajasinha, Ostatni Król Cejlonu

Kolejnym królem, który wstąpił na tron, był zaledwie 18-letni siostrzeniec byłego króla, książę Kannasamy. Został koronowany pod tytułem Sri Vikrama Rajasinha. Byłby także ostatnim królem z dynastii Kandy Nayakar i ostatnim Sri Lanką . Za jego czasów kolonia brytyjska została w pełni założona w innych częściach Sri Lanki.

Był rywal pretendent do następcy króla Sri Rajadhi Rajasinha, brata królowej Upendrammy, który miał silniejsze roszczenia. Jednak Pilimatalawe, pierwszy Adigar (premier), wybiera księcia południowoindyjskiego na tron ​​Kandyan, z podobno głęboko zakorzenionymi planami przejęcia tronu i ustanowienia własnej dynastii. Młody król, wstępując na tron, stawił czoła wielu spiskom i panował w jednym z najbardziej burzliwych okresów w historii Sri Lanki.

Wewnętrzny konflikt

Za jego czasów Brytyjczycy, którzy zastąpili Holendrów w prowincjach nadmorskich, nie ingerowali w politykę Kandy. Ale Pilimatalava, pierwszy Adigar króla, rozpoczął tajne operacje z Brytyjczykami, aby sprowokować króla do aktów agresji, co dałoby Brytyjczykom pretekst do zajęcia Królestwa. Adigarowie zmanipulowali króla, aby rozpoczął konflikt zbrojny z Brytyjczykami, którzy zdobyli silną pozycję w prowincjach przybrzeżnych. Wypowiedziano wojnę i 22 marca 1803 r. Brytyjczycy weszli do Kandy bez żadnego oporu, a Sri Vikrama Rajasinha uciekł. Adigar zmasakrowali brytyjski garnizon w Kandy w czerwcu i przywrócili króla na tron. Pilimitalava knuł spisek mający na celu obalenie króla i przejęcie korony dla siebie, ale jego spisek został odkryty i po dwukrotnym ułaskawieniu został stracony.

Zhańbionego adigara zastąpił jego siostrzeniec, Ehelepola, który wkrótce stał się podejrzany o pójście w ślady swego wuja w spisku mającym na celu obalenie Śri Wikramy Radżasinhy. Bunt zainicjowany przez Ehalepola został stłumiony, po czym uciekł do Kolombo i dołączył do Brytyjczyków. Po nieudanej kapitulacji (po 3 tygodniach wypowiedzenia) zirytowany król odprawił Ehelepolę, skonfiskował jego ziemie, a żonę i dzieci nakazał uwięzienie i egzekucję. Propagowana relacja z egzekucji była szeroko rozpowszechniana przez sympatyków.

Ehelepola uciekł na terytorium kontrolowane przez Brytyjczyków, gdzie przekonał Brytyjczyków, że tyrania Sri Vikramy Rajasinhy zasługuje na interwencję wojskową. Pretekstem było zajęcie kilku brytyjskich kupców, którzy zostali zatrzymani pod zarzutem szpiegostwa i byli torturowani, zabijając kilku z nich. Inwazja została należycie zorganizowana i bez oporu posunęła się do Kandy, docierając do miasta 10 lutego 1815 r. 2 marca królestwo zostało scedowane na Brytyjczyków na mocy traktatu zwanego Konwencją z Kandy .

Wygnanie i śmierć

2 marca królestwo zostało przekazane Brytyjczykom na mocy traktatu zwanego Konwencją Kandyjską. Sri Vikrama Rajasinha został schwytany i wysłany wraz z rodziną i sługami jako królewski więzień przez Brytyjczyków do fortu Vellore w południowych Indiach. Syn urodził mu się, gdy był na wygnaniu, ale zmarł bezpotomnie. Następnie król adoptował syna swojej córki jako własnego syna, który nosił tytuł Alagia Manawala Sinhala Raja . W czasie, gdy Śri Vikrama Rajasinha był królewskim więźniem w forcie Vellore, niegdysiejszy król otrzymał tajną sakiewkę , które jego potomkowie nadal otrzymywali od rządu Cejlonu, aż do jego zniesienia w 1965 r.

Sri Wikrama Rajasinha zmarł na puchlinę 30 stycznia 1832 roku w wieku 52 lat.

Prace publiczne

Przez wieki Kandy , pierwotnie znane jako Senkadagala, było bastionem kultury Sri Lanki i jej duchowym centrum. Kompleks pałacowy w Kandy obejmuje najbardziej czczone sanktuarium Sri Lanki , Dalada Maligawa, czyli Świątynię Świętej Relikwii Zęba .

Raja Maha Vihara (Gangarama) został zbudowany w Kandy przez drugiego króla Nayak, Kirti Sri Rajasinha , podczas gdy jego następca Sri Rajadhi Rajasinha był hojnym patronem buddyzmu . Pierwszy król Nayak, Sri Vijaya Rajasinha, jest znany z różnych wzniesień buddyjskich posągów w całym Królestwie. Jezioro Kandy z widokiem na Kandy zostało zamówione przez Śri Vikrama Rajasinha .

Kandy Nayakom przypisuje się założenie licznych świątyń Wisznu na Sri Lance poświęconych bóstwu ich klanu Wisznu. W kulturze syngaleskiej mówi się, że Wisznu, okrzyknięty Upulwanem , otrzymał od samego Buddy zadanie ochrony wyspy Lanki. Tak więc nawet po nawróceniu na buddyzm królowie byli oddani Panu Wisznu w ramach kultu obrońcy buddyjskiej wyspy.

Zobacz też

Źródła

  • Robert Binning, Dziennik dwuletniej podróży po Persji, Cejlonie itp. Tom 1 . (Wm. H. Allen & Co., 1857)
  • Horace Hayman Wilson, Historia Indii Brytyjskich od 1805 do 1835 roku . (James Madden, 1858)

Linki zewnętrzne