Atanazy Angelou

Atanazy Angelou

Athanasios Angelou ( grecki : Αθανάσιος Αγγέλου ) jest greckim nauczycielem uniwersyteckim literatury bizantyjskiej i pełnił funkcję dziekana Wydziału Filozofii na Uniwersytecie w Janinie i dyrektora artystycznego prezentacji kulturalnych.

Biograficzny

Urodził się 2 października 1951 roku. Naukę w Athens College ukończył w 1970 roku. Studiował filozofię i filologię klasyczną na Uniwersytecie Yale w Stanach Zjednoczonych, uzyskując z wyróżnieniem tytuł Bachelor of Arts (BA). W latach 1974-1975 uczęszczał na zajęcia z filozofii na paryskiej Sorbonie u Ferdinanda Alquié i Yvona Belavala. Po 1975 roku zwrócił się ku studiom bizantyjskim, a w 1981 roku uzyskał doktorat na Uniwersytecie Londyńskim , przygotowując pod kierunkiem brytyjskiego bizantysty Roberta Browninga rozprawę na temat obalenia elementów teologii Mikołaja z Methone , XII-wiecznego stulecie filozoficzna i teologiczna odpowiedź na neoplatonistycznego filozofa Proclusa .

Przez następne osiem lat swego pobytu w Anglii wykładał literaturę bizantyjską i paleografię grecką w Birkbeck , King's i Royal Holloway Colleges, a także w Instytucie Studiów Klasycznych Uniwersytetu Londyńskiego . W 1985 roku wraz z Julianem Chryzostomidesem i Josephem A. Munitizem założył seminarium literatury bizantyjskiej w Instytucie Warburga na Uniwersytecie Londyńskim , które połączyło zainteresowania wielu studentów i badaczy. W 1987 r. z inicjatywy Jonathana Riley-Smitha , Juliana Chrysostomidesa i Athanasiosa Angelou w Royal Holloway College powołano wspólny program studiów magisterskich na kierunku Studiów Bizantyńskich.

W 1989 powrócił do Grecji, aby objąć posadę adiunkta literatury bizantyjskiej na Uniwersytecie w Janinie . Od 1995 jest profesorem nadzwyczajnym tej samej uczelni. Pełnił obowiązki administracyjne jako kierownik Katedry Filologii w latach 2005-2009 oraz dziekan Wydziału Filozoficznego w latach 2008-2013.

Działalność badawcza

Jego zainteresowania badawcze koncentrują się wokół retoryki bizantyjskiej oraz historii literatury późnobizantyjskiej. W szczególności był zaangażowany w Historie Niketasa Choniatesa i Jana Kantakouzenosa , badając kwestie związane ze strukturą i organizacją prac. Szczególnie, między innymi, zajmował się osobowością i myślą Gennadiosa Scholariosa , kładąc nacisk na użycie w jego dziele słowa „ Hellene” , jak również na stanowisko, jakie przyjęło wydarzenie upadku Konstantynopola w 1453 r. w jego myśli.

Działalność kulturalna

Rozwinął również szeroko zakrojoną działalność na polu artystycznym. Poprzez serię prezentacji łączących muzykę, słowo i obraz dążył do przedstawienia Bizancjum nie tylko jako przestrzeni geograficznej, ale także jako syntezy zjawisk muzycznych i literackich w tradycji greckiego Wschodu. Współpracował z zespołem muzycznym En Chordais z Salonik i Kyriakosem Kalaitzidesem, aktorami Dimitri Kataleipho, Lydią Koniordou, Karyofyllia Karampeti, Moni Ovadia , Alanem Batesem , śpiewakami Melihat Gülses z Turcji, Libańczykiem Ghada Shbeir oraz muzykami z Turcji, Libanu, Włoch i Anglii z występami w Londynie, Brukseli, Wenecji ( Bazylika św. Marka ), Atenach i Płowdiwie . W koncercie muzyki religijnej zorganizowanym z angielskim muzykiem Guyem Prothero w katedrze św. Pawła wziął udział Karol, książę Walii , co zostało opisane w czołowym artykule gazety The Times . Wystawa artystyczna w Wenecji była transmitowana ze specjalną dedykacją przez grecką telewizję państwową (ET3), a spektakl „Resonance World Wide” w Megaron Concert Hall Athens 2006 był transmitowany przez telewizję ET1.

Prezentacje kulturowe

  • Byzantine Festival w Londynie (z Guyem Prothero), St Paul's Cathedral, Hellenic Centre London, 1998. στον κύκλο Σταυροδρόμια, Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, 2000.
  • Dźwięki z bizantyjskiego wschodu , w cyklu Rozdroża, Megaron Concert Hall Ateny, 2000.
  • Pamięć Bizancjum , Bazylika San Marco, Palazzo Querini Stampalia i Fondazione Giorgio Cini, Wenecja, 2001.
  • Głos Bizancjum , Palais des Beaux-Arts, Bruksela, 2003.
  • Rezonans na całym świecie , Bizancjum i grecki Wschód, Megaron Concert Hall Ateny, 2006.

Publikacje

  • Mikołaj z Methone, Odrzucenie elementów teologii Proklosa . Wydanie krytyczne ze wstępem o życiu i twórczości Mikołaja, Ateny/Leiden, Academy of Athens/EJ Brill, 1984.
  • Manuel Palaiologos, Dialog z cesarzową – matką o małżeństwie . Wprowadzenie, tekst i tłumaczenie, Wiedeń, Academie der Wissenschaft, Wiedeń 1991.
  • «Ο Γεννάδιος Σχολάριος και η Άλωση», στο Η Άλωση της Πόλης επιμ. Ευάγγελος Χρυσός, 2η εκδ. Αθήνα, Εκδόσεις Ακρίτα, 1994.
  • "Kim jestem?" Odpowiedzi uczonych i tożsamość helleńska”, w Φιλέλλην. Studia ku czci Roberta Browninga, Wenecja 1996, s. 1-19.
  • „Retoryka i historia: przypadek Nicetasa Choniatesa”, w: Historia jako literatura w Bizancjum, wyd. Ruth Macrides, Farnham, Ashgate 2010, s. 289-305.
  • „Subversion and Duplicity in the History of John Kantakouzenos”, w Power and Subversion in Byzantium, wyd. Dimiter Angelov, Farnham, Ashgate 2013, s. 263-279.
  • „Słowo i czyn: rodzaje narracji w historiach Kantakouzenosa”, w Pour une poétique de Byzance. Hommage à Vassilis Katsaros, wyd. S. Efthymiadis, Charis Messis, P. Odorico, I. Polemis, Paryż 2015, s. 57-74.

Zobacz też

  • Kto jest kim na świecie 2011 , wyd. New Providence, Marquis Who is Who, 2010, s. 91.
  • Kto jest kim στην Ελλάδα , 3 η η εκδ. Ελβετία, Who's Who της Hübner, Έκδοση Εγκυκλοπαιδειών Προσωπικότητων, 2008, σ. 30.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Athanasios_Angelou&oldid=1107542915 ”