Avatar: The Last Airbender – Północ i Południe

Avatar: The Last Airbender – Północ i południe
Avatar: The Last Airbender – Północ i południe, część 1 okładka
Data	28 września 2016 ( część 1 ) 7 lutego 2017 ( część 2 ) 26 kwietnia 2017 ( część 3 )
Wydawca	Komiksy Dark Horse
Kreatywna drużyna
Pisarze	Gen Yang
Artyści	Studio Gurihiru
ołówki	Chifuyu Sasaki
Inkerzy	Chifuyu Sasaki
Liternicy	Michaela Heislera
Koloryści	Naoko Kawano
Twórcy	Michael Dante DiMartino Bryan Konietzko
Redaktorzy	Dave'a Marshalla
Oryginalna publikacja
Opublikowane w	Awatar: Ostatni Władca Wiatru
ISBN	9781506700229 ( Część pierwsza ) 9781506701295 ( Część druga ) 9781506701301 ( Część trzecia ) 9781506701950 ( Wydanie biblioteczne )
Chronologia
Poprzedzony	Dym i cień (komiks)
Śledzony przez	Brak równowagi (komiks)

Avatar: The Last Airbender – North and South to piąta trylogia powieści graficznych stworzona jako kontynuacja serialu telewizyjnego Avatar: The Last Airbender stworzonego przez Michaela Dantego DiMartino i Bryana Konietzko . Pierwszy komiks z trylogii ukazał się 28 września 2016 r., drugi 7 lutego 2017 r., a ostatni 26 kwietnia 2017 r.

Akcja trylogii toczy się po wydarzeniach z Smoke and Shadow . Jako bliska kontynuacja oryginalnej Avatar , przedstawia wydarzenia, które miały miejsce siedemdziesiąt lat przed kontynuacją serii The Legend of Korra . Na początku czerwca 2017 roku zespół artystów Gurihiru , który narysował pięć pierwszych historii, ogłosił, że Avatar: The Last Airbender – North and South to ich ostatnia historia. W 2018 roku Faith Erin Hicks przejęła rolę scenarzystki, a Peter Wartman został artystą przy kolejnej trylogii powieści graficznych, Avatar: The Last Airbender – Imbalance .

Działka

Część pierwsza

Po tym, jak śni o swojej zmarłej matce Kyi, Katara i Sokka , teraz piętnaście i szesnaście lat, wracają do swojej rodzinnej wioski w Południowym Plemieniu Wody, odkrywając, że zostało ono przekształcone w tętniące życiem i kwitnące miasto przypominające Północne Plemię Wody, i że ich ojciec Hakoda został wybrany na przywódcę całego południa. Chociaż Sokka jest entuzjastycznie nastawiony do zmian, Katara obawia się, że ich plemię traci swoją tożsamość kulturową. Podczas kolacji z Maliną i jej bratem Maliqem, mieszkańcami północy odpowiedzialnymi za proces przebudowy, złodzieje kradną teczkę zawierającą ważne dokumenty Maliqa, a Malina zostaje ranna w walce.

Katara i Sokka podążają za złodziejami do tajnej kryjówki zajmowanej przez grupę południowych nacjonalistów, którzy są oburzeni narzucaniem przez plemię z północy ich wartości plemieniu z południa, a także współudziałem Hakody w tej sprawie. Ich przywódca, Gilak, wyraża przekonanie, że Malina i Maliq mają ukryty plan, zanim Katara i Sokka uciekną z grupy i wrócą do miasta. Podczas ucieczki para spotyka Thoda, zastępcę dowódcy Gilaka, który opowiada im historię o szczurze śnieżnym, który potrafi mówić i chodzić na dwóch nogach, który zjednał sobie ludzkie plemię, ale został przez nich wypędzony kiedy prosił o traktowanie go na równi. Rodzeństwo i Maliq wchodzą do namiotu, w którym Malina dochodzi do siebie z Hakodą u boku, tylko po to, by odkryć ich całujących się.

Część druga

Hakoda bada kryjówkę nacjonalistów, ale odkrywa, że ​​została opuszczona z notatką informującą go, że wkrótce zobaczy prawdę. W innym miejscu Katara i Sokka dowiadują się od Maliny i Maliqa, że ​​w ramach procesu przebudowy będą wydobywać z ogromnego zbiornika ropy odkrytego niedawno w Południowym Plemieniu Wody, aby umożliwić nową erę maszyn, w której maszyny stają się częścią życia codziennego. Katara nadal ma problemy z Maliną i jej związkiem z Hakodą, z powodu jej planów i nieumyślnie obraźliwych uwag wobec Południa. Dalsza rozmowa ujawnia, że ​​Malina i Maliq są partnerami biznesowymi ojca Toph, a sama Toph przybyła później jako przedstawicielka jej ojca.

Na festiwalu zorganizowanym przez Malinę i Maliqa Katara i Sokka spotykają Aanga, który wrócił z pomocy w rozwiązaniu kryzysu w Narodzie Ognia . Gdy Malina wygłasza przemówienie na temat swoich planów, festiwal zostaje zaatakowany przez nacjonalistów Gilaka, a Gilak oskarża ją i Maliqa o próbę przejęcia ropy dla Północnego Plemienia Wody, aby uczynić Południowe Plemię marionetkowym państwem Północy . Jako dowód przytacza dokumenty skradzione Maliqowi. Malina przyznaje, że pierwotnie planowała przekazać ropę Północy, ze strachu, że Południe nie będzie w stanie odpowiednio sobie z nią poradzić, ale zmieniła zdanie po spotkaniu z Hakodą i zobaczeniu, że Południe jest w stanie to zrobić. Maliq nalega jednak, aby kontynuowali pierwotny plan, potępiając Południe jako zacofane kulturowo i niezdolne do samodzielnego rządzenia, nie mówiąc już o zarządzaniu ropą.

Malina zgadza się zrezygnować z projektu przebudowy i opuścić Biegun Południowy ze wszystkimi swoimi ludźmi, próbując załagodzić sytuację, ale Gilak i nacjonaliści atakują. W następnej bitwie Thod przypomina Katarze historię, którą jej opowiedział, porównując traktowanie szczura śnieżnego przez ludzi z niską opinią Północy na temat Południa, aby przekonać ją, by dołączyła do Gilaka, ale ona odmawia. Później Hakoda próbuje przekonać Gilaka do rezygnacji z krucjaty, ale Gilak dźga Hakodę w pierś, zanim on i jego ludzie zostają schwytani. W noc po bitwie Sokka i Katara krótko spierają się o przyszłość Południa, Sokka wskazuje, że plan Maliny i Maliq dotyczący wykorzystania ropy ma zalety, a Katara nie chce pozwolić Południu na utratę tożsamości kulturowej. Gdzie indziej, gdy Gilak siedzi w swojej celi więziennej, jeden z oficerów Hakody przemyca mu klucz do drzwi jego celi, przekonany o jego poglądach.

Część trzecia

Aby kontynuować przebudowę Południa, Toph przyprowadza swoich uczniów magii metalu do pomocy przy budowie, podczas gdy Hakoda zaprasza Władcę Ognia Zuko i Króla Ziemi Kuei, aby omówili wspólny wysiłek odbudowy między trzema narodami. Spotkanie zostaje przerwane, gdy Gilak i jego nacjonaliści uciekają z więzienia i wdzierają się do sali konferencyjnej, porywając Kuei podczas późniejszej walki. Gilak, który do tej pory uważa Hakodę za zdrajcę Południa ze względu na jego gotowość do współpracy z obcokrajowcami, żąda, aby Hakoda oddał się w zamian za powrót Kuei.

Obie grupy spotykają się na moście bez powrotu, moście linowym, który kiedyś służył do wygnania przestępców z Południowego Plemienia Wody. W ramach umowy wymiany Aang, Katara, Toph i Zuko zgadzają się na zablokowanie chi przez nacjonalistów, zanim Hakoda i Kuei zostaną wysłani przez most. Gdy dwaj mężczyźni znajdują się na środku mostu, Gilak próbuje go zawalić i zabić ich obu, ale zostaje udaremniony przez uczniów magii metalu Maliny i Toph, którzy przekradli się na drugą stronę mostu przed wymianą. Aang, Katara i Toph pokonują następnie nacjonalistów po swojej stronie mostu, używając kolczugi zaprojektowanej przez Sokkę i uczniów magii metalu, aby uniknąć zablokowania chi.

Jego siły pobite, Gilak niszczy most, aby zabić Hakodę, podczas gdy Malina próbuje go powstrzymać. Aangowi ledwo udaje się unieść całą trójkę podczas lotu swoim szybowcem, ale próby zabicia Hakody przez Gilaka powodują, że traci przyczepność i spada na śmierć. Obawiając się, że Aang nie będzie w stanie unieść jej i Hakody, Malina próbuje poświęcić się dla pozostałej dwójki, puszczając rękę Hakody, wyznając przy tym swoją miłość do niego, ale zostaje uratowana przez Katarę.

Następnego dnia Katara i Sokka odwiedzają grób swojej matki Kya, a Katara przyznaje, że jej idealnym Południowym Plemieniem Wody byłoby takie, w którym jej ukochana matka wciąż żyła. Następnie stwierdza, że ​​​​czuła, jak duch jej matki wspiera ją ostatniej nocy i podczas jej poprzednich przygód, i mając przekonanie, że jej matka była z nią przez cały czas, jest w stanie łatwiej zaakceptować zmiany zachodzące na Południu. Bohaterowie spotykają się następnie w chacie Gran-Gran na uczcie, która obejmuje kuchnię wszystkich ich kultur.