Ballada o Beta-2

Ballada o Beta-2
Ballad of beta 2.jpg
Okładka pierwszego wydania w miękkiej oprawie
Autor Samuela R. Delany'ego
Ilustrator Jacka Gaughana
Artysta okładki Eda Waligurskiego
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Gatunek muzyczny Fantastyka naukowa
Wydawca Książki Asa
Data publikacji
1965
Typ mediów Druk ( oprawa twarda i miękka )
Strony 96 str
OCLC 4371489
Okładka pierwszego samodzielnego wydania z 1971 roku

The Ballad of Beta-2 to powieść science fiction z 1965 roku autorstwa amerykańskiego pisarza Samuela R. Delany'ego .

Książka została pierwotnie opublikowana jako Ace Double M-121, razem z Alpha Yes, Terra No! Emila Petaji . Pierwsze samodzielne wydanie ukazało się w 1971 r. W 1977 r. ukazało się wydanie poprawione w wydaniu w twardej oprawie opublikowane przez Gregg Press ze wstępem Davida G. Hartwella .

Działka

Opowieść opowiada o historii niefortunnej wielopokoleniowej międzygwiezdnej ekspedycji odkrywczej. Niektóre statki zostały rozbite, a wszyscy pasażerowie zabici przez jakąś nieznaną siłę, tylko ich rozbite łuski dotarły do ​​celu. W innych pasażerowie przeżyli, ale zanim statki kosmiczne dotarły do ​​docelowego układu gwiezdnego, został on już dawno zasiedlony przez już opracowane statki nadświetlne. Potomkowie nie byli w stanie i nie byli zainteresowani osiedleniem się na planetach systemu, okazali się wyjątkowo wrogo nastawieni do wszelkich osób z zewnątrz wchodzących na ich statki i zostali pozostawieni samym sobie - aby dalej żyć na statkach kosmicznych jako niejasna kultura zaścianka odizolowana od szerszej historii ludzkości.

Zdegenerowani „Star Folk” i ich kultura nie wzbudzają większego zainteresowania wśród kwitnącej międzygwiezdnej kultury ludzkiej. Tylko jeden badacz zadał sobie trud nagrania ich piosenek, które zostały odrzucone jako „pochodne” ze względu na powtarzające się odniesienia do „miast”, „pustyni” i innych koncepcji związanych z Ziemią. Jednak profesor antropologii nakazuje obiecującemu studentowi zajrzeć głębiej, wskazując, że byli to jedyni ludzie, którzy kiedykolwiek faktycznie przekroczyli głębiny przestrzeni między gwiazdami, ponieważ późniejsze statki nadświetlne są w stanie po prostu ominąć te głębiny. Intuicja profesora okazała się całkowicie słuszna.

Student w ramach swojej pracy magisterskiej ma za zadanie zbadać źródło i poprzedników rozpoczynającej się ballady

Przeszła przez bramę, a dzieci płakały,


Szła przez Rynek i głosy ucichły, Minęła gmach sądu i sędziego tak cicho,

Poszła na dół wzgórza Głowy Śmierci...

Po przybyciu na miejsce uczeń znajduje w sobie współczesnego Gwiezdnego Ludu równie nieciekawą ślepą uliczkę, jak przypuszczano – ale nadal dokonuje bardzo zaskakujących i ważnych odkryć. Najpierw spotyka swego rodzaju „dziecko” obdarzone nadprzyrodzonymi mocami – teleportacją, życiem w próżni i nie tylko. Następnie odkrywa zapiski pozostawione przez wcześniejszych pasażerów, z których układa tragiczną historię tych statków. Stanowi to większą część książki, a uczeń jest w rzeczywistości tylko ramową historią .

Okazuje się, że we wczesnych pokoleniach podróż przebiegała pomyślnie, flota statków pokoleniowych płynęła zgodnie z planem. W tym czasie terminy związane z Ziemią nabrały nowego znaczenia, „Miasto” to jeden ze statków, a „Pustynia” to przestrzeń między nimi. Jednakże. w późniejszych pokoleniach narodziła się fanatyczna ideologia religijna – jej głównym założeniem było to, że misją statków było „Doprowadzenie ludzi do gwiazd”, że termin „Istota ludzka” miał być definiowany zgodnie z bardzo surową „Norma” obejmującą zarówno cechy fizyczne i zachowania społeczne - i że każdy, kto nie pasuje do tej „normy”, nie był prawdziwym „istotą ludzką” i musiał zostać usunięty. Powołano fanatycznych sędziów, aby sądzić takich odmieńców i prawie zawsze skazywać ich na śmierć, przy czym sędziowie coraz częściej uzurpują sobie władzę kapitanów. Odmieńcy uciekali do nieważkich obszarów w rdzeniu statków, gdzie mogli łatwiej uniknąć schwytania, co w efekcie stało się rodzajem getto .

W tę i tak już niebezpieczną sytuację wkroczyło nowe zagrożenie – jakaś tajemnicza siła niszcząca statki jeden po drugim. Główna bohaterka książki, odważna kobieta Kapitan statku Beta-2, usłyszała desperackie błaganie o pomoc z innego statku i ruszyła z pomocą. Tam odkryła, że ​​zniszczenie zostało spowodowane przez tajemniczą istotę żyjącą w głębi kosmosu, a jej destrukcyjne czyny nie były celową złośliwością, ale błędnymi próbami komunikacji z ludźmi, którzy byli całkowicie poza jej doświadczeniem. Krzycząc „Stop!”, Kapitan zdołał nawiązać komunikację z istotą z głębokiego kosmosu i zatrzymać ją, ratując swój własny statek i większość innych.

Ku jej szokowi i zdziwieniu, głęboka przestrzeń przemówiła w jej umyśle, mówiąc „Kocham cię” – dowiedziawszy się z jej umysłu, co ludzie rozumieją przez „miłość” iw pewnym sensie przekształciła się w „on”. Późniejsze spotkanie sprawiło, że zaszła w ciążę i ostatecznie urodziła Cudowne Dziecko – istotę, którą uczeń spotkał znacznie później. Jednak ciąża kobiety była wyraźnym naruszeniem „Norma” Sędziów, gdyż na statkach nowi ludzie rodzili się wyłącznie sztucznie, wybierani przez przyszłych rodziców na „rynku” genetycznym, o którym mowa w balladzie. Tak więc po porodzie Kapitan został osądzony i stracony. I w ten sposób całkowicie obaliwszy autorytet Kapitanów. Sędziowie i ich zwolennicy rozpoczęli hurtowe polowanie i eksterminację wszystkich odmieńców. Ostatecznie zostali tylko ci, którzy pasowali do „Norma” – ich potomkowie pod koniec podróży byli już całkowicie zdegenerowani.

Jednak Cudowne Dziecko, zrodzone z istoty z Głębokiego Kosmosu i Kapitana, było tam – zdolne i chętne do znacznego ułatwienia ludzkości przebywającej w kosmosie w nawiązywaniu kontaktu z nowo odkrytymi obcymi gatunkami i kulturami.

Motywy religijne

Fabuła książki zawiera rekonstrukcję niektórych głównych tematów teologii chrześcijańskiej - Zwiastowania , cudownej ciąży Maryi i jej narodzin cudownego Jezusa Chrystusa . Podobieństwo jest wyraźnie zaznaczone na końcu książki, gdzie Cudowne Dziecko stwierdza: „Ja i mój Ojciec jesteśmy jednym” - powtarzając słowa wypowiedziane przez Jezusa. Jednak w tym powtórzeniu tej historii to analogia Marii zostaje ukrzyżowana i zamęczona, a nie jej syn.

Źródła

  •   Barbour, Douglas (1979). Światy poza słowami: powieści SF Samuela R. Delany'ego . Frome, Somerset, Wielka Brytania: Bran's Head Books Ltd. ISBN 978-0-905220-13-0 .
  •   Clute, John ; Nicholls, Peter (1995). Encyklopedia science fiction (wyd. 2). Nowy Jork: St. Martin's Griffin. ISBN 0-312-13486-X .
  •   Tuck, Donald H. (1974). Encyklopedia science fiction i fantasy . Chicago: Adwent. ISBN 0-911682-20-1 .

Linki zewnętrzne