Bernart de Venzac
Bernart de Venzac ( fl. 1180–1210) był mało znanym trubadurem z Venzac niedaleko Rodez w Rouergue . Pisał w marcabruńskim , pozostawiając po sobie pięć utworów moralizatorskich (dwa cansos i trzy sirventes ) oraz jedną albę religijną . W niektórych rękopisach kopiści pomylili dwa z jego dzieł z dziełami Marcabru.
Karierę Bernarta można datować ze względu na odniesienia w jego poezji do jego patrona, Hugona II z Rodez . W swoim wierszu Iverns vay el temps tenebros modli się nawet do swojego niedawno zmarłego patrona, prosząc go o zmianę „fałszywych” słów w jego wierszu na właściwe: Prec que.l mot fals en sian ras / Pel compte N'Uc, en qui es dos . Nie wiadomo, czy ta prośba była w ogóle poważna, czy tylko forma dworskiego pochlebstwa, ale podejrzewa się to drugie. Ponieważ Hugh zmarł w 1208 r., Ten wiersz jest zwykle datowany na koniec tego roku lub początek 1209 r. Inne odniesienie do pokoju del bisb'e d'elh („biskupa i jego [Hugha]”) prawdopodobnie odnosi się do zgody osiągnięty między hrabią a biskupem Rodez w maju 1195. Z tego powodu wiersz jest zwykle datowany na koniec 1195 lub początek 1196 i fluoryt Bernarta można ustalić na podstawie tych dwóch dat.
Bernart jest czasami skupiony w prymitywnej „szkole” poezji Marcabrunian obok Bernarta Martiego , Gavaudana i Peire d'Alvernhe . Podobnie jak ci ze „szkoły”, Bernart ma wiele do powiedzenia na temat „fałszywej miłości” ( fals'amor ) i moralizuje na temat prawicowego, dworskiego zachowania mężczyzn:
Qui ab fals'amor dentelha se mezeys me cuich que.s tuoilla e camja per autrui pelhac sa dreytureira despuoilla.
Wierzę, że człowiek, który zadaje się z fałszywą miłością, okrada samego siebie i zmienia swój należny strój na strój innej osoby.
Podobnie jak Marcabru, Bernart również stosuje złożony ironiczny atak na cuckoldów, przedstawiając obiekt ich seksualnych związków nie jako kobiety, które zamierzają, ale raczej ich mężów. Gorzka ironia jest podstawą twórczości Bernarta. Generalnie jego moralizatorstwo polega na atakowaniu postrzeganego zepsucia społeczeństwa i współczesnego kryzysu wartości duchowych. Wzbudza zazdrość, chciwość, cudzołóstwo i pychę. Jego język jest jednak wprawny i posługuje się słownictwem jednocześnie popularnym, barwnym, bogatym w rzadkie słowa i głęboko ekspresyjnym. Wśród wielu unikalnych słów, których użył (i być może wymyślił), są esparpalh , frevoluc , frescum i amarum . Jego wiersz Lanquan cort la doussa bia („Kiedy wieje słodka bryza”) jest napisany w stylu trobar clus .
Bernartowi przypisano anonimową „modlitwę” do „Świętej Marii Orientu”, w której poeta prosi o ochronę króla Filipa Augusta i cesarza Fryderyka Barbarossy , gdy wyruszali na trzecią krucjatę (1189). Niemniej jednak zjadliwość, jaką wykazuje wobec własnego społeczeństwa, wywołała oskarżenie o katarskie w jego pismach (Maria Picchio Simonelli, 1975). Miał wpływ na Peire Cardenal .
Notatki
Źródła
- Gaunt, Simon i Kay, Sarah. „Dodatek I: główni trubadurzy” (s. 279–291). Trubadurzy: wprowadzenie . Simon Gaunt i Sarah Kay, wyd. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. ISBN 0-521-57473-0 .
- Gaunt, Szymon. Trubadurzy i ironia . Cambridge: Cambridge University Press, 1989. ISBN 0-521-35439-0 .
- Riquer, Martín de . Los trovadores: historia literatury i teksty . 3 tom. Barcelona: Planeta, 1975.
