Charlesa Stewarta Thompsona

Charles Stewart Thompson
Thompson w książce The Church Missionary Gleamer, tom. 27
Urodzić się	17 sierpnia 1851 ( 17.08.1851 ) Easington, Durham, Anglia
Zmarł	19 maja 1900 ( 20.05.1900 ) (w wieku 48) Kherwara, Indie
Edukacja	Kolegium w Islington
Znany z	Wprowadzenie chrześcijaństwa do Bhilów, medyczna praca misyjna, zakładanie szkół i przychodni, pomoc głodowa
Kariera medyczna
Zawód	Lekarz, misjonarz medyczny, wielebny

Charles Stewart Thompson (17 sierpnia 1851 - 19 maja 1900) był pierwszym misjonarzem medycznym w Kherwara Chhaoni w Rajputana, regionie Bhils w środkowych Indiach. Jego szkoły, ośrodki pomocy głodowej i służba medyczna zmieniły opiekę w regionie.

Urodzony i wychowany w Easington w hrabstwie Durham w Anglii , Thompson uczęszczał do College of Islington na krótkie szkolenie medyczne, a później został przyjęty jako misjonarz przez Church Mission Society . Został wysłany do Kherwara w Indiach, gdzie spędził prawie 20 lat mieszkając i pracując, ostatecznie poświęcając swoje życie trudnej sytuacji Bhilów.

Jako lekarz, nauczyciel, wielebny i filantrop Thompson pracował nad leczeniem cholery , trądu , dżumy , oftalmii , malarii , reumatyzmu i gorączki . Podczas swojej medycznej kariery misjonarskiej Thompson położył podwaliny pod późniejsze misje medyczne w regionie Bhil, zakładając szkoły podstawowe, przychodnie, ośrodki pomocy humanitarnej i sierocińce, wprowadzając chrześcijaństwo do Bhilów i szkoląc kilka Bhilów w medycynie. Oprócz pracy medycznej Thompson był również zainteresowany zmniejszeniem luki komunikacyjnej między Bhilami a Europejczykami, co ostatecznie doprowadziło go do opublikowania pierwszej książki do gramatyki i słownictwa w języku Bhili, a także modlitewnika.

Wczesne życie (1851–1880)

Wielebny Charles Stewart Thompson urodził się 17 sierpnia 1851 roku w Easington w hrabstwie Durham w Anglii jako czwarte z sześciorga dzieci. Thompson dorastał w środowisku klasy średniej. Jego ojciec, George Thompson, był rolnikiem, a jego matka, Elizabeth Thompson, była matką pozostającą w domu. Jego rodzina należała do ewangelickiego skrzydła kościoła anglikańskiego iw niedziele uczęszczała do lokalnego wiejskiego kościoła Najświętszej Marii Panny.

Po trzech latach szkolenia w College of Islington w Londynie został przyjęty jako misjonarz przez Church Mission Society (CMS). W czerwcu 1880 przyjął święcenia diakonatu, aw październiku 1880 przyjął święcenia kapłańskie.

Thompson nie był żonaty, kiedy wyjechał na misję Bhil i nigdy się nie ożenił.

Praca medyczna

Wezwanie do działania i przygotowania

W 1880 roku, wówczas 29-letni Charles Stewart Thompson opuścił Anglię w odpowiedzi na pilne zaproszenie biskupa Edwarda Bickerstetha , ówczesnego wikariusza Christ Church w Hempstead. Pani Rundall, córka biskupa Bickerstetha, wysłała pilną prośbę o misjonarza po tym, jak Rundall zobaczył złe warunki Bhilów. Dzięki darowiznie w wysokości 1000 funtów od biskupa Bickersteth Thompson został wysłany przez Church Mission Society (CMS) w Anglii, aby kierować nową stacją misyjną w Kherwara. Po raz pierwszy przebywał w Udaipur pod kierunkiem dr Jamesa Sheparda z Radźputana Presbyterian Mission, aby nauczyć się hindi , a rok później przeniósł się do Kherwara, małej wioski w Radżastanie, 80 kilometrów na południe od Udaipur, 27 listopada 1880 r., aby oficjalnie rozpocząć swoją misję .

Pionierski misjonarz medyczny

Misją Charlesa Thompsona było ustanowienie pierwszej anglikańskiej misji do Bhilów , „prymitywnego plemienia” zamieszkującego ten region Indii.

Szybko jednak przekonał się, że nie będzie to łatwe zadanie. Relacje między obecnymi już tam brytyjskimi lekarzami a Bhilami były dość słabe. Kiedy przybyli Brytyjczycy, wprowadzili do Bhilów nowy system medycyny znany jako „Angreji Dawa” (medycyna angielska). Wierzyli, że prymitywne wierzenia Bhil dotyczące zdrowia i uzdrawiania znikną, gdy zdadzą sobie sprawę z wyższości medycyny angielskiej. Jednak Bhilowie nadal mocno popierali swoje przekonania o nadprzyrodzonym pochodzeniu chorób. Bhilowie postrzegali operację jako próbę zabójstwa - jeden z brytyjskich lekarzy wojskowych był tak zdesperowany, by mieć pacjentów, że zaoferował rekompensatę finansową, aby skłonić Bhilsa do przyjścia do jego praktyki i uciekł się do przeprowadzania operacji bez odpowiedniej zgody. Szybko rozeszła się wieść o tym, jak angielscy lekarze naruszają ciała i życie (fizyczne i duchowe) Bhilów, co doprowadziło do całkowitej utraty zaufania do Europejczyków i odrzucenia medycyny angielskiej.

Thompson planował wykorzystać swoją pracę medyczną jako sposób na nawiązanie kontaktu z Bhilami w celu szerzenia swojego przesłania religijnego. Odbył podstawowe szkolenie medyczne w Anglii, a podczas pobytu w Udaipur obserwował doktora Jamesa Sheparda w jego pracy medycznej właśnie w tym celu. To najwyraźniej nie poszło zgodnie z planem, ponieważ Bhilowie patrzyli na niego z podobnymi podejrzeniami. Kiedy wszedł do wioski, Bhilowie ukryli się i uciekli ze strachu.

„Mają teraz zdrowy lęk przed nożem. Konsekwencją jest to, że chociaż wśród kumpli leżą setki cierpiących, naprawdę bardzo rzadko można zobaczyć mężczyznę, kobietę lub dziecko Bhil w pobliżu ambulatorium. Oczywiście. patrzyli na mnie podejrzliwie"

— Charlesa Stewarta Thompsona

Oprócz tego braku zaufania do medycyny europejskiej, w marcu 1881 r. Wybuchł wielki bunt Bhila w związku z przeprowadzaniem spisów powszechnych, co jeszcze bardziej utrudniło wykonanie misji Thompsona. Bhilowie postrzegali liczenie swoich ludzi jako zły omen, rozumiejąc, że to liczenie otworzy drzwi do większego nadzoru i kontroli, co oznacza również wyższe podatki. W odpowiedzi na tę rewoltę armia Mewara przemaszerowała przez zbuntowane wioski, wymordowała Bhilów i spaliła ich domy, pogarszając reputację Europejczyków wśród Bhilów.

Jednak Thompsona nie można było łatwo odroczyć. W dniu 7 listopada 1881 r. Bhil podszedł do Thompsona w jego bungalowie, prosząc o leczenie jego głuchoty. Następnego dnia Thompson odwiedził pobliską wioskę Bhil. Nie było łatwo przekonać Bhilów, by pozwolili mu się leczyć, ponieważ początkowo nie chcieli zbliżać się do Thompsona.

„Na długo zanim zbliżyliśmy się do nich, dzieci pobiegły do ​​​​swoich domów tak szybko, jak tylko mogły je unieść nogi. Mężczyźni i kobiety, wyglądający zza rogów lub ponad ogrodzeniami otaczającymi ich domy, mogli być widziani, obserwując nas we wszystkich kierunkach”

— Charlesa Stewarta Thompsona

Ale jego przełom nastąpił, gdy pomocnik imieniem Masih Charan dołączył do Thompsona i działał jako jego tłumacz. Charan i Thompson postanowili skupić się na Obri , wiosce położonej 5 kilometrów od Kherwary. Każdego dnia zakładali prowizoryczną klinikę pod cienistym drzewem i to się sprawdzało. Rozeszły się wieści o skuteczności środków Thompsona i wkrótce Thompson odwiedzał każdą wioskę w promieniu 7 kilometrów od Kherwary. Zaczynał dzień o 7 rano i kończył wieczorem. Jego plan wykorzystania medycyny do połączenia się z Bhilami zakończył się sukcesem.

Przez 16 lat, do 1896 r., często samotnie podróżował po wsiach i na miejscu leczył skargi Bhilów. Thompson nie odnotował liczby pacjentów, których leczył, ani ich konkretnych dolegliwości „z obawy przed wzbudzeniem głupich podejrzeń w mrocznym umyśle Bheela”, że próbował ich zranić lub odprawić na nich rytuały. Podczas swoich podróży Thompson założył kilka szpitali i przychodni - godne uwagi były te w Kherwara i Lusadiya. Tutaj Thompson zrobił to, czego nie osiągnął żaden inny lekarz przed nim: przygotował grunt dla nowego rodzaju brytyjskiego lekarza, misjonarza medycznego, i otworzył oczy Bhilów na korzyści płynące z „Agreji Dawa (medycyna angielska)”.

Praca edukacyjna

Thompson założył w sumie 12 szkół. Zebrał pieniądze wśród miejscowej szlachty, aby założyć dwie szkoły misyjne w Kherwarze, osiem placówek na północny wschód od Kherwary (niektóre z nich to dom wypoczynkowy i szkoła w Bilaria, dwupokojowy dom i szkoła w Lusarii, dom i szkoła w Kotra), szkoła w Lusadii i szkoła w Biladiya. Thompson opublikował także pierwszą książkę do gramatyki i słownictwa Rudiments of the Bhili Language (1895) w dialekcie Bhil.

Praca w okolicach Kherwara

Pierwsze zakłady Thompsona były w Kherwara. Zgromadził tam materiał na budowę szkoły i przychodni. Szkołę misyjną początkowo prowadził katecheta Masih Charan, ten sam tłumacz, który pomógł Thompsonowi dokonać przełomu w Obri. Spośród 7 uczniów Bhil, którzy byli pierwszymi uczniami szkoły, 3 odpadło. Jednak pozostałe cztery stały się bardzo obiecujące. Jeden został dyrektorem szkoły, a drugi asystentem medycznym Thompsona. Ten drugi uczeń, młody człowiek, czasami towarzyszył Thompsonowi w jego podróżach do wiosek Bhil. Początkowo analfabeta, młody człowiek nie tylko nauczył się medycyny, ale także był w stanie nauczyć się wystarczająco dużo, aby przeczytać Nowy Testament. Trzeci uczeń został sługą domowym Thompsona, a ostatni gońcem na misje.

Szkoła misyjna Thompsona rozrosła się, gdy dołączyli inni młodzi Bhils, słysząc o sukcesach pierwszych uczniów. Szkoła otrzymywała 2,8 rupii miesięcznie na żywność i odzież. Aby towarzyszyć tej szkole misyjnej, Thompson otworzył również szkołę dla dziewcząt.

Do końca 1884 roku Thompson założył 8 kolejnych stacji na północny wschód od Kherwara. W listopadzie 1884 r. Wielebny G. Litchfield, wysłany przez Church Mission Society do misji Bhil po zobaczeniu sukcesu Thompsona, przybył i zajął się pracą Thompsona w Kherwara i na stacjach zewnętrznych, gdy Thompson podróżował na południe i zachód, mając nadzieję na ekspansję i otwarcie tam stacje zewnętrzne. W 1886 roku Litchfield stwierdził, że każdego miesiąca na leczenie przychodzi od czterech do pięciuset Bhilów.

Pod kierownictwem Thompsona Litchfield poprawił infrastrukturę w Kherwara, budując nową przychodnię, szkołę i dom dla chrześcijańskiego mistrza i dwudziestu mężczyzn Bhil, którzy mieli zostać przeszkoleni do prowadzenia szkół i wydawania lekarstw na stacjach zewnętrznych. Do 1899 roku w szkołach misyjnych pracowało siedmiu mistrzów Bhil i asystentów mistrzów.

Praca w Lusadiya

Thompson skupił się w szczególności na wiosce Lusadiya, czując, że tamtejsi Bhilowie byliby bardziej otwarci na przesłanie chrześcijaństwa. W maju 1886 Thompson przybył do Lusadiya. Według wywiadu przeprowadzonego z Surjibhai Timothibhai Suvera w Lucidii, chrześcijanie w Lusadiya wciąż pamiętają, kiedy przybył Thompson i rozbił swój namiot pod dużym figowcem. Dziadek Surjibhai był nawróconym Thompsonem.

Do grudnia Thompson założył budynek szkolny i szpital w Lusadiya. Do szkoły zapisanych było 45 młodych chłopców. Szkoła misyjna Lusadiya odniosła sukces. Kiedy odwiedził go główny minister Idaru, był pod wielkim wrażeniem nauczyciela i uczniów Bhil. Był zdumiony wymową, akcentem i płynnością młodych uczonych. Minister zasugerował nawet, aby Thompson otworzył szkołę dla dziewcząt.

Praca w Biladiya

W kwietniu 1887 roku Thompson założył szkołę, przychodnię i dom misyjny we wsi Biladiya.

Wysiłki ewangeliczne

Wielebny Charles Stewart Thompson mocno wierzył w indywidualne nawrócenie. Opowiadał się za osobistą wiarą, moralnym samooczyszczaniem i studiowaniem Biblii. Zanim przyjął kogokolwiek jako nawróconego, miał bardzo surowe kryteria i testy, które przyszły nawrócony musiał przejść przed chrztem . Po pierwsze, musieli udowodnić, że są zgodni ze społecznymi i kulturowymi wartościami misjonarzy. Na przykład mężczyźni obiecywali, że nigdy nie będą mieli więcej niż jednej żony. Musieli zgodzić się na medycynę europejską i wyrzec się swoich wcześniejszych przekonań co do leczenia Bhil. Przyszli nawróceni musieli również udowodnić, że są samowystarczalni. W ten sposób wyeliminowano wszystkich Bhilów, którzy chcieli się nawrócić po prostu na jedzenie lub pracę. Te surowe wymagania oznaczały, że minie wiele lat, zanim Thompson ochrzci swojego pierwszego Bhila.

Konwersje

W 1882 roku Charles Stewart Thompson zaczął tłumaczyć Ewangelię dla Bhilów, aby pomóc im zrozumieć chrześcijańskie przesłanie. Mówiono, że wielu jego uczniów Bhil w jego szkołach misyjnych było chrześcijanami w sercu. Nikt jednak nie miał odwagi przyjąć chrztu, obawiając się społecznego ostracyzmu.

Charles Stewart Thompson został pierwszym nawróconym 15 grudnia 1889 roku, prawie dziesięć lat po jego przybyciu. Pierwszymi nawróconymi byli starszy mężczyzna o imieniu Sukha Damor, jego żona Hirki i czwórka ich dzieci. Sukha towarzyszył Thompsonowi podczas kilku jego podróży i faktycznie pomógł Thompsonowi nawiązać pierwszy kontakt z wioskami Kherwara w listopadzie 1881 roku. Bhils i przyjaciele Sukha powiedzieli, że jeśli się nawróci, zostanie wyparty, ale on mocno trzymał się swoich chrześcijańskich przekonań i mimo to starał się o chrzest.

Po chrzcie Sukhy wkrótce poszli inni. Innym godnym uwagi nawróconym był Premji Hurji Patel, który w rzeczywistości był uczniem jednej ze szkół misyjnych Thompsona w Kherwara. Jego rodzina stanowczo sprzeciwiała się jego nawróceniu, a nawet próbowała go otruć. Premji został ochrzczony w 1890 roku i został świeckim kaznodzieją misji Bhil.

Do 1895 roku Thompson nawrócił 24 Bhils. W końcu był pionierem chrześcijaństwa w Sabarkantha , w Lusadiya, Biladiya, Ghoradar, Sarasu, Kotra i Baulia.

Ulga Chappania Głód (1899–1900).

Urlop

Po piętnastu i pół roku służby Thompson wziął urlop w 1896 roku. Podczas pobytu w Anglii desperacko próbował przekonać Church Mission Society , aby wysłało na misję więcej lekarzy i pielęgniarek. Twierdził, że tysiące Bhilów umierało w potrzebie pomocy medycznej.

„Prawdopodobnie nigdzie na świecie lecząca ręka nie dotknęłaby większego bólu”. — Charles Stewart Thompson do Church Mission Society

Wróć do Indii

Thompson wrócił z Wielkiej Brytanii do Indii w listopadzie 1899 roku, kiedy usłyszał o strasznym głodzie Chappania , który nawiedził region Bhils. Zgłosił się na ochotnika do podjęcia zadania niesienia pomocy głodowej i ostatecznie oddał swoje życie dla tej sprawy.

Kiedy Thompson wrócił, stwierdził, że misjonarz, który pozostał u władzy, Arthur Outram, był chory na malarię, a władze stanu Mewar prawie nie przyniosły ulgi głodowej. Tomson wziął sprawy w swoje ręce. Nakazał zbudować szopy dla Bhilów, założył kuchnie, otworzył sierociniec dla dziewcząt i zamówił zboże z północnych Indii. Do grudnia 1899 r. Około 50 Bhilów znajdowało się pod opieką Thompsona w Kherwara, z których większość stanowiły dzieci.

„Gdziekolwiek się idzie, głodujący, umierający ludzie, z intensywnym pragnieniem jedzenia, błagają o to ze łzami. Och, to gorzki czas!”

— Charlesa Stewarta Thompsona

Kiedy Thompson zobaczył, że wioska Kherwara została zabezpieczona, wyznaczył Outram na dowódcę i odwiedził inne stacje zewnętrzne, aby zapewnić tam te same środki pomocy. Kiedy przybył do innych wiosek, stwierdził, że wielu mężczyzn Bhil uciekło, pozostawiając tylko kobiety i dzieci. Zauważył, że wszędzie, gdzie się udał, otaczały go masy głodujących dzieci.

Memoriał Charlesa Stewarta Thompsona

Do połowy stycznia Thompson założył siedem ośrodków pomocy humanitarnej, karmiąc ponad 700 dzieci Bhili i kilku dorosłych. Dzieci uczęszczały również do szkół misyjnych. Na przykład w Kotadzie populacja szkoły misyjnej wzrosła z 3 do 51 w ciągu kilku tygodni. Thompson otworzył także sierociniec w Biladiya.

Pomógł złagodzić Bhilom ich głód i choroby, przekształcając swoje szkoły podstawowe w ośrodki pomocy. Otworzył także 6 kuchni dla dzieci, które zapewniły jedzenie ponad 700 dzieciom Bhili i niektórym dorosłym.

Do kwietnia 1900 roku otworzył w sumie 15 ośrodków humanitarnych i dwa razy dziennie karmił 5500 dzieci, które bez jego wysiłków byłyby martwe lub głodne. Planował otworzyć jeszcze 5 kuchni, do czego nie doszło z powodu jego przedwczesnej śmierci. Thompson stał się głosem Bhilów, żądając w ich imieniu pomocy i pomocy rządowej.

Śmierć

Charles Stewart Thompson zmarł w wieku 48 lat 19 maja 1900 r., Podczas swoich wysiłków na rzecz uwolnienia dotkniętych głodem Bhils od ich cierpienia. Zachorował na cholerę i próbując sprowadzić go do Europy z pomocą, ludzie Bhil nieśli Thompsona przez 9 godzin drogą do Kherwara. Zmarł pod drzewem w południe i został pochowany w Kanbai, 12 mil od Kherwara.

Dziedzictwo

Śmierć Charlesa Stewarta Thompsona, choć tragiczna, stała się źródłem inspiracji dla misji Bhil. Został uznany za ojca założyciela, który oddał swoje życie za zbawienie Bhil. Zainspirowani poświęceniem Thompsona, wielu ochotników zgłosiło się, by pomóc w misji Bhil. Wielebny EP Herbert, który zastąpił Thompsona podczas jego urlopu, wrócił ponownie. Pan JC Harrison z misji Gond również zgłosił się na ochotnika do podjęcia zadania niesienia pomocy głodowej. Czterech duchownych i AH Bull, misjonarka, która ostatecznie prowadziła sierociniec dla dziewcząt w Kherwara, również zaoferowali swoje usługi.

Oprócz jego 12 szkół podstawowych, przychodni, ośrodków pomocy humanitarnej i sierocińców, istnieje obecnie szkoła nazwana ku pamięci Thompsona, The Thompson Memorial School w Kherwara.