Chinreisha

Chinreisha 鎮霊社
Religia
Przynależność	Shinto
Bóstwo	Martwy na wojnie
Typ	Cesarska Świątynia
Lokalizacja
pokazana w Japonii
Współrzędne geograficzne
Architektura
Założyciel	Fujimaro Tsukuba
Data ustalona	1965
Słowniczek Shinto

Chinreisha ( 鎮 社 , „Spirit Pacifying Shrine”) 霊 to mała drewniana świątynia Shinto położona bezpośrednio na południe od honden (głównej świątyni) Yasukuni Shrine w dzielnicy Yasukuni Shrine. Został zbudowany w 1965 roku na wniosek głównego kapłana Yasukuni, Fujimaro Tsukuby, a 13 lipca odbywa się coroczny festiwal. W 1975 roku wokół świątyni wzniesiono stalowe ogrodzenie i zamknięto ją dla publiczności. Nastąpiło to po incydencie na Hokkaidō rok wcześniej, kiedy podpalono świątynię i po tym, jak główny kapłan w Yasukuni otrzymał informacje, że nieznane osoby planują zniszczyć Chinreisha. Został ponownie otwarty dla wiernych 12 października 2006 r., aby szerzyć ducha troski zarówno o sojuszników, jak i wrogów oraz pamiętać o wszystkich poległych w wojnie na całym świecie.

Kapliczka składa się z dwóch za , czyli miejsc dla kami (duchów). Jeden jest poświęcony wszystkim japońskim poległym w wojnie od 1853 r., którzy nie są zapisani w honden (głównej świątyni) świątyni Yasukuni. Do tych kami należą Japończycy, którzy zginęli walcząc z Cesarską Armią Japońską w incydentach domowych, takich jak wojna Boshin . Drugi za poświęcony jest wszystkim poległym na wojnie, niezależnie od narodowości. Mówi się, że obejmuje to na przykład nawet ofiary dotknięte i zabite przez Japonię podczas wojny. Te kami w świątyni Chinreisha kontrastują z tymi, które są zapisane w honden Yasukuni, ponieważ obejmują wrogów Cesarskiej Japonii , podczas gdy honden świątyni Yasukuni nie.

Spór

wizytą japońskiego premiera Shinzo Abe w świątyni Yasukuni 26 grudnia 2013 r. Jednak w oficjalnym oświadczeniu Abe stwierdził, że „odwiedził także Chinreisha, pomnik pamięci, aby modlić się za dusze wszystkich ludzi, niezależnie od narodowości, którzy stracili życie na wojnie” i że „odnowił [swoją] determinację przed duszami poległych w wojnie, aby stanowczo dotrzymać obietnicy, że nigdy więcej nie będzie toczyć wojny”, pomimo krytyki wielu doniesień medialnych którzy szukali tej wizyty jako przypomnienia o japońskim imperializmie . W rzeczywistości Sankei Shimbun doniosła, że ​​wizyta Abe „nie tylko w sanktuarium Yasukuni, ale także w sanktuarium Chinreisha pokazuje jego determinację do pokoju na świecie” i skrytykowała zagraniczne media za podkreślanie jedynie wizyty premiera w Yasukuni i nie rzuciło wystarczającego światła na jego wizytę w Chinreisha. Niemniej jednak większość opinii publicznej skłaniała się ku obwinianiu wizyty Abe jako aktu obraźliwego, zamiast interpretować ją jako akt refleksji historycznej.