Chrystus Ukrzyżowany (Třeboň)

Chrystus Ukrzyżowany z Třeboň, Aleša Galeria Południowoczeska w Hluboká nad Vltavou

Chrystus Ukrzyżowany (ok. 1380 r.) z kościoła klasztornego augustianów św. Idziego w Třeboň jest jednym z najważniejszych zabytków rzeźbiarskich z końca panowania Karola IV . Wchodziła w skład zespołu rzeźb przypisywanych praskiemu warsztatowi mistrza Madonny z Žebráka . Posąg Chrystusa Ukrzyżowanego jest prezentowany w stałej ekspozycji Galerii Południowoczeskiej Aleša w Hluboká nad Vltavou.

Historia

Krucyfiks pierwotnie znajdował się prawdopodobnie na łuku triumfalnym między podwójną nawą główną a prezbiterium kościoła św. Idziego w Třeboň, razem z rzeźbami św . Maryi Panny ( niezachowany). Przed 1947 r. rzeźba została wypożyczona Regionalnemu Muzeum Krajoznawczemu w Czeskich Budziejowicach, a stamtąd w 1953 r. została przeniesiona do Galerii Południowoczeskiej Aleša w Hlubokej nad Wełtawą.

Opis i klasyfikacja

Rzeźba w całości plastyczna wykonana z drewna świerkowego, z zachowaną oryginalną polichromią, wysokość 161 cm. Prawa noga nosi ślady zwęglenia, dlatego jest prawdopodobne, że przez jakiś czas figura była ustawiana na ołtarzu lub osobno w przestrzeni kościoła w zasięgu świec. Odrestaurowany przez Bohuslava Slánskiego (1948, 1958).

Postać Chrystusa charakteryzuje się wyrafinowaniem formalnym i w pełni rzeźbiarskim projektem, który szanuje objętość ciała i szczegóły anatomiczne. Głowa Chrystusa różni się od ekspresyjnych mistycznych krucyfiksów z pierwszej połowy XIV wieku spokojnym wyrazem cichego bólu i liryzmem wyidealizowanej twarzy. Broda jest rozdzielona pośrodku i, podobnie jak długie kręcone kosmyki włosów i korona cierniowa, stylizowana na ozdobną. Karbowana przepaska biodrowa jest złożona po prawej stronie i wiązana po lewej stronie. Fałdy draperii figur Chrystusa i św. Jana wskazują na znajomość przez rzeźbiarza obrazów mistrza Ołtarza Třebońskiego . Stanowią one jednego z prekursorów, a raczej rzeźbiarski odpowiednik marglastych posągów stylu pięknego .

Posąg zachował oryginalną polichromię. Rana Chrystusa po stronie, z której wypływają długie strużki krwi na draperię i prawą nogę, jest szeroko otwarta i zaakcentowana przez otaczające ją plamy krwi. Krople krwi spływają także na czoło i twarz Chrystusa pod cierniową koroną. Spojrzenie otwartych oczu w dół sugeruje, że Chrystus nie umarł, ale przemawia do wiernych. Cała koncepcja figury jest przedstawieniem ofiary Jezusa, podkreślając jej eucharystyczny sens i wskazując na ofiarę mszy i sakramentu ołtarza.

Detale

Powiązane prace

Źródła

  • Karta rejestracyjna Nr inw. NIE. P-7, Galeria Południowoczeska Aleša w Hluboká nad Vltavou
  •   Hynek Látal, Petra Lexová, Martin Vaněk, Meziprůzkumy, AJG Collection 1300–2016, no. 4, AJG Hluboká nad Vltavou 2016, ISBN 978-80-87799-52-9
  •   Fajt Jiří, Chlumská Štěpánka, Czechy i Europa Środkowa 1200–1550, Galeria Narodowa w Pradze 2014, ISBN 978-80-7035-569-5
  •   Roman Lavička, Sztuka gotycka, Aleš South Bohemian Gallery 2008, ISBN 978-80-86952-57-4
  •   Hynek Rulíšek, Sztuka gotycka Czech Południowych, przewodnik, t. 3, Alš South Bohemia Gallery w Hluboká nad Vltavou 1989, ISBN 80-900057-6-4
  •   Hynek Rulíšek, Sztuka gotycka w południowych Czechach, Galeria Narodowa w Pradze 1989, ISBN 80-7035-013-X