Chunwei
Chunwei ( chiński : 淳維 ; starochiński : ZS : * djun-ɢʷi ; BS : * [d]u [r] -ɢʷij ) to nazwa związana z Xiongnu , plemienną konfederacją ludów koczowniczych , które według starożytnych Chińczyków źródeł , zamieszkiwał wschodni step eurazjatycki od III wieku pne do końca I wieku naszej ery.
Przegląd
W Zapiskach wielkiego historyka Sima Qiana Xiongnu 匈奴 byli wymieniani jako Shanrong 山戎, Xianyun 獫狁 i Hunyu 葷粥 „ od czasów Tang [tj. cesarza Yao (堯)] i Yu [tj. cesarza Shuna (舜)]" (唐虞以上).
Uczony z III wieku Wei Zhao również utożsamił imię Chunwei z imieniem Xiongnu : „W czasach dynastii Han (206 pne-220 ne) nazywano ich Xiongnu 匈奴, a Hunyu 葷粥 to po prostu inna nazwa dla tych samych ludzi i podobnie , Xunyu 獯粥 to po prostu kolejna transkrypcja Chunwei淳維, imienia ich przodka”. W Shiji jijie (史記 集解) „Zgromadzone wyjaśnienia dotyczące zapisów historycznych” historyk Liu Song, Pei Yin (裴駰), zacytował oświadczenie Jin Zhuo , że „w czasach Yao nazywano ich Hunyu ; w czasach Zhou nazywano ich Xianyun ; w czasach Qin nazywali się Xiongnu ”. W Shiji Suoyin (史記 索 隱) „Seeking the Obscure in the Records ”, historia Tang Sima Zhen cytowana z Fengsu Tongyi (風俗 通 義) „Comprehensive Meaning of Customs and Mores”, autorstwa Ying Shao 應劭, że „W czasach Yin , nazywano ich Xunyu [獯粥], co zmieniono na Xiongnu [匈奴]”; jednak ten cytat nie istnieje już w otrzymanym tekście Fengsu Tongyi.
Sima Qian napisał, że rządzący klan 匈奴Xiongnu był potomkami Chunwei (淳維), potomka Lorda Xia (夏后氏), znanego również jako Yu the Great . Uważa się, że Chunwei jest synem Jie z Xia ( ostatniego władcy dynastii Xia ). Sima Zhen stwierdził, że Yue Chan (樂 產) napisał w zaginionym Guadipu (括 地 譜) „Rejestrze otaczających ziem”, że: „Jie, (władca) Domu Xia prowadził niemoralne życie. Tang zesłał go do Mingtiao, gdzie zmarł trzy lata później. Jego syn Xunyu 獯粥 ożenił się z jego konkubinami i wędrowali daleko na północne pustkowia w poszukiwaniu pastwisk, a następnie w Państwie Środka byli wymieniani jako Xiongnu 匈奴”. Sima Zhen zacytował również oświadczenie Zhang Yana (張晏), że „Chunwei w erze Yin uciekł na północne granice”.
Jednak Goldin (2011) zwraca uwagę na trudności chronologiczne wynikające z prób identyfikacji Chunwei 淳維 z Hunyu 葷粥 ~ Xunyu 獯粥. Gdyby ktoś dosłownie zinterpretował „od czasów Tang [tj. Cesarza Yao] i Yu [tj. Cesarza Shuna]” (唐虞以上) (kiedy rzekomo istniał Hunyu) w Shiji Sima Qian i zidentyfikowałby Chunwei 葷 粥z Hunyu 葷粥 ~ Xunyu 獯粥, spowodowałoby to, że Chunwei, rzekomo syn Jie z dynastii Xia , żył wcześniej zamiast wielu pokoleń po Yao i Shun, z których obaj żyli i rządzili przed dynastią Xia . Ponadto Goldin (2011) rekonstruuje starochińską wymowę Hunyu 葷粥 ~ Xunyu 獯粥 jako * xur-luk , 獫狁 jako hram′-lun′ i匈奴 jako * xoŋ-NA ; i komentarze, wszystkie trzy nazwiska są „wyraźnie niepowiązane”; dalej stwierdza, że zmiany dźwiękowe sprawiły, że imiona stały się bardziej powierzchowne, niż były w rzeczywistości, i skłoniły późniejszych historyków i komentatorów do wniosku, że imiona te musiały odnosić się do tego samego ludu w różnych epokach, mimo że ludzie w okresie Walczących Królestw nigdy by tego nie zrobili zostali w ten sposób wprowadzeni w błąd.
Notatki
Cytaty
Źródła
- Zhonghan Wang, Zarysy grup etnicznych w Chinach , Taiyuan, Shanxi Education Press, 2004, s. 133, ISBN 7-5440-2660-4