Cipa: Deklaracja Niepodległości
 | |
| Autor | Ingę Muscio |
|---|---|
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Opublikowany | 1998 Pieczęć Prasa |
| Typ mediów | Książka w broszurowej oprawie |
| Strony | 416 |
| ISBN | 978-1580050753 (wydanie drugie) |
| OCLC | 52644461 |
| 305.4 21 | |
| Klasa LC | HQ1233 .M87 2002 |
Cunt: A Declaration of Independence to feministyczna książka Ingi Muscio z 1998 roku , która wzywa do zerwania granic między kobietami a seksualnością . W nim pisarka ma nadzieję odwrócić negatywne konotacje kryjące się za kobiecymi pejoratywami . Książka porusza takie tematy jak menstruacja , gwałt i rywalizacja między kobietami .
Książka została umieszczona na szóstym miejscu listy „Najlepiej sprzedających się książek lesbijskich” w maju 2000 roku magazynu Curve . Czasopismo pozytywnie oceniło pracę i poleciło ją swoim czytelnikom. off our backs chwalili książkę i zwracali uwagę na jej znaczenie dla kobiet i feministek . Herizons nazwał ją przyjemną lekturą i jedną z najlepszych w dziedzinie feminizmu i kobiecego ciała od czasów Women's Bodies, Women's Wisdom . Książka otrzymała krytyczną recenzję od Publishers Weekly .
Słowo cipa zainspirowało ruch o nazwie Cuntfest , święto płci żeńskiej, a po opublikowaniu książki odbyły się imprezy Cuntfest z udziałem wielu artystów w różnych miastach Stanów Zjednoczonych. Książka stała się ważnym elementem feminizmu trzeciej fali , znaczenia „ mocy cipki ” i odwagi u kobiet, i była lekturą obowiązkową na kursie o zdrowiu kobiet na University of Virginia .
Historia publikacji
Cunt: Deklaracja Niepodległości została po raz pierwszy opublikowana w 1998 roku przez Seal Press . Rozszerzone drugie wydanie zostało wydane przez tego samego wydawcę w 2002 roku. Przedmowę do drugiego wydania książki napisała edukatorka seksualna Betty Dodson . Drugie wydanie zostało ponownie wydane przez wydawcę w 2005 roku.
Podsumowanie treści
Muscio zaczyna od omówienia pochodzenia terminów „vagina” i „cunt” . Zwraca uwagę, że pochwa to termin medyczny odnoszący się do określonej części kobiecych genitaliów , podczas gdy „cipa”, mimo bardzo negatywnego użycia, odnosi się do „całego pakietu” kobiecości. Wyjaśnia, że „cipa” to potężne słowo, podczas gdy pochwa pochodzi od łacińskiego słowa oznaczającego „pochwę miecza” i dochodzi do wniosku, że „nie ma pochwy”.
Następna część książki omawia, w jaki sposób kobiety wstydziły się miesiączki , często słysząc, że ból i dyskomfort, których doświadczają, są „wszystko w ich głowach” i że kobiety muszą codziennie brać prysznic, aby uniknąć skrajnego zakłopotania związanego z wąchaniem. jak krew. Muscio opisała swoje własne doświadczenia z wychowania seksualnego w szkole podstawowej , podczas których chłopcy zostali wysłani na zewnątrz, aby grać w baseball, podczas gdy dziewczęta oglądały film o „przerażającej tajemnicy menstruacji”. Atakuje również firmy produkujące produkty tzw. „kobiecej higieny” za utrwalanie tych negatywnych skojarzeń i wysokie koszty takich produktów. Muscio opowiada się za tworzeniem pozytywnego obrazu menstruacji poprzez organizowanie menarche , używanie kalendarzy księżycowych do zapoznania się z rytmami biologicznymi i czytanie Pippi Pończoszanki , „wybitnego wzoru do naśladowania w nauce o akceptowaniu siebie”. Książka sugeruje również alternatywy dla podpasek i tamponów , takie jak gąbki morskie i kubeczki menstruacyjne .
Następnie pojawia się temat antykoncepcji . Muscio opowiada historie trzech aborcji , które przeprowadziła w swoim życiu: dwóch aborcji klinicznych i jednej aborcji wywołanej przez siebie. Kliniczne aborcje są opisywane jako bolesne, bezosobowe doświadczenia zaprojektowane przez mężczyzn dla kobiet. Samodzielna aborcja za pomocą nieskutecznych ziół, masaży brzucha i tak dalej jest zalecana jako znacznie lepsza od aborcji klinicznych. Muscio omawia również, w jaki sposób metody kontroli urodzeń kobiet mogą być denerwujące, a nawet szkodliwe fizycznie, i zamiast tego zaleca prezerwatywy jako podstawową formę kontroli urodzeń.
Następnie Muscio zagłębia się w historię prostytucji , powołując się na prace aktywistki Carol Queen na temat traktowania takich kobiet w starożytności, kiedy prostytutki były święte dla niektórych religii. Muscio stwierdza, że kobiety muszą odzyskać „nierządność” i pracować nad położeniem kresu otaczającemu ją piętnu.
Przewodnik Cuntlovin' Guide to the Universe na końcu książki to indeks informacji na wszystkie tematy poruszone w książce.
Motywy
The Capital Times zauważył, że książka porusza tematy wzmocnienia pozycji płci i poczucia własnej wartości wśród kobiet.
Przyjęcie
Cunt: Deklaracja Niepodległości została umieszczona na szóstym miejscu listy „Najlepiej sprzedających się książek lesbijskich” w maju 2000 roku magazynu Curve . Magazyn pozytywnie ocenił pracę i polecił ją swoim czytelnikom. Pisząc dla Curve , Rachel Pepper skomentowała: „Ta książka, daleka od farsy, przedstawia spojrzenie - zarówno poważne, jak i żartobliwe - na nasze najbardziej prywatne kobiece części ciała”. Napisała, że książka była instruktażowa na temat podobieństw między kobietami.
poza naszymi plecami zrecenzował książkę, a felietonistka Michelle Lee napisała: „Ta książka wiele dla mnie znaczyła i naprawdę pomogła mi ukształtować to, kim jestem jako osoba i kobieta”. Lee umieścił tę książkę w jej kontekście jako pracę ważną osobiście i ogólnie dla kobiet: „Dla mnie ta książka jest prawie święta, prawdziwa Biblia niezależnej kobiecości dla mnie i innych młodych feministek”. Lee zakończyła swoją recenzję, zauważając: „W wielu miejscach tej książki, szczególnie w częściach dotyczących obrazu ciała i masturbacji, złapałem się na tym, że mówię„ Rany, szkoda, że moja mama nie powiedziała mi * tego *! To są często najlepsze punkty tej książki – mądrości starszej siostry, która naucza całe pokolenie. A potem kwestionuje to pokolenie. I zmusza to pokolenie do zadawania sobie pytań”.
Herizons , Wendy Barber, zrecenzowała książkę i nazwała ją „cudowną, skłaniającą do myślenia lekturą o naszym związku z naszymi ciałami, w szczególności z naszymi cipkami”. Barber napisała, że Cunt „jest jedną z najlepszych feministycznych książek o kobiecym ciele”, którą przeczytała po Ciała kobiet, mądrość kobiet .
Książka otrzymała krytyczną recenzję w Publishers Weekly . Recenzja scharakteryzowała tę pracę jako „pobłażliwe ćwiczenie w feministycznej rekultywacji”. Publishers Weekly ubolewał, że strukturalny przepływ książki był utrudniony przez „chaotyczne dygresje” i „irytującą prozę”. Recenzja podsumowała: „Chociaż ta praca może stanowić krok w kierunku akceptacji siebie i swojego ciała przez kobiety, jest to bardzo mały krok”.
Uderzenie
Inga Muscio otrzymała nienawistne listy po opublikowaniu Cunt , a jeszcze większą ich ilość po opublikowaniu jej następnej książki Autobiography of a Blue-Eyed Devil: My Life and Times in a Racist Imperialist Society .
Książka zainspirowała ruch o nazwie Cuntfest , święto kobiet, a po opublikowaniu książki w różnych miastach Stanów Zjednoczonych odbywały się imprezy Cuntfest z udziałem wielu artystów.
Zanim książka doczekała się drugiego wydania, stała się ważnym elementem ruchu feminizmu trzeciej fali . Cunt była lekturą obowiązkową jako część wybranych feministycznych punktów widzenia trzeciej fali na kursie Women's Health Activism na temat zdrowia kobiet na University of Virginia .
Dalsza lektura
- Fryzjer, Wendy (1 stycznia 2001). „Cunt: Deklaracja Niepodległości; Inga Muscio”. Herizons – za pośrednictwem HighBeam Research .
- Lee, Michelle (1 lipca 2003). „Cunt: Deklaracja Niepodległości (rozszerzone i zaktualizowane drugie wydanie) autorstwa Ingi Muscio. Recenzja książki”. poza naszymi plecami – za pośrednictwem HighBeam Research .
Linki zewnętrzne
- Cipa: Deklaracja Niepodległości zarchiwizowana 2005-10-01 w Wayback Machine , na stronie internetowej autora Ingi Muscio