Długi szew

Long Seam lub Long Siem to kambodżański historyk i językoznawca oraz specjalista od epigrafiki khmerskiej , który był znany jako „człowiek, który potrafił rozmawiać z kamieniami” i jest uważany za drugiego największego uczonego w historii Kambodży po zmarłym Chuon Nath .

Biografia

Edukacja w Kambodży

Long Seam urodził się 15 lipca 1935 roku we wsi Thla, w gminie Chraneang, w dystrykcie Baray , w prowincji Kampong Thom . Jego ojciec nazywał się Long Chrek, a matka Rath Sorn.

Po zdaniu świadectwa ukończenia szkoły podstawowej wstąpił do normalnej szkoły w Phnom Penh i po czterech latach nauki uzyskał dyplom ukończenia szkoły średniej. Następnie wstąpił do Instytutu Pedagogiki na roczne szkolenie i został nauczycielem. W ciągu kilku lat pracy zdał egzamin wstępny jako student-nauczyciel w Narodowym Instytucie Pedagogicznym, gdzie przez dwa lata uczył się języka i literatury khmerskiej i został nauczycielem khmerskim w różnych szkołach średnich w Królestwie. Jednocześnie kontynuował studia na Wydziale Literackim Uniwersytetu w Phnom Penh .

Misja do Rosji

Mianowany przez Królewski Rząd Kambodży na profesora khmerskiego w Instytucie Stosunków Międzynarodowych w Moskwie w 1965 roku, kontynuował studia lingwistyczne w Związku Radzieckim , gdzie w 1971 roku ukończył Instytut Orientalistyki Rosyjskiej Akademii Nauk . został mianowany asystentem, a następnie następcą uczonego gramatyka Jurija A. Gorgoniewa. Pomógł temu ostatniemu opublikować słownik khmersko-rosyjski w Moskwie w 1975 roku. Jego praca magisterska napisana w języku rosyjskim dotyczyła eseju o leksykologii języka khmerskiego opublikowanego w Moskwie w 1976 roku.

Znalezienie schronienia we Francji w czasie terroru Czerwonych Khmerów

Kiedy Czerwoni Khmerzy całkowicie przejęli Kambodżę po upadku Phnom Penh , Long Seam znalazł schronienie we Francji i w 1976 roku zapisał się na Sorbonę pod kierunkiem profesora Jeana Delverta, aby przygotować państwową rozprawę doktorską na temat starożytnego słownictwa Khmerów z VI do XIV wieku dzięki badaniu inskrypcji khmerskich .

Jego żona, Khleang Saothan, którą poślubił w 1955 roku, i ich córka, Long Sokonthea, zaginęły pod rządami Czerwonych Khmerów.

Doktoryzował się na Sorbonie w 1980 r.

Przywracanie historii Khmerów po roku zerowym

Po długiej nieobecności w Kambodży Long Seam mógł tam po raz pierwszy wrócić w 1982 roku z rosyjską delegacją z misją oceniającą.

Nadal często podróżował do Rosji, ponieważ kraje te utrzymywały bliskie więzi w ramach bloku wschodniego . W 1987 roku wraz z rosyjskim językoznawcą profesorem Plamem opublikował rosyjsko-khmerski słownik podsumowujący. Będąc obywatelem sowieckim, został mianowany współpracownikiem naukowym w Instytucie Orientalistyki Akademii Nauk. Ożenił się ponownie z Klarą, ordynatorem szpitala w Moskwie, która zmarła w 2004 roku.

W następstwie porozumienia pokojowego z Paryża w styczniu 1993 r. powrócił, aby osiedlić się na stałe w Kambodży, aby tam przerobić studia epigraficzne dzięki programowi Organizacji Narodów Zjednoczonych TOKTEN ( Transfer wiedzy przez emigrantów ) . W 1994 został doradcą-ekspertem Królewskiego Rządu Kambodży , co umożliwiło mu założenie Narodowego Instytutu Językowego. Uczył języka i epigrafiki starokhmerskiej na Wydziale Archeologii Królewskiego Uniwersytetu w Phnom Penh, gdzie był w stanie wyszkolić dużą liczbę studentów, którzy podążali za jego pasją i zostali czytelnikami lub asystentami khmerskich studiów epigraficznych. Później został mianowany członkiem Królewskiej Akademii Kambodży w 2001 roku i wiceprezesem tej Akademii w randze sekretarza stanu w 2006 roku.

Long Seam zmarł w Phnom Penh 15 lipca 2007 roku, pozostawiając swoją trzecią żonę Vannę jako wdowę.

Dziedzictwo

Połączenie Kambodży z Rosją

Chociaż stosunki dyplomatyczne między Kambodżą a Rosją istniały od czasów Mikołaja II , Long Seam odegrał szczególną rolę w rozwijaniu tych stosunków od lat 60 . przez językoznawcę YA Gorgoniewa.

Long Seam uczył także khmerskiego rosyjskiego reżysera filmowego Siergieja Kolosowa , który przeniósł się do Phnom Penh w 1982 roku.

Historia Kambodży z oryginalnego źródła

Po tym, jak Czerwoni Khmerzy prawie całkowicie zniszczyli jakikolwiek sens historii po roku zerowym , Long Seam odegrał kluczową rolę w przywróceniu pewnego „ narodu rzymskiego ” poprzez swoje streszczenie historii Khmerów opublikowane w 1982 r. Ministerstwo Edukacji Kambodży . Według Iv Chana z Kambodżańskiej Akademii Królewskiej „większość badań dotyczących przeszłości Kambodży, zwłaszcza francuskich, koncentrowała się na dokumentach, ale to Long Seam jako pierwszy zaczął wyciągać historię bezpośrednio ze starożytnych inskrypcji”.

Kambodżański słownik starożytnych Khmerów

W 2000 roku Long Seam opublikował słownik starożytnego khmerskiego oparty na inskrypcjach khmerskich z okresu od VI do VIII wieku. Studiował również problemy leksykologii khmerskiej i kierował różnymi projektami prac dyplomowych, które przyczyniły się do wzbogacenia dziedziny epigrafii i toponimii khmerskiej. Jego prace opublikowane w języku khmerskim przyczyniły się do ożywienia lokalnej nauki w Kambodży.

Bibliografia

Long Seam pozostawił wiele publikacji w języku khmerskim, rosyjskim, francuskim i angielskim. Jego arcydziełem jest jego Słownik starokhmerski według inskrypcji Kambodży od VI do XIV wieku, zawierający około 650 stron, opublikowany w Phnom Penh w 2000 r., po ponad dwudziestu latach pracy nad nim. Jego przedwczesna śmierć uniemożliwiła publikację innych tomów słownika starokhmerskiego, który pozostał w formie rękopisu w jego osobistej bibliotece, a jego pracę kontynuuje obecnie khmerski profesor Meakh Bora. Jego prace znajdują się w bibliotece Centrum Studiów Khmerów w Siem Reap. [1]

  1. ^ a b Kay, Kimsong (25.07.2007). „Akademiccy opłakują„ Człowieka, który potrafił rozmawiać z kamieniem ” ” . Dziennik Kambodży . Źródło 2022-06-24 .
  2. ^ Bernon, Olivier de (2007). „In memoriam Długi Szew (1935-2007)” . Aséanie, Sciences humaines en Asie du Sud-Est . 19 (1): 9–11.
  3. ^   Sakou, Samoth; King, Hoc Dy (2012). „Długi szew”. Hommes et histoire du Cambodge (PDF) (w języku francuskim). Wydania Angkor. s. 119–120. ISBN 978-99950-2-173-3 .
  4. ^ Gorgonijew, YA (1966). Język Khmerów . Wydawnictwo Nauka.
  5. ^ a b Ellen, Rosa (18.07.2013). „Z Rosji, z miłością do Kambodży: wyjątkowa przyjaźń” . Poczta Phnom Penh . Źródło 2022-06-23 .
  6. ^ Szew, długi (2007). „Les toponymes en khmer ancien” . Aséanie, Sciences humaines en Asie du Sud-Est (po francusku). 19 (1): 15–74. doi : 10.3406/asan.2007.2025 .
  7. ^ Bhaktin, Kaunteya (18.01.2013). „Sanskrycki napis starożytnej Kambodży” . ព្រះក្រឹស្ណៈកម្ពុជា [Międzynarodowe Towarzystwo Świadomości Kryszny (ISKCON)] . Źródło 2022-06-24 .
  8. ^ Mama, Sophon (2018-02-01). „Tchnij nowe życie w stare słowa” . Czasy Khmerów . Źródło 2022-06-24 .

Spinki do mankietów