Dadisho z góry Izla

Dadisho' (528/9-604) był mnichem i autorem Kościoła Wschodu . Był drugim opatem wielkiego klasztoru na górze Izla po jego założycielu, Abrahamie z Kaszkaru . Czasami był mylony (np. przez Giuseppe Assemaniego ) z Dadishoʿ Qaṭraya , który żył sto lat później.

Biografia Dadishoʿ napisana przez jego następcę jako opata, Babaja Wielkiego , zaginęła, ale została wykorzystana jako źródło dla Księgi Czystości Ishoʿdnaḥ (VIII w.) I Księgi namiestników Tomasza z Margi ( IX w.). Według Ishoʿdnaḥ, jego rodzina pochodziła z Beth Aramaye , ale Babai mówi w innym dziele, że pochodzili z Beth Daraye . W młodości uczył się w szkole w Nisibis , a później w Arbeli . Po ukończeniu formalnej edukacji udał się w góry Adiabene , aby żyć jako pustelnik .

W Adiabene do Dadishoʿ dołączyło kilku uczniów, w tym Sahrowai, przyszły biskup Arzun . Przeniósł się do diecezji Marga i żył siedem lat w klasztorze Risza pod rządami opata Stefana Wielkiego. Był jednym z pierwszych uczniów Abrahama z Kaszkaru na górze Izla, dlatego został wybrany na następcę Abrahama. Późniejsze źródła nie traktują go jednak jako jednego z duchowych dzieci Abrahama. Według Ishoʿdnaḥ rządził klasztorem jako rišdayra (przywódca społeczności) zaledwie przez trzy miesiące po śmierci Abrahama w 588 r. Jego rządy są całkowicie ignorowane w Kronice Chuzistanu . Zmarł w wieku 75 lat w roku 604, jak wynika z Kroniki Seert . Uważany był za świętego, a wschodnie kalendarze świętych wymieniają go wśród fundatorów góry Izla. Tomasz z Margi nazywa go „cichym i pokornym”.

Dadishoʿ rozszerzył i uzupełnił regułę monastyczną napisaną przez swojego poprzednika. Poszedł w kierunku bardziej centralizującym i cenobitycznym . Jest zachowany w Synodicon Orientale .

Notatki

Bibliografia

  • Brock, Sebastian P. (1999). „Pisarze syryjscy z Beth Qaṭraye” . Czasopismo ARAM . 11 (1): 85–96. doi : 10.2143/aram.11.1.504452 .
  • Jullien, Florencja (2015). „Dādišoʿ” . Encyklopedia Iranica . Tom. Wydanie internetowe.
  • Scher, Addai (1906). „Notice sur la vie et les oeuvres de Dadîšôʿ Qaṭrāya” . Dziennik azjatycki . 10 ser. (7): 103–111.
  • Tamcke, Martin (1991). „Teologia i praktyka życia wspólnotowego według Dadiso”. Harfa . 4 : 173–188.
  • Van Rompay, Lucas (2018) [2011]. „Synodicon Orientale” . W Sebastian P. Brock ; Aaron M. Butts; George'a A. Kiraza ; Lucas Van Rompay (red.). Gorgiasz encyklopedyczny słownik dziedzictwa syryjskiego: wydanie elektroniczne . Beth Mardutho [Gorgias Press].
  • Voõõbus, Arthur (1960). Dokumenty syryjskie i arabskie dotyczące ustawodawstwa dotyczącego ascezy syryjskiej . Sztokholm: Estońskie Towarzystwo Teologiczne na Uchodźstwie.