Daniłow, skrzypek
Autor | Władimir Orłow |
---|---|
Oryginalny tytuł | Альтист Данилов |
Tłumacz | Antonina W. Bouis |
Kraj | ZSRR |
Gatunek muzyczny | |
Wydawca | Novy Mir , William Morrow and Company |
Data publikacji |
1980 |
Opublikowane w języku angielskim |
1987 |
Śledzony przez | Aptekar” |
Daniłow, skrzypek ( rosyjski : Альти́ст Дани́лов , Al'tist Danilov ) to powieść urban fantasy z 1980 roku autorstwa radzieckiego rosyjskiego autora Władimira Orłowa . Obraca się wokół nieszczęść pół-demona altowiolisty o imieniu Daniłow. Jest uważany za najsłynniejsze dzieło Orłowa.
Tło
Orłow po raz pierwszy wpadł na pomysł powieści w 1968 roku, kiedy zobaczył trzech mężczyzn pijących razem butelkę wódki i wyobraził sobie, że z butelki może wyłonić się dżinn . To przekształciło się w inną powieść, którą napisał Orłow, zatytułowaną Aptekar ” ( ros . Аптекарь , dosł. „Farmaceuta”). Zaczynając pisać pierwszy szkic Daniłowa , poeta Andriej Wozniesienski skomentował, że jego demon Daniłow był zbyt podobny do Wolanda , co spowodowało, że Orłow chwilowo odrzucił cały pomysł. Orłow nie napisał powieści do publikacji, ale raczej jako prezent dla swojej żony, która w momencie pisania cierpiała na reumatyczne zapalenie mózgu . Jednak wydawcom z Novy Mir spodobała się ta książka i postanowili ją opublikować.
Inspiracją dla bohatera był przyjaciel Orłowa, Władimir Grot, altowiolista pracujący w Teatrze Bolszoj .
Działka
Poza światem ludzi istnieje świat demonów, powszechnie określany w powieści jako „Dziewięć Kręgów” (chociaż mają one bardzo niewiele wspólnego z Dziewięcioma Kręgami Piekła Dantego ). Kręgi są dalej zorganizowane w kancelarie . Demony mają dostęp do wiedzy o całym wszechświecie, którą studiują bardzo szczegółowo, oraz do magii i uwielbiają zarówno naśladować ludzki świat (który nazywają „tym światem”), jak i sprawiać ludziom kłopoty.
Moskwa lat 70. Władimir Aleksiejewicz Daniłow jest altowiolistą prestiżowej orkiestry, mieszka w Ostankinie . Na zewnątrz wydaje się być zwykłym, łagodnym człowiekiem. Tylko jedna osoba, Nieznany Narrator, wie, że Daniłow jest potajemnie półdemonem o fantastycznych zdolnościach, takich jak latanie, zmiana kształtu i nadprzyrodzona wrażliwość na uczucia i pragnienia ludzi. Daniłow został wypędzony z piekła za to, że nie chciał pracować jako prawdziwy demon (był zbyt dobry, by nienawidzić ludzkości i celowo sabotował swoją pracę). Otrzymał instrukcje, aby powodował psoty i nieszczęścia dla ludzi na Ziemi i nigdy nie rozmawiał ze swoim demonicznym ojcem, który został aresztowany za popełnienie przestępstw, takich jak bycie Wolterianinem . Woli jednak pomagać ludziom i poświęcić się altówce.
Wdaje się w bójkę z domovoi , który spowodował śmierć jego bliskiego przyjaciela domovoi, powodując, że posłaniec z piekła informuje go, że piekło wkrótce go wezwie, aby sądził go za jego zbrodnie (bycia zbyt ludzkim). Podczas gdy Daniłow czeka na pamiętny dzień, wpada w wiele nieszczęść - jego altówka albański zostaje skradziona w tajemniczy sposób, a Daniłow idzie na policję, aby złożyć wniosek o jej poszukiwanie, ale Albańczyka nie można znaleźć. Jego była żona Klavdiya Petrovna zmusza go do zaangażowania się w organizację o charakterze kultowym; zastępuje skrzypka, który poniósł tajemniczą śmierć, zgadza się wykonać symfonię napisaną przez nieznanego kompozytora i zakochuje się w młodej kobiecie o imieniu Natasza, ku wielkiemu rozczarowaniu swojej demonicznej dziewczyny, Anastazji.
Jego stary przyjaciel z piekła, Karmadon, przybywa z wizytą na Ziemię i sieje spustoszenie, włączając w to ważny epizod, w którym zamienia się w niebieskiego byka i bierze udział w walkach byków w Hiszpanii. Ostatnią kroplą dla Daniłowa jest sytuacja, w której Karmadon próbuje uwieść Nataszę, co prowadzi do tego, że Daniłow wyzywa go na pojedynek. W pojedynku Karmadon powoduje, że w przeciwniku otwiera się czarna dziura i dopiero interwencja Anastazji ratuje Daniłowa przed pewną śmiercią. Daniłowowi udaje się zranić twarz Karmadona. Na pojedynek Piekło postanawia ukarać zarówno Daniłowa, jak i Karmadona, i wzywa Daniłowa, by poniósł karę za swoje zbrodnie.
Podczas gdy rozprawa jest zorganizowana, Daniłow ma czas na spotkanie ze starymi znajomymi. Łamie zasady piekła i idzie odwiedzić ojca. Istnieje wielki Błękitny Byk, z którego Karmadon prawdopodobnie czerpał inspirację, który wydaje się być centralnym elementem piekła i żadnemu demonowi nie wolno nawet na niego patrzeć. Daniłow nie tylko na to patrzy, ale drapie się po plecach.
Proces w końcu się rozpoczyna, a demony sądzą Daniłowa za różne drobne przestępstwa (takie jak pomaganie starszym paniom w przejściu przez ulicę). Ostatecznie odkrywają, że za bardzo wyrósł na ludzi i planują go stracić. Kiedy wszystko wydaje się stracone, jeden demon składa ostatnią prośbę: zgodnie z demonicznym zwyczajem należy zapytać Otchłań, czego chce. Głos z Otchłani mówi, że Daniłow musi pozostać przy życiu (Daniłow przypuszcza, że Niebieski Byk wkroczył, by go uratować). Wyrok Daniłowa zostaje zmieniony na ekstremalny ból spowodowany kataklizmami, trzęsieniami ziemi, zmartwieniami studentów i innymi tego typu rzeczami w dowolnym miejscu na świecie. Daniłow, zastanawiając się nad sobą, decyduje, że nie jest już demonem, ale po prostu człowiekiem o nadprzyrodzonych zdolnościach. Anastazja błaga Daniłowa, by został z nią w piekle; kiedy odmawia, zrywa z nim więzi.
Życie pozornie wraca do normy, a Albani ponownie się pojawiają. Daniłow i Natasza mieszkają razem i są szczęśliwi. Jednak kolega łamie nie do naprawienia ukochanego Albaniego, zostawiając Daniłowa ze złamanym sercem. A jednak Daniłow dostaje od policji zawiadomienie o znalezieniu jego altówki i Daniłow wyrusza na poszukiwanie altówki.
Postacie
Główne postacie
- Władimir Aleksiejewicz Daniłow , zwykle nazywany po prostu Daniłowem , bohater powieści. Urodził się pod koniec XVIII wieku jako syn ludzkiej matki i ojca demona, wychował się i wychował w piekle. Inne demony patrzą na niego z góry ze względu na jego pochodzenie i miękkie serce wobec ludzkości. Jest modnym, utalentowanym i hojnym mężczyzną, ale słabym charakterem i niepoważnym. Powieść obraca się wokół jego konfliktu między jego demoniczną i ludzką stroną oraz tego, jak muzyka definiuje ludzkość.
- Valentin Sergeyevich , posłaniec domovoi, który informuje Daniłowa o zbliżającym się procesie. Pod koniec okazuje się, że jest szefem Kancelarii „That World”.
- Natasza , ludzka miłość Daniłowa, krawcowa.
- Klavdiya Petrovna , była żona Daniłowa, inżynier większości bólów głowy Daniłowa w całej powieści
- Anastazja , demon ze Smoleńska i „kawalerystka”. Jest kochanką demonów Daniłowa.
- Karmadon , demoniczny as i były przyjaciel Daniłowa. Po ich pojedynku jest skazany na życie w atomie.
- Blue Bull , centrum demonicznej cywilizacji
Drobne postacie
- Himeko , japoński demon, który jest starym płomieniem Daniłowa
- Rodzina Muravlyovów , kulturalna rodzina, z którą Daniłow od czasu do czasu spędza czas
- Misha Korenev , skrzypek znajomy Daniłowa, który z nieznanych przyczyn popełnia samobójstwo
- Novy Margarit , brat Karmadona
- Nikolai Zemskii , skrzypek, który wynalazł zasadę „ciszy” — muzyki, która powstaje bez dotykania smyczkiem strun — wierzy, że będzie to ostateczna forma muzyki. Jest powiązany w niejasny sposób ze śmiercią Korenewa. Zemskii później niszczy altówkę Daniłowa.
- Maliban , demon, który ratuje Daniłowa przed pewną egzekucją
- Pereslegin , kompozytor symfonii granej przez Daniłowa
- Narrator , który nigdy się nie ujawnia, ale istnieje w powieści jako znajomy Daniłowa iw tajemniczy sposób wie o nim wszystko
Analiza
Daniłow altowiolista został opisany jako kontynuacja tradycji gotyckiej w literaturze rosyjskojęzycznej. Porównywano go do bardziej znanego Mistrza i Małgorzaty , dzieł Aleksieja Remizowa , Gogola i Hoffmanna .
Yanina Yukhymuk pisze, że Orłow kontynuuje tradycję „Małego Człowieka Demon Lermontowa i indoeuropejski motyw byka - do stworzenia na wpół politycznej satyry.
” z dzieła Gogola. „Mały człowiek” jest typową postacią literatury rosyjskiej, która jest zrezygnowana z życia w niesprawiedliwym systemie, który go miażdży, i musi w swoim położeniu albo zasymilować się ze swoim społeczeństwem, albo poddać się śmierci i szaleństwu. Status Daniłowa jako altowiolisty - instrumentu przyćmionego przez skrzypce - odzwierciedla jego status w społeczeństwie demonów jako pół-demona, a utrata jego altówki stwarza dla Daniłowa kryzys tożsamości, w którym musi wybierać między społeczeństwem demonów a ludźmi. Rozwiązanie powieści zapewnia Daniłowowi zamknięcie, w którym nie musi on umierać ani asymilować się, ale może zachować swoją tożsamość. Galina Shovkoplyas pisze, że Orłow używa mitologii i odniesień do wcześniejszej literatury - takiej jakDeming Brown pisze, że chociaż powieść nie osiąga wielkiej głębi intelektualnej, skutecznie tworzy fantasmagoryczną i zabawną fantazję, która wywarła wpływ na literaturę radziecką lat 80. Z kolei Yelena Kovtun pisze, że powieści nie należy traktować jako płytkiej parodii lepszej pracy, ale jako poważne studium psychologiczne, w jaki sposób bohater odnajduje swoje człowieczeństwo, tożsamość i wolność osobistą.
Przyjęcie
Po wydaniu powieść odniosła wielki sukces w ZSRR, ale potem szybko została zapomniana - komentowała pisarka Walerija Nowodworska w 2013 roku
„Pamiętasz zapomnianą przedpieriestrojkową powieść „Daniłow altowiolista”? Wody czasu już dawno zmyły jej autora i jego dziwactwa, aktualne tylko w tamtych czasach…
W dzisiejszych czasach uważana jest za powieść kultową.
Recenzje na Zachodzie były generalnie pozytywne, chwaląc styl i humor powieści, ale krytykując słabą strukturę. W wydaniu Publishers Weekly z 1987 roku napisano: „Ironiczna i często zabawna, znakomicie przetłumaczona, ta pierwsza powieść rosyjskiego pisarza mieszkającego w Moskwie jest, niestety, tak rozproszona, że nie udaje jej się uchwycić i nalegać na przeczytanie”. Terry Skeats z Library Journal napisał: „Orłow napisał ogólnie wciągającą pierwszą powieść, która jest satyrą na ludzkie zachowanie, indywidualne i biurokratyczne. Chciałoby się, aby powieść miała nieco większą strukturę, ale mimo to jest to solidna praca”. Walter Goodman , piszący dla The New York Times , pochwalił powieść, nazywając ją „fiaszką fantazją” i chwaląc satyryczny humor Orłowa. Recenzje Kirkus skrytykowały powieść i tłumaczenie, nazywając je „lepkimi”.
Opera oparta na altowioliście Daniłowie została napisana przez kompozytora Aleksandra Czajkowskiego Jurija Bashmeta . Został wystawiony w Moskiewskim Kameralnym Teatrze Muzycznym . Były też plany nakręcenia filmu opartego na Daniłowie , z nadzieją, że zagrają Adrien Brody lub Konstantin Chabensky , ale film nigdy nie doszedł do skutku.
na początku 2010 roku z udziałem