Aleksiej Remizow

W tym imieniu, które jest zgodne ze wschodniosłowiańską konwencją imion , patronimem jest Michajłowicz , a nazwisko rodowe Remizow .

Aleksiej Remizow
Urodzić się	Aleksiej Michajłowicz Remizow ( 06.07.1877 ) 6 lipca 1877 Moskwa , Rosja
Zmarł	26 listopada 1957 ( w wieku 80) ( 26.11.1957 ) Paryż, Francja
Obywatelstwo	Imperium Rosyjskie (1877–1917) Rosja Sowiecka (1917–1922) Bezpaństwowość (1922–1952) Związek Radziecki (1952–1957)
Alma Mater	Uniwersytet Moskiewski
zawód (-y)	Powieściopisarz, autor opowiadań, dramaturg, poeta, pamiętnikarz, eseista, kaligraf, artysta
Ruch	Modernizm , symbolizm rosyjski

Aleksiej Michajłowicz Remizow ( ros . Алексе́й Миха́йлович Ре́мизов ; 6 lipca [ OS 24 czerwca] 1877 w Moskwie - 26 listopada 1957 w Paryżu ) był rosyjskim pisarzem modernistycznym, którego twórcza wyobraźnia kierowała się w stronę fantastyki i dziwactwa. Oprócz dzieł literackich Remizov był ekspertem w dziedzinie kaligrafii , który starał się ożywić tę średniowieczną sztukę w Rosji.

Biografia

Remizow wychowywał się w kupieckim środowisku Moskwy. Jako student Uniwersytetu Moskiewskiego zaangażował się w radykalną politykę, spędził osiem lat w więzieniu i zesłaniu na Syberię . W tym czasie zainteresował się rosyjskim folklorem i ożenił się ze studentem starożytnej sztuki rosyjskiej, dzięki czemu zetknął się z Roerichami .

W 1905 osiadł w Petersburgu i zaczął naśladować średniowieczne podania ludowe. Jego samozwańczą ambicją było uchwycenie „goryczy i absurdu folklorystycznej wyobraźni”. Kapryśne stylizacje Remizowa z życia świętych były początkowo ignorowane, częściowo ze względu na ich kwiecisty i napuszony język, ale jego bardziej tradycyjne utwory prozatorskie osadzone w półświatku rosyjskich miast przyniosły mu duży rozgłos.

W swojej satyrycznej noweli The History of the Tinkling Cymbal and Sounding Brass (1910/1922) Remizow przedstawił dziwactwa i przesądy wiejskich sekciarzy. Innym uderzającym dziełem z tego okresu jest „Ofiara”, gotycki horror , w którym „upiorny sobowtór ojca przychodzi zabić swoją niewinną córkę w błędnym przekonaniu, że jest kurczakiem”.

Do czasu rewolucji rosyjskiej Remizow koncentrował się na naśladowaniu mniej lub bardziej niejasnych dzieł średniowiecznej literatury rosyjskiej. Odpowiedzią na rewolucję był „ Lay of the Ruin of the Russian Land” , parafraza XIII-wiecznego dzieła opłakującego mongolską inwazję na Rosję . W 1921 przeniósł się do Berlina, a następnie w 1923 do Paryża, gdzie opublikował relację ze swojego stosunku do rewolucji pod tytułem Whirlwind Russia (1927).

Podczas swoich lat na wygnaniu Remizov wydał szereg dziwacznych prac, przedstawiających demony i koszmarne stworzenia. Pisarz zainteresował się także snami i napisał kilka prac na ten temat z udziałem wybitnych postaci literatury rosyjskiej (Gogol, Dostojewski i inni). Chociaż był tak płodny, wiele jego prac nie znalazło wydawcy (w rzeczywistości od 1931 do 1952 nie opublikowano ani jednej książki),

Remizov był także pierwszym rosyjskim autorem modernistycznym, który zwrócił na siebie uwagę luminarzy paryskiego świata literackiego, takich jak James Joyce . Jego reputacja podupadła, gdy po II wojnie światowej ogłosił chęć powrotu do Związku Radzieckiego , a nawet uzyskał sowiecki paszport (z którego nie miał okazji skorzystać). Od tego czasu Remizov był znienawidzony przez emigracyjnych literatów, z których najsłynniejszy, Vladimir Nabokov , mawiał, że jedyną dobrą rzeczą w Remizovie jest to, że naprawdę żyje w świecie literatury. W latach 1952-1957 ukazało się wiele książek Remizowa, choć wydrukowano tylko bardzo ograniczoną liczbę egzemplarzy.

Dziedzictwo

Wraz z Andriejem Biełym Remizow był jednym z najsłynniejszych rosyjskich pisarzy modernistycznych. Zasłynął ze swoich eksperymentalnych skaz i „podziemnego dostojewskiego”. Jak DS Mirsky , twórczość Remizowa wywarła wpływ na Jewgienija Zamiatina , Aleksieja Nikołajewicza Tołstoja i Michaiła Priszwina .

Ze wszystkich przedstawicieli radykalnego impresjonizmu we współczesnej literaturze rosyjskiej Remizow jest chyba najbardziej radykalny. Nie wyobraża sobie prawdziwego życia, chyba że przez jakieś złowrogie, brzydkie, fantastyczne i tajemnicze szkło ... Remizow jest szczery aż do naiwności, czaruje, szepcze, potępia i bełkocze dziwne, przerażające słowa z całkowitą niezłomną wiarą. Sologub pisze swoje dziwaczne dzieła według ściśle określonego planu, którego umiejętnie trzyma się; Remizow z góry zarysowuje tylko pięć, sześć postaci, ale one same robią i mówią, co im się żywnie podoba, a autor tylko od czasu do czasu wplata swoje zaklęcia i modlitwy w ich chaotyczne, urojeniowe życie. Sologub pisze wyraźnie, ale mu się nie wierzy - Remizow jest gwałtowny, powtarza się, wyraża się zmieszany i tajemniczy, jego epizody są nieprawdopodobne, ale ma w sobie tajemnicę dziwnego uroku, który budzi w czytelniku przerażenie, wstręt, melancholię i te koszmarne sny, które nawiedzały nas w dzieciństwie, w gorączce... Wiele pozostaje zupełnie niezrozumiałych dla czytelnika - sposób pisania Remizowa jest tak indywidualny, ale być może celowo się do niego ucieka, bo życie przywołanych przez niego duchów o zniekształconych twarzach jest nie mniej ciemne i bez znaczenia.

— Aleksander Kuprin , 1908

Wybrane prace

Powieści i nowele

• Пруд (1905). Staw
• Часы (1908). Zegar , przeł. John Cournos (Londyn: Chatto & Windus, 1924; Nowy Jork: Knopf, 1924; Hyperion Press, 1977)
• Неуёмный бубен (1910). Historia brzęczącego talerza i brzęczącej blachy dętej: Iwan Siemionowicz Stratiłatow
• Крестовые сёстры (1910). Siostry od Krzyża , przeł. Roger Keys i Brian Murphy (Columbia University Press, 2017)
• Пятая язва (1912). Piąta Zaraza
• В поле блакитном (1922). Na polu Azure , przeł. Beatrice Scott (Londyn: L. Drummond, 1946)

Krótkie historie

• Светлое Христово Воскресение (1903). „Wielkanoc”, przeł. John Cournos (1915)
• Чёртик (1907). „Mały diabeł”, przeł. Frank J. Miller w książce 50 pisarzy: antologia rosyjskich opowiadań XX wieku (Academic Studies Press, 2011).
• Жертва (1909). „Ofiara”, przeł. Antonina W. Bouis w Diabełku i inne historie (2017)
• Суженаиа (1910). „Narzeczeni”, przeł. Johna Cournosa (1916)
• Biały serdeczny (1921). „Białe serce”, przeł. John Cournos (1921)

Kompilacje w języku angielskim

• Piąta zaraza i historia brzęczącego talerza i brzęczącej blachy dętej: Iwan Siemionowicz Stratilatow , przeł. Alec Brown (Londyn: Wishart , 1927; Nowy Jork: Payson & Clarke, 1928; Hyperion Press , 1977)
• „Esprit” (1925), „Chrześniak Chrystusa” (1923), „Wiara w Mikołaja” (1928) i „Zdradzony Jakub” (1928), w: A Russian Cultural Revival , wyd. Temira Pachmuss (University of Tennessee Press, 1981)
• Wybrana proza , wyd. Sona Aronian ( Ardis , 1985)
• Diabeł i inne opowiadania , przeł. Antonina W. Bouis (Columbia University Press, 2017)

Linki zewnętrzne

• Prace Aleksieja Remizowa z LibriVox (audiobooki z domeny publicznej)
• Prace Aleksieja Remizowa w Project Gutenberg

Dalsza lektura

•   Friedmann, Julia . Poza symbolizmem i surrealizmem: sztuka syntetyczna Aleksieja Remizowa , Northwestern University Press, 2010. ISBN 0-8101-2617-6 (oprawa twarda)