De verborum significatione

De verborum significatione

Tom XX wydania André Daciera (1700)
Autor	Sekstus Pompejusz Festus
Kraj	Starożytny Rzym
Gatunek muzyczny	Uosobienie , encyklopedia
Data publikacji	II wiek

De verborum significatione libri XX („Dwadzieścia ksiąg o znaczeniu słów”), znany również jako Leksykon Festusa , jest uosobieniem skompilowanym, zredagowanym i opatrzonym adnotacjami przez Sekstusa Pompejusza Festusa z encyklopedycznych dzieł Verriusa Flaccusa . Uosobienie Festusa jest zwykle datowane na II wiek, ale dzieło przetrwało tylko w niekompletnym rękopisie z XI wieku i kopiach jego własnego, odrębnego uosobienia.

Tło

Verrius Flaccus (ok. 55 p.n.e. – ok. 20 n.e.) był wybitnym gramatykiem rzymskim znanym z pism dotyczących języka łacińskiego i udzielania korepetycji wnukom Cezara Augusta za jego panowania. Najbardziej znany jest z De verborum significatu , nazwy, którą Festus przyjął później dla swojego uosobienia, pierwszego głównego alfabetycznego słownika łacińskiego . 40-tomowy leksykon jest uważany za jedno z najważniejszych dzieł starożytności , chociaż wszystkie fragmenty oryginału z wyjątkiem kilku zaginęły, być może częściowo z powodu jego niepraktycznych rozmiarów.

Sextus Pompeius Festus, również gramatyk, prawdopodobnie rozkwitł pod koniec II wieku i uważa się, że pochodził z Narbo w Galii , chociaż niewiele jest znanych szczegółów z jego życia. Festus napisał swoje uosobienie dzieł Flaccusa w czasie w historii Cesarstwa Rzymskiego, kiedy po długim okresie ekspansji większy priorytet kładziono na obronę. Wielu uczonych podjęło niespokojny wysiłek, aby zapisać swoją historię i kulturę jako sposób na zachowanie. Chociaż inna z książek Festusa jest wymieniona w De verborum significatione , żadne z jego innych dzieł nie przetrwało.

Dzieło Festusa pierwotnie zawierało 20 tomów. Jedyną zachowaną kopią jest Codex Farnesianus , kopia z XI wieku w złym stanie, w której brakuje pierwszej połowy alfabetycznych wpisów i która została uszkodzona przez pożar. Wiele z tego, co o nim wiemy, pochodzi ze streszczenia pełnego oryginału, skróconego w VIII wieku przez Pawła Diakona (Paulus Diaconus) jako wkład do biblioteki Karola Wielkiego . Tak jak Festus zredukował Flaccusa z 40 do 20 tomów, tak Paul skondensował Festusa mniej więcej o połowę, wycinając wpisy, które uważał za niepotrzebne lub zbędne, modyfikując części tekstu, które uważał za niejasne lub niejasne, i usuwając szczegóły, takie jak cytaty.

Paweł Diakon skrócił i zrewidował dzieło w VIII wieku

Treść

Wpisy w uosobieniu Festusa są zorganizowane półalfabetycznie, pogrupowane według pierwszych, ale nie kolejnych liter, z pewnymi wyjątkami według określonych tematów, argumentów lub źródeł. Festus zmienił część tekstu Flaccusa i dodał kilka własnych uwag krytycznych. Uaktualnił język, pomijając łacińskie słowa, które wypadły z użycia, i udokumentował swoje modyfikacje w utraconej oddzielnej pracy Priscorum verborum cum exemplis .

Chociaż jest to podsumowanie, Festus zachowuje wiele oryginalnych prac Flaccusa, w tym etymologie i definicje oraz bogate informacje historyczne, religijne, polityczne i kulturowe, z których znany jest oryginalny De verborum significatione .

W eseju z 1880 roku o Flaccusie, klasyczny uczony Henry Nettleship skrytykował pracę Festusa jako „sprawę nożyczek i pasty, w której zarozumiałość i niekompetencja są być może w równym stopniu wymieszane”. Inni uczeni, jak Alessandro Moscadi, sugerują, że zamiast tego należy rozumieć to jako dzieło niezależnej nauki.

Stypendium

Kiedy kopia wersji Pawła została odkryta przez uczonych w opactwie św . Włoscy humaniści , którzy entuzjastycznie poszukiwali i studiowali starożytne teksty łacińskie, wnieśli wiele znaczących wkładów w dzieło, a kilka kopii z tamtych czasów istnieje do dziś.

De verborum significatione to cenne źródło informacji dla naukowców badających użycie języka, kulturę, religię, życie społeczne i szerzej pojętą historię starożytnego Rzymu. Zapewnia również wgląd w innych Rzymian i ich dzieła, które wykorzystywały, były używane, pod wpływem lub pod wpływem prac Flaccusa. Na przykład Flaccus wykorzystał zaginione Antiquitates rerum humanarum et divinarum Marka Terentiusa Varro (47 pne), podczas gdy Pliniusz Starszy wiele czerpał z Flaccusa w swojej bardzo wpływowej Naturalis historia (ok. 77 n.e.). Wśród innych autorów, których cytuje Festus, są Lucius Accius , Cornificius , Sulpicius Rufus , Gaius Ateius Capito i Ennius .

Festus zawiera wiele cytatów i cytatów autorów, dla których jest jedynym zapisem ich pracy. Dla innych, takich jak Plaut , którego dzieło byłoby znane jedynie z kopii i cytatów sporządzonych znacznie później, Festus zapewnia weryfikację lub podkreśla sposoby, w jakie zostały zmienione.

Festus Lexicon Project na University College London zbiera fragmenty prac Festusa i publikuje je ponownie wraz z tłumaczeniami. Celem projektu jest zapewnienie publicznego dostępu do dzieła i zachęcenie do studiowania zarówno samego dzieła, jak i tematów, które obejmuje.

Dalsza lektura

•   Glinister, Fay; Woods, Clare, wyd. (2007). Verrius, Festus i Paul: leksykografia, stypendium i społeczeństwo . Londyn: Instytut Studiów Klasycznych, School of Advanced Study, University of London. ISBN 9781905670062 .

Linki zewnętrzne

• Sexti Pompei Festi De Verborum Significatu quae Supersunt cum Pauli Epitome - autorytatywna wersja Wallace'a Lindsaya z 1913 r. (przez Hathi Trust )

Inne wersje

• Wydanie z 1889 r. pod redakcją Emila Thewrewka (za pośrednictwem Internet Archive )
• Wydanie z 1839 r. (za pośrednictwem archiwum internetowego)
• Wydanie z 1474 r. (za pośrednictwem archiwum internetowego)