Deleuze'a i Guattariego

Gilles Deleuze , francuski filozof, i Félix Guattari , francuski psychoanalityk i działacz polityczny, napisali razem wiele prac (poza tym, że obaj mieli wybitne niezależne kariery).

Ich wspólne prace to Kapitalizm i schizofrenia , Kafka: w stronę literatury mniejszej i Czym jest filozofia?

Kapitalizm i schizofrenia

Dwutomowe dzieło, składające się z Anty-Edypa (1972) i Tysiąca płaskowyżów (1980), Kapitalizm i schizofrenia, odniosło wpływowy sukces; i wraz ze swoją krytyką psychoanalitycznego konformizmu wyznaczył znaczący krok w ewolucji poststrukturalizmu . Jego nacisk na nomadyczny charakter wiedzy i tożsamości, jak widać na przykład w nacisku autorów na ciągłość między człowiekiem a zwierzęciem, również umieszcza go wśród formatywnych tekstów postmodernizmu . Stark i Laurie argumentują, że Anty-Edyp „odpowiedział również na niepowodzenia marksistowskich ruchów rewolucyjnych w oczyszczeniu się z wad, które starali się obalić, w tym uprzedzeń, dogmatyzmu, nacjonalizmu i hierarchii władzy”.

Foucault w przedmowie do pierwszego tomu nazwał go „księgą etyki, pierwszą od dłuższego czasu księgą etyki napisaną we Francji”. Fredric Jameson chwalił ją za ponowne wprowadzenie strumienia historii do statycznego świata strukturalizmu .

Świętowanie w książce tego, co przededypalne, było również postrzegane jako szkic strategii przetrwania w kapitalizmie późnej nowoczesności .

Kafka

Niezadowoleni z traktowania pracy Franza Kafki przez uczonych, Deleuze i Guattari napisali Kafkę: w stronę mniejszej literatury , aby zaatakować wcześniejsze analizy Kafki, które uważali za ograniczające go albo „przez edypalizację i odniesienie go do narracji matka-ojciec - lub próbując ograniczyć go do spekulacji teologiczno-metafizycznych ze szkodą dla wszystkich wymiarów politycznych, etycznych i ideologicznych, które przewijają się przez jego twórczość”.

Opublikowana w 1975 roku ich książka starała się wejść do dzieł Kafki za pomocą celowo nieprecyzyjnych trybów analitycznych, takich jak przepływ i intensywność, bez niepotrzebnego obciążenia typem analizy, która wiąże dzieła z przeszłymi lub istniejącymi kategoriami gatunku, typu, trybu lub stylu. Ten ostatni rodzaj analizy jest powiązany z tym, co Deleuze i Guattari nazwaliby literaturą „główną” lub dominującą, z której wyłania się Kafka jako głos zmarginalizowanych, mniejszościowych ludzi, ponownie przywłaszczających główny język dla własnych celów, i podkreślanie sił kolektywnych nad indywidualnym „mistrzem literatury”.

Czym jest filozofia?

Deleuze i Guattari napisali także Czym jest filozofia? razem, która czerpie od Davida Hume'a w celu zbudowania poglądu na filozofię zarówno jako opartą na doświadczeniu, jak i świat quasi-wirtualny .

Osobisty/polityczny

Guattari opisał, w jaki sposób jego współpraca z Deleuze zrodziła się z następstw wydarzeń z maja 1968 roku we Francji , a także dodatkową energię wygenerowaną w jego pismach dzięki tej współpracy.

Krytyka

Oprócz krytyki współczesnych błędnych zastosowań idei Deleuze'a i Guattariego, dokonano filozoficznej krytyki antyheglizmu Deleuze'a i Guattariego oraz ich „braterskich” wyobrażeń. Komentując związek między antropologią a polityką w Anty-Edypie , Timothy Laurie zauważył, że „Deleuze i Guattari opierają się na dogmacie metodologicznym, który łączy kobiecość z reprodukcją, a męskość z polityką i / lub pierwotną„ męską więzią ”.

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Gregg Lambert (2006) Kto się boi Deleuze'a i Guattariego?
  • Perez, Rolando (1990) On (archia) i schizoanaliza , NY: Autonomedia

Linki zewnętrzne