Dhuwarrwarr Marika
Dhuwarrwarr Marika | |
---|---|
Urodzić się | 1946 (wiek 76–77)
Yirrkala, Terytorium Północne , Australia
|
Inne nazwy | Banuny |
Znany z | Współczesna sztuka rdzennych mieszkańców Australii , malarstwo z kory , grafika |
Rodzic |
|
Krewni |
Wandjuk Marika (brat), Banduk Marika (siostra), Bayngul Marika (siostra) Laklak Marika (siostra) |
Rodzina | Rodzina Mariki |
Dhuwarrwarr Marika (ur. 1946), znana również jako Banuminy , współczesna artystka aborygeńska . Jest Yolngu i liderem społeczności z East Arnhem Land na Terytorium Północnym Australii. Należy do ugrupowania Dhuwa klanu Rirratjingu w ojczyźnie Yalangbara , córki Mawalana Mariki . Marika jest aktywną malarką kory , rzeźbiarką, wytwórcą mat i grafiką.
Wczesne życie
Dhuwarrwarr Marika, znana również jako Banuminy, urodziła się w 1946 roku w Yirrkala , we wschodnim Arnhem Land na Terytorium Północnym. Jest członkiem grupy Rirratjingu, Miliwurrwurr, a ich językiem jest Dhangu . Jest częścią ugrupowania Dhuwa. Dhuwarrwarr Marika jest córką Mawalana Mariki, który był przywódcą ludu Rirratjingu, jednym z autorów petycji dotyczących kory Yirrkala i założycielem artystycznej dynastii Marika. Jej rodzeństwo to Wandjuk Marika (brat), Banduk Marika (siostra), Bayngul i Laklak. Dhuwarrwarr nauczyła się malować od swojego ojca, co było wówczas niekonwencjonalne. Sztuki plecionkarstwa nauczyła się od matki i ciotki. Ojciec pozwolił jej pomagać mu w malarstwie pod koniec życia, kiedy jego stan zdrowia powoli się pogarszał. Po konsultacji z synami, braćmi i innymi starszymi społeczności Dhuwarrwarr została upoważniona do malowania razem z ojcem, w tym do malowania świętych wzorów. Po śmierci ojca zrobiła sobie przerwę w malarstwie i kiedy wyraziła zainteresowanie kontynuacją, ponownie poprosiła braci o pozwolenie.
Wielu uważa ją (w tym Howarda Morphy'ego i ją samą) za pierwszą kobietę Yolngu, która otrzymała pozwolenie na samodzielne malowanie świętych wzorów. [ potrzebne źródło ]
Kariera
Po ukończeniu szkoły Marika pracowała jako pielęgniarka w Yirrkala, Darwin i Sydney, po czym wróciła do domu i rozwijała swoje umiejętności artystyczne. Jej najwcześniejsze zarejestrowane obrazy zostały ukończone w latach 70.
Z biegiem czasu stała się bardziej aktywna w malowaniu kory, rzeźbieniu, robieniu mat i grafice. Od lat 80. jej prace były prezentowane na wielu wystawach zbiorowych na całym świecie, w tym w Australii, Stanach Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii i Kanadzie. Wystawiała również swoje prace na jednej indywidualnej wystawie, która została wyprzedana w ciągu pięciu minut, zatytułowanej „Milngurr – Sacred Spring” w Galerii Vivien Anderson w Melbourne w 2008 roku.
W 1999 roku, wraz z siostrami Gaymala i Gulumbu Yunupingu , Marika została zaangażowana do malowania dużego planu filmowego do filmu Yolngu Boy , opartego na historycznych panelach kościoła Yirrkala .
Marika wyprodukowała malowidła ścienne na budynkach społeczności w Yirrkala, na lotnisku Darwin , Batchelor Institute of Indigenous Tertiary Education i Atherton School w Queensland .
Jej styl artystyczny łączy święte projekty Rirratjingu autorstwa jej ojca z bardziej współczesnymi elementami. Media, których często używa, obejmują pigmenty ziemi na korze nitkowatej , pigmenty ziemi na wydrążonych tyczkach z kory nitkowatej, pandanus i naturalne barwniki, pigmenty ziemi na rodzimym hibiskusie , pigmenty ziemi na drewnie żelaznym i drukowanie.
Stworzyła liczne grafiki w Yirrkala Print Space w Buku-Larrnggay Mulka Center . W Yirrkala Print Space Marika współpracuje z innymi artystkami. Swoją twórczość traktuje jako sposób na przekazanie swojej kultury następnym pokoleniom i sposób na dzielenie się swoją kulturą ze światem zewnętrznym.
Zaangażowanie polityczne
Marika jest członkinią wykonawczą i przedstawicielką rady kobiet w Radzie Kraju Północnego . Marika i inni członkowie jej rodziny, którzy byli gorącymi orędownikami praw ludności tubylczej, zaangażowali się w sprawę Gove Land Rights z 1971 roku. Sprawa ta ostatecznie doprowadziła do uchwalenia pierwszej ustawy o prawach do ziemi w Australii .
Jako wysoki rangą mąż stanu swojego ludu, Marika uczestniczyła w wielu lokalnych i krajowych komitetach. W 1993 roku została zaproszona do Europy jako prelegentka na otwarcie międzynarodowej wystawy objazdowej Aratjara – Art of the First Australians .
Kolekcje
Prace Mariki znajdują się w najważniejszych kolekcjach publicznych na całym świecie, w tym:
- Kolekcja sztuki Aborygenów Kluge-Ruhe na Uniwersytecie Wirginii
- Narodowa Galeria Wiktorii, Melbourne
- Narodowa Galeria Australii, Canberra
- Galeria Sztuki Nowej Południowej Walii w Sydney
- Berndt Museum of Anthropology na University of Western Australia w Perth
- Muzeum i Galeria Sztuki Terytorium Północnego , Darwin
- Muzeum Australii Południowej , Adelajda
- Kolekcja australijskich akcji kapitałowych, Perth
- Muzeum Sztuki Nahuma Gutmana w Tel Awiwie w Wielkiej Brytanii
- Kolekcja Kerry'ego Packera
- Kolekcja Kelton Foundation , Santa Monica , USA
Znaczące wystawy
- „Malarze historii Wagilag Sisters 1937 - 1997” w National Gallery of Australia
- „Balnnhdurr - trwałe wrażenie” - wystawa objazdowa
- „Saltwater Country - Bark Paintings from Yirrkala” - Krajowa wycieczka po Australii
- „Milngurr - Święta wiosna” w Galerii Vivien Anderson
- Tarnanthi 2019/20 w Art Gallery of South Australia
- „Buku-Larrŋgay Mulka: Mittji” (2019), w Galerii Hugo Michell
- „Szare obszary” (2017) Rebecca Hossack Art Gallery NYC
Nagrody
- 1990: Stypendium na rozwój zawodowy od Aboriginal Arts Unit of the Australia Council for the Arts
Dalsza lektura
- Muzeum Narodowe Australii - Rodzina Marika
- 5 Artystek związanych z wodą
- Lendon, N., 1992, Mając historię: rozwój i zmiany w obrazach historii sióstr Wagilag, sztuka Aborygenów w oczach opinii publicznej, dodatek Art Monthly.
- Hutcherson G., 1998, Gong Wapitja, Artystki z Yirrkala. Badania Aborygenów Press, Canberra.
- Isaacs, J., 1987, Siostry Marika w Muzeum Australijskim, Art Monthly, nr 3.