Mungurrawuy Yunupingu

Mungurrawuy Yunupingu
Urodzić się C. 1905
Zmarł 1979
Narodowość australijski
Inne nazwy Mangarawui, Mungurawi, Mungarawoi, Mungaraui, Mangarawoi, Mungurrawuy, Munggeraui
Zawód Artysta
Znany z
Malarstwo z kory Współczesna sztuka rdzennych mieszkańców Australii
Dzieci

Mungurrawuy Yunupingu (ok. 1905–1979) był wybitnym australijskim artystą Aborygenów i przywódcą klanu Gumatj ludu Yolngu z północno-wschodniej Ziemi Arnhem na Terytorium Północnym Australii. Był znany ze swoich obrazów z kory .

Biografia

Mungurrawuy Yunupingu urodził się w północno-wschodnim Arnhem Land około 1905 roku w ugrupowaniu Yirritja .

Został starszym przywódcą kulturalnym klanu Gumatj w Yirrkala w Ziemi Arnhem i był jednym z najważniejszych malarzy swoich czasów. Był najwybitniejszym artystą Gumatj aktywnym podczas dni misyjnych w Arnhem Land.

W 1978 roku HC „Nugget” Coombs , były gubernator Banku Rezerw Australii , opisał Mungurrawuy jako „imponującą postać – wysoki, masywny, brodaty, potężny. Ma siedem żon i trzydzieści dzieci. jego statusu w swojej społeczności”.

Wiele z tych dzieci miało później znaczące kariery jako artyści, muzycy i przywódcy polityczni, w szczególności jego córki Gulumbu Yunupingu , Gaymala Yunupingu i Nyapanyapa Yunupingu oraz jego synowie Galarrwuy i Mandawuy Yunupingu , którzy obaj zostali Australijczykami Roku . [ potrzebne źródło ]

Zmarł w północno-wschodnim Arnhem Land w 1979 roku.

Kariera

Morze i niebo (1948)

Podczas swojej kariery artystycznej Yunupingu czerpał z narracji przodków w swoich obrazach i rzeźbach w drewnie. Jest znany jako jeden z artystów, którzy zapoczątkowali „epizodyczny” sposób malowania, w którym historie są malowane w serii paneli, aby pokazać, jak rozwijają się w czasie. Chociaż malował tradycyjne historie i koncepcje, jego innowacja znacznie odbiegała od zwykłych jednopanelowych obrazów narracyjnych. Jego styl malarski można określić jako dobrze wyważoną mieszankę kolorów, w której dominuje żółta ochra. Malowane przez niego postacie ludzkie są zwykle barczyste i mają wydłużone ciała.

Yunupingu był zaangażowany w większość znaczących momentów w historii sztuki Yolngu XX wieku. Wyprodukował wiele pięknych rysunków kredką dla antropologa Ronalda Berndta po przybyciu do Yirrkala w 1946 r., Aw 1948 r. stworzył dużą liczbę obrazów dla Charlesa Mountforda i amerykańsko-australijskiej ekspedycji naukowej do Arnhem Land .

W latach 1959-1962 Yunupingu wyprodukował niektóre ze swoich największych i najbardziej znaczących dzieł dla kolekcjonera-darczyńcy Stuarta Scougalla, który wraz z zastępcą dyrektora Art Gallery of New South Wales, Tonym Tucksonem, zamówił u artystów serię monumentalnych obrazów z kory z Yirrkala, aby przedstawić główne narracje przodków klanów Yolngu. Scougall opisał te prace jako „pierwszy raz, kiedy taka kolekcja obrazów z kory została wykonana w sekwencji obrazkowej ballady, podczas gdy inne kolekcje były zasadniczo sporadyczne, fragmentaryczne”. Większość z tych prac znajduje się obecnie w Art Gallery of New South Wales , jednak niewielką liczbę prac zamówionych przez Scougalla można znaleźć w innych kolekcjach na całym świecie, w tym w Muzeum Sztuki w Saint Louis . Yunupingu nawiązał również silne relacje z kolekcjonerem i marszandem Jimem Davidsonem.

Oprócz opowieści o przodkach stworzył także kilka obrazów przedstawiających interakcje Yolngu z ludem Makassan , który był marynarzami, którzy sezonowo odwiedzali północne wybrzeże Ziemi Arnhem, aby zbierać trepang , czyli ogórki morskie. Podejrzewa się, że Yunupingu był dość młody, kiedy ostatni raz miał kontakt z Makassańczykami, ponieważ rząd australijski zakazał innym krajom korzystania z zasobów znalezionych na wybrzeżach Australii w 1906 roku. Pamiętał jednak spotkania z ludźmi z Makassan i dla komisji rysunku kredkami Berndta narysował jego słynny Port Macassar .

Pod koniec lat sześćdziesiątych Yunupingu otrzymał zlecenie wykonania serii obrazów na płycie masonitowej w celu upamiętnienia wydarzeń związanych ze stacją śledzącą ELDO w Gurlkurla przez Geoffa Woodsa, który był zatrudniony jako kierownik bazy w pobliskim centrum badań nad bronią. Jedna praca z tych prac, Space Tracking Station (1967), została następnie zakupiona przez South Australian Museum i włączona do wystawy Dreamings: The Art of Aboriginal Australia w Asia Society Galleries w Nowym Jorku w 1988 roku. Inna praca, Man Landing on the Moon (1969), który przedstawia Lądowanie Neila Armstronga i Buzza Aldrina na Księżycu odbywa się w Kluge-Ruhe Aboriginal Art Collection of the University of Virginia .

Panele kościelne Yirrkala (1963)

18 lutego 1963 r. Premier Australii Robert Menzies ogłosił otwarcie kopalni boksytu w rezerwacie Arnhem Land bez konsultacji z przywódcami Yolngu. Wściekli z powodu braku przejrzystości, jaką rząd australijski zapewniał ludowi Yolngu, starsi klanów zebrali się, aby pomalować słynne panele kościoła Yirrkala , które dokumentowały roszczenia Yolngu do tej ziemi poprzez historie przodków. Składający się z dwóch 4-metrowych (13 stóp) arkuszy masonitu , ośmiu starszych z ugrupowania Dhuwa (w tym Mawalan Marika , Wandjuk Marika i Mithinarri Gurruwiwi ) namalowali jeden arkusz z narracjami swoich głównych przodków i projektami klanów, a ośmiu starszych grupy Yirritja , w tym Birrikitji Gumana i Narritjin Maymuru , namalowało drugi arkusz projektami Yirritja. Było to pierwsze znaczące roszczenie polityczne Aborygenów Australijskich do ziemi , któremu towarzyszyła fizyczna dokumentacja w postaci malowideł na tablicach kościelnych.

Doprowadziłoby to do powstania petycji Yirrkala Bark z 1963 r. (której Yunupingu był sygnatariuszem) oraz sprawy sądu najwyższego Milirrpum przeciwko Nabalco Pty Ltd (sprawa Gove dotycząca praw do ziemi).

Panele Yirrkala zostały odrzucone przez kościół w 1974 r., Ale zostały uratowane przez Centrum Buku-Larrnggay Mulka w 1978 r. 27 lutego 1998 r. Zostały odsłonięte przez ówczesnego premiera Johna Howarda i zostały opisane przez przywódców Yolŋu jako „Akty własności, które ustanawiają prawna kadencja dla każdego z naszych tradycyjnych majątków klanowych”.

Faksymile paneli zostały zamówione jako część planu filmowego do filmu fabularnego Yolngu Boy (2000) i stworzone w 1999 roku przez artystów Yolngu, Nancy Gaymala Yunupingu , Gulumbu i Dhuwarrwarr Marika .

Kolekcje

Znaczące wystawy

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mungurrawuy_Yunupingu&oldid=1110814210 ”