Diecezja Caransebeș
Diecezja Caransebeș ( rum . Episcopia Caransebeșului ) jest rumuńską prawosławną diecezją z siedzibą w Caransebeș w Rumunii , w historycznym regionie Banat i obejmującą hrabstwo Caraș-Severin . Założona w XVII wieku, w XVIII wieku została przeniesiona do dzisiejszej Serbii , zanim została przywrócona w 1865 roku. Została rozwiązana w 1949 roku i reaktywowana w obecnej formie w 1994 roku.
Historia i opis
Przywrócenie i późniejsza działalność
Biskupi są poświadczeni w Caransebeș pod koniec XVII i XVIII wieku, niektórzy z nich to Serbowie, inni Rumuni. Rezydencja biskupa została przeniesiona do Vršaca ( Vârșeț ) w 1775 roku; dokładna data jest niepewna, a inne źródła wspominają o 1749 r. W latach 60. XIX wieku pod panowaniem austriackim etniczni Rumuni z Siedmiogrodu i Węgier podlegali zwierzchnictwu serbskiego patriarchatu Karlovci . Synod, który odbył się w sierpniu-wrześniu 1864 r., zdecydował o ich rozdzieleniu. Metropolia Siedmiogrodu miała być skupiona w Sibiu i kierowana przez Andrei Șaguna . Miały istnieć dwie diecezje sufragańskie , jedna w Arad , a druga w Caransebeș, z serbskimi diecezjami Vršac i Timișoara. Nowy synod siedmiogrodzki o imieniu Ioan Popasu, arcykapłan w Braszowie i jeden z najbliższych współpracowników Șaguny od 1848 r., Pierwszy biskup odrodzonej diecezji Caransebeș w marcu 1865 r. Został mianowany biskupem przez cesarza Franciszka Józefa I w lipcu, wyświęcony na biskupa przez Șaguna w sierpniu i zainstalowany w październiku.
Sposób mianowania, a także brak własnej diecezji w Timișoarze, rozgniewał niektórych Rumunów, czego przykładem jest artykuł w gazecie z sierpnia 1865 r., W którym protestowano, że ludowi nie pozwolono wybrać własnego biskupa. Jednak nowa diecezja stała się centralnym punktem zainteresowania rumuńskiej inteligencji Banatu, przyjmując za swoją misję rozwój kulturalnego i duchowego dobrobytu Rumunów mieszkających na tym obszarze. Podczas gdy diecezja z początku XVIII wieku miała osiem okręgów (Vârșeț, Palanca Nouă , Caransebeș, Mehadia i Lugoj w Banacie i trzy w Serbii właściwej), nowa miała jedenaście: Caransebeș, Biserica Albă ( Bela Crkva ), Bocșa Montană , Buziaș , Ciacova , Făget , Mehadia, Oravița , Panciova ( Pančevo ), Lugoj i Vârșeț. Spis kościelny z 1868 r. Wykazał 332 272 członków w 452 parafiach. Około dwie trzecie mieszkało na obszarach cywilnych, z największym okręgiem w Oravița, podczas gdy reszta zamieszkiwała Pogranicze Wojskowe , największy okręg w Mehadii.
Popasu napotkał trudności finansowe i administracyjne we wczesnych latach swojego panowania. Na przykład w 1867 r. skarżył się Șagunie, że po odłączeniu się Rumunów z Biserica Albă od serbskiej parafii, którzy po 80-letniej kampanii wprowadzenia języka rumuńskiego do kościoła i szkoły byli bardzo biedni, że odszkodowanie od społeczności serbskiej wystarczyło tylko na zakup działki, a Șaguna powinien zbierać fundusze w swojej archidiecezji na budowę nowego kościoła. Rok wcześniej Şaguna otrzymał list od grupy wierzących informujący go, że kilka gmin przeszło na rumuński kościół greckokatolicki . Było to podobno spowodowane symonią serbskiego biskupa z Vršaca oraz faktem, że arcykapłan z Oravița nie przestrzegał postu , jadł zakazanych pokarmów przed świeckimi i sprzedawał stanowiska nauczycielskie. Został również poinformowany, że nauczyciele i księża dowolnie zmieniali słowa liturgiczne, zastępując przestarzałe terminy słowiańskie bardziej aktualnymi, opartymi na łacinie. Chociaż Șaguna popierał trend latynizacji, uważał również, że powinno to nastąpić w uporządkowany sposób i za zgodą synodu, biorąc pod uwagę, że kościoły rumuńskie na Wołoszczyźnie i Mołdawii używały tych samych tekstów i muzyki. Ostatecznie przezwyciężając te problemy, Popasu założył instytut teologiczny, zbudował rezydencję biskupią, założył wydawnictwo i założył Foaia Diecezană („Ulotka Diecezjalna”) w 1886 r. W 1869 r. Założył również stowarzyszenie nauczycieli w prawosławiu szkół diecezjalnych, które od blisko pół wieku spotykały się co najmniej dwa razy w roku w celu doskonalenia zawodowego i promocji języka rumuńskiego. Wybrany metropolitą Siedmiogrodu w 1874 r., Odmówiono mu uznania przez cesarza w Wiedniu i rząd w Budapeszcie, kontynuując w Caransebeș aż do śmierci w 1889 r.
Jego następcą został Nicolae Popea , wikariusz biskup w Sibiu, który kontynuował dzieło swojego poprzednika nad instytutem (dla którego wzniósł nowy budynek), prasą i materialnym dobrobytem diecezji. Opiekował się szkołami religijnymi w swojej stolicy, cały swój majątek zostawiając na stypendia dla ubogich uczniów. Po jego śmierci w 1908 r. w jego miejsce wybrano dwóch biskupów, którym władze odmówiły uznania; trzeci, Miron Cristea , został przyjęty w 1910 r. Podjął zaangażowaną działalność kulturalną aż do wyjazdu w 1919 r., po zjednoczeniu Siedmiogrodu z Rumunią , aby zostać metropolitą Ungro-Wołoszczyzny . Doradca diecezjalny Iosif Badescu podążał za nim od 1920 r. Aż do śmierci w 1933 r., Kiedy to arcykapłan Vasile Lăzărescu przejął władzę, służąc do 1940 r., Kiedy to odszedł, aby stanąć na czele nowej diecezji Timișoara. Następnie pojawił się Veniamin Nistor, zwracając szczególną uwagę na działalność wydawniczą i nowe czasopismo Altarul Banatului („Ołtarz Banatu”).
Rozwiązanie i obecne wcielenie
W lutym 1949 r. nowy reżim komunistyczny rozwiązał diecezję, włączając ją do archidiecezji Timișoara; Nistor dożył swoich dni w katedrze koronacyjnej w Alba Iulia . Diecezja została reaktywowana w 1994 roku, kilka lat po upadku reżimu, a pierwszym biskupem był Emilian Birdaș, wcześniej wikariusz biskup w Arad i biskup Alba Iulia. Rozpoczął prace nad nową katedrą i ponownie zaczął publikować Foaia Diecezană i Calendarul Românului („Kalendarz rumuński”). Zmarł w 1996 r., a jego następcą został Laurențiu Streza , który w 2005 r. został metropolitą Siedmiogrodu. Lucian Mic, były wikariusz biskup Timișoary, kieruje diecezją od 2006 roku.
Diecezja obejmuje hrabstwo Caraș-Severin i jest podzielona na cztery okręgi: Caransebeș (68 parafii), Reșița (50 parafii), Oravița (56 parafii) i Băile Herculane (38 parafii). Podejmuje działalność o charakterze kulturalnym, obejmującą drukarnię, regularne publikacje, katechezę w szkołach, posługę szpitali i więzień, bibliotekę i archiwum, a także działalność charytatywną. Prowadzi seminarium teologiczne na poziomie szkoły średniej, które ma swoje korzenie w rumuńskiej sekcji seminarium Vršac, założonej w 1822 r. I przeniesionej do Caransebeș w 1865 r., A także nadzoruje wydział teologii Uniwersytetu Eftimie Murgu w Reșița. W diecezji jest kilkanaście klasztorów i sketes . W rumuńskim spisie powszechnym z 2011 r. 226 230 mieszkańców okręgu Caraș-Severin stwierdziło, że jest prawosławnymi, co stanowi 83,3% populacji powiatu wśród respondentów, dla których dostępne były dane. Stolica diecezjalna była dawniej XVIII-wieczną katedrą św. Jerzego, zastąpioną po otwarciu katedry Zmartwychwstania Pańskiego w 2010 roku.
Notatki
- (w języku rumuńskim) Nicolae Bocșan i Daniel Alic, „Andrei Şaguna şi Episcopia Caransebeşului” , w Banatica Muzeum Górskiego Banatu , 19, 2009, s. 159-71
- (w języku rumuńskim) Nicolae Bocșan, „Contribuția bănățenilor la restaurarea Mitropoliei Române” , w: Banatica , 21, 2011, s. 249-64
Linki zewnętrzne
- (w języku rumuńskim) Oficjalna strona