Eleutherańscy poszukiwacze przygód

Eleutheran Adventurers to grupa angielskich purytanów i niezależnych wyznawców religii , którzy opuścili Bermudy , aby osiedlić się na wyspie Eleuthera na Bahamach pod koniec lat czterdziestych XVII wieku. Niewielka grupa purytańskich osadników, na czele której stał William Sayle , została wydalona z Bermudów za niezłożenie przysięgi na wierność Koronie i wyruszyła w poszukiwaniu miejsca, w którym mogliby swobodnie praktykować swoją wiarę. Ta grupa reprezentowała pierwszy wspólny europejski wysiłek kolonizacji Bahamów.

Tło

Połowa XVII wieku była okresem religijnego i politycznego zamieszania w Anglii , którego kulminacją była angielska wojna domowa . Pierwsza część konfliktu toczyła się między królem Karolem I a parlamentem Anglii i ostatecznie doprowadziła do objęcia protektoratu przez purytańskiego generała Olivera Cromwella . Konflikt ten rozprzestrzenił się na Bermudy, gdzie okres walk domowych zakończył się zwycięstwem zwolenników partii rojalistów , znanej jako Cavaliers . Walka ostatecznie doprowadziła do wypędzenia purytanów i niezależnych z kolonii na Bahamy, do których Anglicy rościli sobie pretensje w 1629 roku, ale nie osiedlili się na stałe. Wcześniej, w 1644 roku, z Bermudu wysłali ekspedycję w celu zbadania tych nowych wysp.

Założenie kolonii

Gdzieś między wiosną 1646 a jesienią 1648 roku Sayle zabrał 70 osób na osiedlenie się na Bahamach. Dotarli na ląd na wyspie zwanej Cigateo, którą nazwali Eleutheria , od greckiego słowa oznaczającego „wolność”, chociaż później nazwa ta stała się Eleuthera. Pierwotni mieszkańcy wyspy, Lucayanie , zostali zdziesiątkowani przez niewolniczą działalność Hiszpanów i liczne choroby europejskie, zwłaszcza ospę , która nastąpiła później.

Sayle i jego asystent kapitan Butler byli osobami, które rozpoczęły podróż na Bahamy na dwóch różnych statkach. Statek Sayle'a nazywał się William . Podczas podróży Butler i Sayle pokłócili się o to, co oznacza wolność religijna. Aby rozwiązać ten problem, Sayle opuścił Butlera i udał się naprzód, aby dotrzeć do Wysp Bahamskich. Osadnicy wpadli w kłopoty, zanim jeszcze wylądowali, kiedy napotkali burzę, a ich statek osiadł na mieliźnie na skałach, później nazwanych Diabelskim Kręgosłupem, na północ od Spanish Wells . Poszukiwacze przygód znaleźli drogę na brzeg i schronili się w miejscu, które później nazwano Jaskinią Kaznodziei, gdzie co roku przez następne 100 lat w rocznicę odbywały się nabożeństwa religijne w podziękowaniu za ich przetrwanie. Jednak chociaż osadnicy mieli schronienie, stracili zapasy, więc nie mieli jedzenia.

Sayle zabrał ośmiu ludzi na małą łódkę i udał się do Wirginii , aby znaleźć pomoc, gdzie dostał statek i zaopatrzenie i udał się, by zwolnić pozostałych. Więcej kolonistów wypędzonych z Bermudów przybyło w 1649 roku i również stanęło w obliczu niedostatecznych zapasów. Tym razem to sympatyczni purytanie z Nowej Anglii zebrali się w ich sprawie i zebrali 800 funtów na wszystkie potrzebne im zapasy, pozwalając kolonii przetrwać. Mieszkańcy Eleutheran okazali swoją wdzięczność, wysyłając statek z powrotem do Bostonu wypełniony Braziletto , z poleceniem sprzedaży go i przekazania dochodów na Uniwersytet Harvarda .

Innym źródłem kłopotów kolonii był od początku sprzeciw w jej szeregach. Jeszcze zanim wylądowali, Butler sprawił tyle problemów, odmawiając przyjęcia władzy, że Sayle i inni byli zmuszeni znaleźć inną wyspę. Nazwali wyspę, którą przenieśli, na Sayle Island, która później została przemianowana na New Providence . Kolonia nie odniosła natychmiastowego sukcesu ekonomicznego. Jego gleba dawała niewielką produkcję, a osadnicy ledwo dawali sobie radę przez pierwsze lata, zmuszeni do życia z ratowania, co mogli, z wraków statków. Sayle był w stanie zabezpieczyć dostawy z kolonii na kontynencie. Mimo to kolonia nie radziła sobie dużo lepiej w kolejnych latach i ostatecznie pozostało tylko kilku hardkorowych osadników z pierwotnych Eleutheran.

Sayle został gubernatorem Karoliny Południowej , ale nadal miał osobisty interes w Eleutherze. Wykorzystał te wpływy, aby zabezpieczyć handel na wyspie, pomagając w ten sposób społeczności w jej powijakach. Uważa się, że ten odcinek jest historycznym źródłem Andrew Marvella „Bermudy”, napisanego na cześć purytańskich osadników Nowego Świata i jednego z najwcześniejszych stwierdzeń tak zwanego „ amerykańskiego snu ”. Według Norton Anthology of English Literature (wyd. 7, s. 1686) „Wiersz został prawdopodobnie napisany po 1653 r., Kiedy Marvell zamieszkał w domu Johna Oxenbridge'a , który dwukrotnie odwiedził Bermudy”.

Artykuły z 1647 r

Kolonia miała podlegać artykułom i zarządzeniom z 1647 r., sporządzonym przez Sayle'a. Artykuły odzwierciedlają niejasności toczącej się w tym czasie angielskiej wojny domowej pomiędzy Cavaliers i Roundheads . Dlatego też, podczas gdy preambuła odnosi się do panowania naszego Suwerennego Pana Karola, dzięki łasce Boga, króla Anglii, Szkocji, Francji i Irlandii; Defender of the Faith, itd ., artykuły wyjaśniają, że nowa osada miała być faktycznie niezależna, nie wspominając więcej o Koronie. Wręcz przeciwnie, artykuły mówią o przepisach regulujących członków Republiki i Magistracie lub funkcjonariuszy Republiki . Artykuły ustanawiały wolność wyznania i poglądów, trzysta akrów ziemi na osadnika, rządy pod rządami gubernatora i dwunastu radnych wybranych z senatu złożonego z pierwszych 100 osadników oraz humanitarne traktowanie wszystkich rdzennych mieszkańców wyspy. Zauważono, że gdyby osada Sayle'a zakończyła się sukcesem, stworzyłby na Bahamach „pierwsze demokratyczne państwo w Nowym Świecie”, około 130 lat przed rewolucją amerykańską .

Linki zewnętrzne

• Artykuły i rozkazy eleutherańskich poszukiwaczy przygód z 1647 roku