Formacja hoplitów w sztuce
Hoplici byli żołnierzami ze starożytnej Grecji , którzy byli zazwyczaj wolnymi obywatelami. Miały bardzo jednolity i wyraźny wygląd; w szczególności byli uzbrojeni we włócznię ( dory ) w prawej ręce i ciężką okrągłą tarczę w lewej.
Żołnierze hoplitów byli zorganizowani w walce w formację falangi . Celem tej formacji było stworzenie jednolitości i potężnej siły militarnej, aby zmaksymalizować skuteczność armii jako całości, zamiast wykorzystywać ludzi jako indywidualnych wojowników. W formacji hoplitów każdy był taki sam w bitwie. Formacja falangi pojawiła się w VII i VIII wieku pne.
Przedstawienia hoplitów w sztuce pokazują historykom, jak Grecy używali tej formacji w walce, a także jak byli ubrani żołnierze i jak wyglądał ich pancerz. Formacja hoplitów jest pokazana w różnych stylach ceramiki, takich jak biała ziemia i czarna figura , a także na wielu różnych rodzajach ceramiki, takich jak olpe , krater , alabastron i dinozaury . Na wszystkich przedstawieniach żołnierze hoplitów noszą tę samą zbroję i noszą tę samą broń w tej samej pozycji. Ponadto w przedstawieniach tych podkreślany jest aspekt jednolitości.
Reprezentacje w art
Wazon Chigi
Chigi Waza jest protokorynckim olpe i została wykonana przez malarza Chigi w latach 650-640 pne. Waza Chigi została odkryta w etruskim grobowcu w Monte Aguzzo. Jest to czarnofigurowy z nietypowym zastosowaniem polichromii . Zawiera najwcześniejszą znaną reprezentację formacji falangi hoplitów . Waza przedstawia moment, w którym dwie formacje hoplitów stykają się w bitwie. Każdy żołnierz jest uzbrojony w ozdobną okrągłą tarczę w lewej ręce i długą włócznię w prawej oraz hełm. Za żołnierzami stoi flecista, który mógł być używany do prawidłowego marszu hoplitów. Waza Chigi jest prawdopodobnie jednym z najważniejszych przedstawień żołnierza hoplitów w sztuce greckiej . Waza Chigi daje historykom wgląd w to, jak formacja falangi była używana w bitwie.
Alabastron z terakoty
_MET_DP119906.jpg)
Ten środkowokoryncki wazon na perfumy z lat 590–570 pne zawiera dwa fryzy falangi hoplitów . Wazon z terakoty wykorzystuje formę czarnej figury i ma tylko 21,3 cm wysokości. Oba fryzy przedstawiają hoplitów z okrągłą tarczą w lewej ręce, włócznią w prawej oraz typowy hełm hoplitów. Wszyscy hoplici są zwróceni w ten sam sposób i mają mniej więcej taką samą odległość między stopami. Może to odzwierciedlać stan jednolitości i brak indywidualizmu w wojnie hoplitów. Górny fryz przerywa kolejna postać, która nie przypomina żołnierza-hoplity. Pozostała część wazonu jest ozdobiona liniami i kropkami, tworząc strefy na wazonie.
Czarnofigurowe dinozaury hoplitów
dinozaur z czarną figurą na poddaszu , znajdujący się obecnie w Musée du Louvre w Paryżu , został wykonany przez „The Louvre Painter” w 560 rpne. Zawiera trzy fryzy. Pierwsza przedstawia Troilosa i Polyxenę przy fontannie, Centauromachię, powrót Hefajstosa i sympozjum . Środkowy fryz przedstawia falangę hoplitów , a dolny fryz przedstawia wyścigi konne. Fryz z hoplitami przedstawia dwie formacje hoplitów toczące bitwę. Hoplita przed pierwszą falangą przesuwa się w lewo nad ciałem. Inny hoplit wyciąga rękę, gdy pochyla się, by rzucić włócznią w wojownika przed nim. Piesi wojownicy posiadają typowe cechy hoplitów z włócznią i okrągłą tarczą oraz hełmem. Ponadto hoplici są blisko siebie, co jest cechą formacji falangi.
Poddasze krater kielicha czarnofigurowego
Ten krater kielicha został wykonany w 530 roku pne z Farsali i wykorzystuje styl czarnej figury . Jest również namalowany w stylu Exekiasa . Krater przedstawia scenę czterokonnego rydwanu i homeryckiej bitwy wokół ciała martwego wojownika, którym może być Patroklos . Scena skupia się głównie na dwóch hoplitach ścierających się w bitwie, za każdym z nich stoi falanga hoplitów. To zdjęcie daje wgląd w to, jak dwie formacje hoplitów walczyły w bitwie. Figury można zidentyfikować jako hoplitów ze względu na ich okrągłość tarczę w lewej ręce, a włócznię w prawej ręce.
Dionizos z alabastronem Satyra i Maenady
„ Dionizos z ababastronem Satyra i Maenady ” został wykonany przez malarza Hajmona w 480 rpne i pochodzi z późnego okresu archaicznego . Jest to poddasze czarno-figurowe i biało-zielone. Dolny fryz przedstawia Gigantomachię . Herakles i Atena walczą z pięcioma olbrzymami , z których czterech jest przedstawionych jako hoplici. Widz rozpoznaje, że Giganci to hoplici po charakterystycznych hełmach, okrągłej tarczy trzymanej w lewej ręce i włóczni w prawej. Jeden z hoplitów Gigantów leży na ziemi po walce z Ateną; pozostali atakują Heraklesa od tyłu.
To dzieło sztuki jest ciekawym podejściem do typowej Gigantomachii. Przedstawienie formacji hoplitów w tym okresie wskazuje, że Grecy nadal używali tej formacji w działaniach wojennych. Ponadto ten alabastron jest przykładem połączenia mitologicznej bitwy (Gigantomachy) i aspektów prawdziwych bitew (formacja hoplitów), które widzimy w innych przykładach sztuki greckiej , w szczególności w Świątyni Ateny Nike na Akropolu i Stoa Poikile na klasycznej agorze .