François Delsarte
François Alexandre Nicolas Chéri Delsarte (19 listopada 1811 - 20 lipca 1871) był francuskim piosenkarzem, mówcą i trenerem. Chociaż osiągnął pewne sukcesy jako kompozytor, znany jest głównie jako nauczyciel śpiewu i deklamacji (oratorium).
Estetyka stosowana
Delsarte urodził się w Solesmes na północy . Został uczniem Konserwatorium Paryskiego , był przez pewien czas tenorem w Opéra Comique i skomponował kilka piosenek. Studiując śpiew w Konserwatorium, stał się niezadowolony z tego, co uważał za arbitralne metody nauczania aktorstwa. Zaczął badać, jak ludzie się poruszali, zachowywali i reagowali na różne sytuacje emocjonalne i życiowe. Obserwując ludzi w prawdziwym życiu iw miejscach publicznych wszelkiego rodzaju, odkrył pewne wzorce ekspresji, które ostatecznie nazwano Nauką Estetyki Stosowanej. Polegało to na dokładnym zbadaniu głosu, oddechu, dynamiki ruchu, obejmującym wszystkie ekspresyjne elementy ludzkiego ciała. Miał nadzieję na opracowanie dokładnej nauki o fizycznym wyrażaniu emocji, ale zmarł, zanim osiągnął swoje cele.
systemu Delsartego
Delsarte szkolił kaznodziejów, malarzy, śpiewaków, kompozytorów, mówców i aktorów w cielesnym wyrażaniu emocji. Jego celem była pomoc klientom w łączeniu ich wewnętrznych przeżyć emocjonalnych za pomocą gestów. Delsarte podzielił idee związane z fizycznym wyrażaniem emocji w ciele na różne reguły, „prawa” lub „zasady”. Prawa te zostały zorganizowane przez Delsarte w wykresy i diagramy. Delsarte nie nauczał systematycznie, ale raczej pod wpływem chwili i nie pozostawił po sobie żadnych publikacji na temat swoich lekcji. W Ameryce teorie Delsarte rozwinęły się w coś, co stało się znane jako (amerykański) system Delsarte.
Wpływ i wpływ
Idee Delsarte wywarły wpływ na ruch kultury fizycznej pod koniec XIX wieku. Delsarte przeznaczył swoją pracę na sztuki sceniczne , w tym teatr , a jedną z jego wielu uczniów (w tym mówców i nauczycieli) była Sarah Bernhardt .
Delsarte nigdy nie napisał tekstu wyjaśniającego jego metodę, podobnie jak jego jedyny protegowany, amerykański aktor Steele MacKaye , który przywiózł teorie swojego nauczyciela do Ameryki podczas pokazów wykładów, które wygłosił w Nowym Jorku i Bostonie w 1871 roku. Jednak uczennica MacKaye, Genevieve Stebbins , kontynuowała w ich śladami, rozwijając system „gimnastyki harmonicznej”, aw 1886 roku opublikowała książkę opartą na teoriach Delsarte'a zatytułowaną The Delsarte System of Expression , który odniósł wielki sukces dzięki sześciu wydaniom (a także licznym naśladowcom). Stebbins prowadził również obszerne wykłady na temat teorii Delsarte i prezentował je (w połączeniu z gimnastyką harmoniczną), pozując do posągów i wykonując tak zwane „pantomimy” ilustrujące wiersz, historię lub koncepcję, przybliżając w ten sposób twórczość Delsarte do tańca. Według współczesnego opisu, pozy posągu Stebbinsa, spiralne od stóp do głów, „płyną z gracją naprzód od prostych do złożonych… zaczynając od prostej postawy i kontynuując powolnym, rytmicznym ruchem każdej części ciała.” Chociaż nie określała się jako tancerka, najpóźniej od 1890 roku zaczęła wykonywać rzeczywiste tańce i pozy.
W latach 90. XIX wieku w Europie nastąpiło ponowne zainteresowanie delsartyzmem. Zasady Delsarte zostały włączone do tańca ekspresjonistycznego i bardziej ogólnie do tańca nowoczesnego pod wpływem Isadory Duncan i szkoły Denishawn Ruth St. Denis i Teda Shawna . Podczas gdy St. Denis twierdziła, że występ Stebbinsa zainspirował ją do tańca, Shawn świadomie ucieleśniał System Delsarte w swojej pracy (i swojej książce Every Little Movement (1954) jest kluczowym anglojęzycznym tekstem na ten temat). Oprócz przenikania całego ruchu tańca nowoczesnego w Ameryce, wpływ Delsartian można również wyczuć w niemieckim Tanztheater , poprzez twórczość Rudolfa Labana i Mary Wigman .
Jak na ironię, to właśnie wielki sukces Systemu Delsarte był jednocześnie jego zgubą. W latach dziewięćdziesiątych XIX wieku nauczano go wszędzie i nie zawsze zgodnie z emocjonalnymi podstawami, które pierwotnie miał na myśli Delsarte. Do prowadzenia kursu o nazwie Delsarte nie było potrzebne żadne zaświadczenie, a badanie cofnęło się do pustego pozowania z niewielką ilością emocjonalnej prawdy. Stephen Wangh podsumowuje: „doprowadziło to innych do stereotypowej i melodramatycznej gestykulacji, pozbawionej serca, które Delsarte starał się przywrócić”.
Rodzina
Delsarte był wujem kompozytora Georgesa Bizeta i dziadkiem malarki Thérèse Geraldy .
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, wyd. (1905). Nowa międzynarodowa encyklopedia (wyd. 1). Nowy Jork: Dodd, Mead. {{ cite encyclopedia }}
: Brak lub pusta |title=
( pomoc )
Notatki
Dalsza lektura
- Franck Waille, Christophe Damour (reż.), François Delsarte, une recherche sans fin , Paryż, L'Harmattan, 2015.
- Ted Shawn, Każdy mały ruch: książka o François Delsarte , 1954
- Franck Waille (reż.), Trois décennies de recherches européennes sur François Delsarte , Paryż, L'Harmattan, 2011.
- Alain Porte, François Delsarte, une anthologie , Paryż, IPMC, 1992.
- Williams, Joe, Krótka historia Delsarte
- Franck Waille, Korpus, sztuka i duchowość chez François Delsarte (1811–1871) . Desinteractions dynamiques, PhD in history, Lyon, Université Lyon 3, 2009, 1032 strony + CDROM z załącznikami (rękopisy, wywiad z Joe Williamsem, rekonstrukcje wideo ćwiczeń ciała) (ostatni, dłuższy rozdział tej pracy dotyczy treningu Delsarte dla ciało).
- Nancy Lee Chalfa Ruyter, „Dziedzictwo Delsarte”, Dance Research: The Journal of the Society for Dance Research , 14, nie. 1 (lato 1996), s. 62–74.
- System ekspresji Delsarte autorstwa Genevieve Stebbins; domena publiczna, wersja online w Internet Archive.
- Eleanor Georgen, System kultury fizycznej Delsarte (1893) ( Internet Archive )
- Karolina W. Le Farve. (1894). Kultura fizyczna oparta na zasadach delsarteańskich . Nowy Jork: Fowler & Wells.
- Edwarda B. Warmana. Gesty i postawy: ekspozycja filozofii ekspresji Delsarte'a, praktyczna i teoretyczna , 1892.