Franciszek Pujols
Francesc Pujols i Morgades (1882 w Barcelonie – 1962 w Martorell ) był hiszpańskim pisarzem i filozofem.
Biografia
Pujols zaczął pisać wiersze podczas nauki w szkole średniej, pod wpływem twórczości Jacinta Verdaguera i Joan Maragall . Brał udział w konkursie literackim Jocs Florals w Barcelonie w 1902 roku i wygrał Naturalny Kwiat wierszem „Idil·li”.
W 1904 roku opublikował El llibre que conté les poesies de Francesc Pujols z prologiem Maragall, który widział w Pujols przedstawiciela „żywego słowa”.
W tym samym roku wygłosił swój pierwszy wykład w Ateneu Barcelonès na temat malarza Mariana Pidelaserry i tym samym rozpoczął karierę krytyka sztuki, którą kontynuował później w książce Recull de crítica artística (1921 ) . Zasłynął jako jeden z pierwszych obrońców ówczesnego kontrowersyjnego architekta Antoniego Gaudiego , któremu zadedykował swoją książkę La visió artística i religiosa d'en Gaudí (1927), przetłumaczoną na język francuski przez malarza Salvadora Dali i opublikowaną w Lozanna w 1969 roku.
W 1906 roku pod pseudonimem Augusto de Altozanos opublikował swoją jedyną powieść, El Nuevo Pascual o la Prostitución , humorystyczną pracę napisaną w języku hiszpańskim , bezpośrednio przetłumaczoną z katalońskiego. Przeniósł się do Madrytu , gdzie pogłębił swoje malarstwo i studia filozoficzne i spotkał polityka Francesca Cambó . W 1908 roku, po powrocie do Barcelony, bywał w grupie Ateneu Barcelonès, której został sekretarzem w 1924 roku, kiedy prezydentem był Pompeu Fabra . Brał udział w powstaniu grupy Les Arts i els Artistes oraz tygodnika Papitu , którą później redagował. Ze strony teatralnej opublikował El llibre de Job (1922), napisany wierszem pitareskowym, oraz tragedię Medeia (1923).
W 1918 roku Francesc Pujols opublikował pracę Concepte General de la Ciència Catalana , w której ustalił istnienie katalońskiej tendencji filozoficznej, zapoczątkowanej przez Ramona Llulla i kontynuowanej przez Rajmunda z Sabunde (Ramon Sibiuda); ta praca zawiera jego słynną przepowiednię, według której Katalończycy są istotami wyjątkowymi, ponieważ są dziećmi krainy prawdy, tak że nadejdzie dzień, kiedy Katalończycy, dla samego faktu bycia, będą okrążać świat i będziemy mieli wszystko opłacony („Arribarà un dia que els catalans, pel sol fet de ser catalans, anirem pel món i ho tindrem tot pagat”). W kolejnych latach pisał inne dzieła filozoficzne, m.in L'evolució i els principis immutables (1921) lub Hiparxiologi o Ritual de la Religió Catalana (1937).
Francesc Pujols buduje system filozoficzny najpierw nazwany Sumpèctica, czyli Nauka Konkretu, później Hiparxiologia, czyli Nauka o Istnieniu, a na końcu Pantologia, czyli Nauka o Całości. W roku 1931 pisarz Josep Pla poświęcił swojej myśli książkę zatytułowaną El sistema de Francesc Pujols. Podręcznik d'Hiparxiologia .
W 1926 roku Pujols opublikował w dwóch tomach Història de l'hegemonia catalana en la política espanyola . Osiadł w Martorell , napisał kilka dzieł o charakterze politycznym, takich jak La solució Cambó (1931) czy El problema peninsular (1935).
Pod koniec hiszpańskiej wojny domowej udał się na wygnanie do Prada de Conflent pod gościnnością Pabla Casalsa (1939), a później przeniósł się do Résidence des Intellectuels Catalans w Montpellier , gdzie spotkał pisarza i naukowca Alexandre'a Deulofeu oraz dyskurs przed młodymi intelektualistami, takimi jak krytyk sztuki Alexandre Cirici Pellicer, polityk Heribert Barrera i Salvador Dalí . Dalí był szczególnie zafascynowany filozofią Pujolsa: w 1960 roku wykonał obraz olejny pt. Hyparxiological Sky , aw 1974 roku opublikował książkę Pujols per Dalí , poświęconą jego licznym rozmowom z Pujolsem. Wreszcie Dalí wzniósł pomnik Francesca Pujolsa przed wejściem do Teatru i Muzeum Dalego w Figueres w Katalonii .
Pujols wrócił do Katalonii w 1942 roku i spędził miesiąc w więzieniu Model w Barcelonie. Od 1949 aż do śmierci pisał w publikacjach takich jak Destino .