Freiberg Niemcy Świątynia

Freiberg Niemcy Świątynia
Freiberg Tempel.JPG
Numer 33
Poświęcenie 29 czerwca 1985, Gordon B. Hinckley
Strona 3,58 akrów (1,45 ha)
Powierzchnia podłogi 21 500 stóp kwadratowych (2 000 m 2 )
Oficjalna strona internetowa Wiadomości i zdjęcia
Chronologia Kościoła

← Gwatemala Miasto Gwatemala Świątynia

Freiberg Niemcy Świątynia

→ Świątynia Sztokholm-Szwecja
Dodatkowe informacje
Ogłoszony 9 października 1982
Przełomowe 23 kwietnia 1983, Thomas S. Monson
Otwarty dom 3–15 czerwca 1985 r
Ponowne poświęcenie
7 września 2002, Gordon B. Hinckley 4 września 2016, Dieter F. Uchtdorf
Obecny prezydent Matthias Ralf Bartsch (2021)
Zaprojektowany przez Emila B. Fetzera i Rolfa Metznera
Lokalizacja Freiberg , Niemcy
Wykończenie zewnętrzne Białe niemieckie stiuki otynkowane na grubych na 24 cale ceglanych ścianach i niebieskoszary dach z płyt łupkowych
Projekt świątyni Nowoczesna, jednoigłowa konstrukcja z wpływami niemieckimi i wykorzystaniem łuków w stylu gotyckim
Pokoje ordynacyjne 2 (Film, pomieszczenia stacjonarne)
Uszczelnianie pomieszczeń 2
Wypożyczalnia odzieży Tak
Centrum dla odwiedzających NIE
Notatki Pierwotnie bez posągu anioła Moroniego, jeden został zainstalowany w ramach renowacji w latach 2001–2002. Jest to jedyna świątynia, jaka kiedykolwiek znajdowała się za żelazną kurtyną.
()

Współrzędne :

Świątynia Freiberg Niemcy (dawniej Świątynia Freiberg NRD ) jest świątynią Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Kościół LDS), znajdującą się we Freibergu w Saksonii w Niemczech . Kościół ogłosił budowę świątyni w październiku 1982 r., grunt pod budowę rozpoczęto 23 kwietnia 1983 r., a świątynię poświęcono 29 i 30 czerwca 1985 r.

Tło

Zbudowana na terenach ówczesnej Niemieckiej Republiki Demokratycznej świątynia Freiberg Germany była pierwszą świątynią LDS w państwie komunistycznym . Po poświęceniu Świątyni Berno w Szwajcarii w 1955 r. Święci w Dniach Ostatnich z całej Europy odwiedzali ją w celu przekazania darowizny i innych obrzędów świątynnych. Po 1957 r. restrykcje rządu NRD dotyczące podróży zagranicznych uniemożliwiły świętym w dniach ostatnich — około 5000 w 1970 r. — łatwe uzyskanie wiz na podróż do świątyni. Członkowie Kościoła wielokrotnie ubiegali się o wizy, spotykali się z odmową, a następnie ponownie składali wnioski. Podjęta na początku lat 70. przez Henry'ego Burkhardta, de iure zwierzchnika kościoła w Niemczech Wschodnich, próba przedstawienia rządowi listy 300 członków kościoła zainteresowanych odwiedzeniem świątyni prawie doprowadziła do jego aresztowania.

Kościół LDS wyznaczył Burkhardta na prezydenta Niemieckiej Misji Drezdeńskiej w 1969 r., Aby zastosować się do nowego prawa wymagającego kierowania kościołami przez Niemców z NRD. W latach 70. jego rola zapewniła Burkhardtowi dostęp do wiz umożliwiających podróżowanie na konferencje generalne LDS w Salt Lake City w stanie Utah . Uzyskanie wiz wymagało od niego częstych spotkań z urzędnikami rządowymi NRD, z którymi przywódcy kościelni zachęcali Burkhardta do budowania relacji pomimo jego niechęci. W 1973 i/lub 1978 r. H. Burke Peterson z Przewodniczącej Rady Biskupiej zasugerował Burkhardtowi, aby kościół zbudował dom darowizny w Niemczech Wschodnich jako alternatywę dla świątyni.

Projekt

W 1978 r. rząd NRD nieoczekiwanie zaproponował budowę świątyni LDS na terenie kraju. Takie postępowanie zmniejszyłoby liczbę wniosków wizowych i było częścią nowej polityki rządu dotyczącej współpracy z kościołami w nadziei na uzyskanie twardej waluty poprzez budowę. Kościół podkreślał rządowi charakter unantastbar („świętości”) świątyń, ale początkowo planował kaplicę i dom darowizny w jednym budynku, tak aby ten ostatni mógł być używany z kaplicą w przypadku zbezczeszczenia . Kościół zamierzał zlokalizować budynek w Karl-Marx-Stadt , wieloletnim ośrodku ideologii komunistycznej, ponieważ jego kongregacja LDS potrzebowała nowej kaplicy. W 1980 roku władze lokalne odrzuciły nową kaplicę w mieście pomimo wsparcia rządu krajowego i zamiast tego przydzieliły budynek do oddalonego o około 20 mil (32 km) Freibergu.

Wybór małego miasteczka zamiast większego miasta, takiego jak Lipsk czy Drezno, zaskoczył członków. Chociaż początkowo rozczarowany, Burkhardt i przywódcy kościoła w Utah uznali lokalizację Freiberg za lepszą. Do kwietnia 1981 r. Powitanie przez władze miasta projektu przed zbliżającą się 800. rocznicą założenia Freibergu w 1986 r. Zachęciło kościół do zaplanowania oddzielnej kaplicy i świątyni. W 1982 r. rząd zezwolił również kościołowi na nabycie działki o powierzchni jednego akra (4000 m 2 ) na zboczu wzgórza zamiast normalnej długoterminowej dzierżawy. W październiku 1982 roku kościół ogłosił budowę Świątyni we Freibergu w Niemczech, a Thomas S. Monson z Kworum Dwunastu Apostołów przewodniczył wmurowaniu kamienia węgielnego 23 kwietnia 1983 roku. Plany nie obejmowały anioła Moroniego ani prośby skierowanej do rządu o jeden został wykonany, chociaż prawdopodobnie pozwoliłby na posąg, gdyby został poproszony.

Budowa

Rząd pomógł przyspieszyć formalności i budowę świątyni, częściowo po to, aby upamiętnić rocznicę założenia Freiberga; dla kontrastu, chociaż Świątynia we Frankfurcie w Niemczech została ogłoszona 1,5 roku przed Freibergiem, została ukończona dopiero dwa lata po Freibergu. Kościół otrzymał również zgodę na wykorzystanie nowego rurociągu transsyberyjskiego , który przebiegał w pobliżu świątyni, do ogrzewania budynków gazem ziemnym zamiast węgla brunatnego , co wymagałoby dużej, brudnej elektrowni węglowej na miejscu. W konstrukcji wykorzystano potrójne szyby i inne zaawansowane metody, nietypowe dla NRD, i pomimo ograniczeń dotyczących importowanych materiałów, architekci byli w stanie pozyskać trzy wysokiej jakości czeskie żyrandole kryształowe do pokoi Niebiańskich i uszczelniających na Targach Lipskich . Ponieważ kościół nie był pewien, jak długo świętość świątyni pozostanie nienaruszona, większość materiałów świątyni była „przeciętnej” lub „przeciętnej” jakości i nie podjęto kroków w celu ułatwienia przyszłej rozbudowy. w przeciwieństwie do ówczesnych w Sztokholmie i Frankfurcie, świątynia we Freibergu nie posiadała systemu klimatyzacji, pomimo jej dostępności we wschodnich Niemczech, powodując omdlenie setek osób podczas obrzędów świątynnych.

Poświęcenie

Świątynia w momencie poświęcenia w czerwcu 1985 r. (bez posągu Moroniego)

Świątynia była otwarta dla zwiedzających od 3 do 15 czerwca 1985 r. Ci, którzy uczestniczyli w zwiedzaniu świątyni o powierzchni 7840 stóp kwadratowych (728 m 2 ), mogli zobaczyć jej zewnętrzną część i jej inspirowany niemieckimi projektami z gotyckimi łukami , a także wnętrze z jedną salą obrzędową i dwiema salami zapieczętowania. Około 90 000 osób czekało do siedmiu godzin na zwiedzanie świątyni podczas dni otwartych, mimo że 21 Stasi monitorowało i fotografowało wszystkich odwiedzających. Świątynia została poświęcona podczas siedmiu sesji w dniach 29-30 czerwca 1985 roku przez Gordona B. Hinckleya z Rady Prezydenta Kościoła , a Burkhardt został jej pierwszym prezydentem .

rząd NRD

Podczas swojego istnienia Niemiecka Republika Demokratyczna szpiegowała wszystkie spotkania kongregacji LDS, a Burkhardt miał co najmniej trzech agentów Stasi monitorujących go przez cały czas. Stasi i inne instytucje rządowe NRD postrzegały kościół jako powiązany z „prawicowym skrzydłem amerykańskiego konserwatyzmu… kręgami rządzącymi w amerykańskim rządzie… i amerykańskimi tajnymi służbami”. Hinckley wyraził obawę podczas poświęcenia, że ​​świątynia może wkrótce stać się muzeum, a podczas pierwszych kilku tygodni jej funkcjonowania członkowie kościoła, którzy nie odwiedzili świątyni wcześniej, otrzymali pierwszeństwo w nominacjach.

Gdy Niemcy Wschodnie starały się w latach 80. XX wieku poprawić swój wizerunek za granicą, rzekome powiązania Świętych w Dniach Ostatnich z rządem Stanów Zjednoczonych i innymi mocarstwami zachodnimi działały na korzyść Kościoła. Ścisłe monitorowanie członków NRD przez Stasi przez lata dało Kościołowi wiarygodność, ponieważ rząd zaczął postrzegać Świętych w Dniach Ostatnich jako obywateli dobrego charakteru, którzy zgodnie z 12. Zasadą Wiary nie spiskowali przeciwko narodowi . W związku z tym uzgodniono, że nikt bez rekomendacji nie wejdzie do świątyni po poświęceniu, a obawy przed inwigilacją elektroniczną okazały się bezpodstawne.

Rozbudowa i renowacja

Po poświęceniu świątyni teren — nazywany „ Placem Świątynnym ” — stał się popularnym miejscem robienia zdjęć ślubnych lokalnych nowożeńców spoza LDS . Święci w Dniach Ostatnich powszechnie przypisują przyspieszony upadek reżimu komunistycznego i dobrobyt regionu Freiberg w stosunkowo biednych wschodnich Niemczech obecności świątyni i wpływowi na kraj. Po zjednoczeniu Niemiec 3 października 1990 r. świątynie we Freibergu i Frankfurcie stały się drugim krajem, po Kanadzie , poza Stanami Zjednoczonymi, który ma więcej niż jedną świątynię.

Świątynia otrzymała bardzo potrzebną klimatyzację w 1994 roku. W 2001 roku rozpoczęto renowację, która prawie podwoiła powierzchnię do 14125 stóp kwadratowych (1312,3 m2 ) i dodała 12 wołów do podtrzymywania chrzcielnicy, poczekalni dla osób, które nie mogą wejść do świątyni , pokój matrony i narzeczonych, a także gabinet prezydenta świątyni. 20 grudnia 2001 roku na szczycie świątyni umieszczono posąg anioła Moroniego. Drugi dzień otwarty odbył się w dniach 17-31 sierpnia 2002 r. Po remoncie Gordon B. Hinckley ponownie poświęcił świątynię 7 września 2002 r. Chociaż w momencie poświęcenia świątynia była pierwotnie otwarta tylko dla członków kościoła z NRD, obecnie służy również osobom w Polska, Czechy, Słowacja i Węgry, a przed poświęceniem Świątyni Kijów na Ukrainie w 2010 roku, Rosja i Ukraina .

Od 9 lutego 2015 roku świątynia była zamknięta z powodu remontu, który pierwotnie miał potrwać około 15 miesięcy. W dniu 21 stycznia 2016 r. kościół ogłosił, że od piątku 12 sierpnia 2016 r. do soboty 27 sierpnia 2016 r., z wyłączeniem niedziel, odbywać się będą publiczne dni otwarte. Świątynia została ponownie poświęcona w niedzielę 4 września 2016 roku przez Dietera F. Uchtdorfa .

Zobacz też

Linki zewnętrzne