Gao Ty
Gao Ty | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tradycyjne chińskie | 高 誘 | ||||||||
Chiński uproszczony | 高 诱 | ||||||||
|
Gao You ( ok. 168 –212) był chińskim historykiem, filozofem i politykiem w czasach wschodniej dynastii Han pod rządami jej ostatniego cesarza i wodza Cao Cao .
Życie
Gao You urodził się w Dowództwie Zhuo ( <a i=4>涿郡 郡 , Zhuōjùn ; dzisiejsze Zhuozhou , Hebei ) około roku 168 ne. Studiował u jednego z najwybitniejszych ówczesnych uczonych w okolicy, Lu Zhi . Lu był znany ze swojej pracy nad tekstami dotyczącymi chińskich rytuałów i pomocy w kompilacji Historii wschodnich dynastii Han ( t 東 觀 漢 記 , s 东 观 汉 记 , Dongguān Hànjì ). Do jego innych uczniów należeli Liu Bei , przyszły król Shu i Gongsun Zan , inny regionalny watażka tamtej epoki . Nauka Gao została przerwana przez Rebelię Żółtych Turbanów w 184 rne.
Gao pracował w Xuchang w Biurze Budowy Stolicy w 205 rne, kiedy otrzymał swoje pierwsze stanowisko jako sędzia Puyang we Wschodniej Dowództwie ( t <a i=12>東郡 郡 , s <a i=16>东郡 郡 , Dōngjùn ). To było około 10 kilometrów (6,2 mil) na południe od lokalizacji obecnego miasta na poziomie powiatu Puyang w Henan . Później piastował kilka innych nominacji średniego szczebla pod rządami Cao Cao , który rządził północnych Chinach w imieniu cesarza Han aż do jego śmierci w 220 roku.
Gao zmarł w 212 rne.
Pracuje
Prace Gao datuje się głównie na erę Jian'an ( 196–220 ne) cesarza Xian , ostatniego cesarza ze wschodniej dynastii Han . Gao napisał komentarze do Kronik Wiosny i Jesieni zamówionych przez Lü Buwei ; klasycy synowskiej pobożności oraz gór i mórz ; Huainanzi ; _ Strategie Walczących Królestw ; Dyskurs ważony na wadze ; i zebrane prace filozofa Mencjusza . _
Gao rozpoczął swoje Notatki o Huainanzi ( 南子 《 <a i=5><a i=6>淮南子 注 》 , Huáinánzi Zhù ) podczas studiów pod kierunkiem Lu , a następnie ukończył swój pełny komentarz w 212 rne. Huainanzi stał się ważny w swoim czasie, ponieważ był używany do „weryfikacji” lub „ testować” autentyczność wydań i komentarzy innych klasyków. Charles Le Blanc argumentuje, że sformułowanie przedmowy Gao do jego wydania Huainanzi wskazuje , że wciąż miał notatki od swojego byłego nauczyciela do konsultacji; argumentuje również, że komentarz Gao prawdopodobnie zawiera najważniejsze informacje z utraconej pracy nauczyciela Lu Ma Rong .
Zanim Gao skończył pracę nad Huainanzi , miał już ukończone notatki na temat Klasycznej pobożności synowskiej i dzieł zebranych Mencjusza . Ten ostatni jest już stracony.
Gao napisał swój komentarz do Kronik Wiosny i Jesieni Mistrza Lü , przypuszczalnie pod wpływem własnej pracy Lu nad tym tekstem. Większość jego przedmowy składa się z biografii jego redaktora naczelnego, kanclerza Qin Lü Buwei . Relacja ta w większości powtarza biografię Lü znalezioną w Zapiskach wielkiego historyka Sima Qiana . Broni wagi dzieła — przyrównując je do Huainanzi Liu An , Model Sayings Yang Xionga i zebrał prace Xuna Kuanga i Mencjusza — przez włączenie go do oficjalnych bibliografii opracowanych przez Liu Xianga i Liu Xina .
, że komentarz Gao do Strategii Walczących Królestw był pierwszym. Jest teraz zagubiony, z wyjątkiem części, które zostały zawarte w późniejszym epoki Song .
Dziedzictwo
Obecne wydania Huainanzi pochodzą częściowo z kopii komentarzy Gao do niego. Skomentował wszystkie 21 rozdziałów oryginalnego tekstu, ale tylko 13 zachowało się w całości. Chociaż kwestionuje się autentyczność i kompletność ośmiu rozdziałów zaczerpniętych teraz z Xu Shena , uważa się, że rozdziały Gao reprezentują pozostałości autentycznej kopii oryginalnego tekstu. Sinolog Victor Mair uważa, że Gao You jest odpowiedzialny za obecną organizację Strategii Walczących Królestw .
Komentarze Gao do Roczników Wiosny i Jesieni Huainanzi i Mistrza Lü zawierają liczne uwagi dotyczące wymowy niektórych znaków , szczególnie w jego lokalnym dialekcie . Jego notatki na temat Huainanzi zawierają również materiał na temat osobliwości zwykłego dialektu w dawnym obszarze Chu . Baxter i Sagart wykorzystali niektóre z tych notatek w rekonstrukcji wymowy starochińskiego .
Uwaga Gao, że jego kopia Kronik Wiosny i Jesieni Mistrza Lü , którą uważał za „słabą”, składała się ze 173 054 znaków , jest istotna dla nauki dotyczącej tego tekstu, ponieważ sprawia, że jego wydanie jest o około jedną trzecią dłuższe niż jakiekolwiek obecnie istniejące.
Cytaty
Bibliografia
- Barbieri-Low, Anthony J.; i in. (2015), Prawo, państwo i społeczeństwo we wczesnych cesarskich Chinach , Sinica Leidensia , nr 247, Leiden: Brill, ISBN 9789004300538 .
- Baxter, William Hubbard III (1992), Podręcznik starej fonologii tybetańskiej , Berlin: Mouton .
- Baxtera, Williama Hubbarda III ; i in. (2014), starochiński: nowa rekonstrukcja , Oxford: Oxford University Press .
- Bumbacher, Stephan Peter (2016), „Rekonstrukcja Zhuang Zi: rozważania wstępne” (PDF) , Asiatische Studien , tom. 70, Zurych: Uniwersytet w Zurychu, s. 611–74, doi : 10.5167/uzh-133211 .
- Coblin, W. South (1983), „Gao You” , A Handbook of Eastern Han Sound Glosses , Hong Kong: Chinese University Press, s. 30 , ISBN 9789622012585 .
- De Crespigny, Rafe (2007), „Gao You” , Słownik biograficzny późniejszego Hana do Trzech Królestw (23–220 ne) , Podręcznik studiów orientalnych , rozdz. IV: Chiny , tom. 19, Lejda: Koninklijke Brill, s. 246 , ISBN 9789047411840 .
- Le Blanc, Charles (1985), Huai-nan Tzu: Synteza filozoficzna we wczesnej myśli Han , Hongkong: Hong Kong University Press, ISBN 9789622091795 .
- Lü Buwei i in., 《呂氏春秋》 , w Knoblock, John; i in., wyd. (2000), The Annals of Lü Buwei , Stanford: Stanford University Press, ISBN 0-8047-3354-6 .
- Mair, Victor H. , wyd. (2000), „Intrygi walczących królestw” , The Shorter Columbia Anthology of Traditional Chinese Literature , Nowy Jork: Columbia University Press, s. 471–3, ISBN 9780231505628 .
- Roth, Harold David (1992), The Textual History of the Huan-nan Tzu , Monografie ASA , nr 46, Association for Asian Studies .
- Theobald, Ulrich, China Knowledge , Tübingen .
- Zhang Hanmo (2012), Modele autorstwa i tworzenia tekstów we wczesnych Chinach (PDF) , Los Angeles: University of California .
- Zhao Lu (2013), W pogoni za wielkim pokojem: klasycyzm dynastii Han i tworzenie kultury literatów wczesnego średniowiecza , Filadelfia: University of Pennsylvania .