Gazety w języku Xhosa
Ten artykuł skupia się na historii XIX-wiecznych gazet w języku Xhosa w RPA.
Wstęp
Pierwsze gazety w języku Nguni w Afryce Południowej powstały w Prowincji Przylądkowej Wschodniej w XIX wieku. Wysiłki Glasgow Missionary Society i Wesleyan Methodist Missionary Society były w dużej mierze odpowiedzialne za początki publikowania w języku Xhosa . Chrześcijańscy misjonarze byli odpowiedzialni za początek ruchu w kierunku publikowania w języku narodowym w Afryce Południowej: pierwszym fragmentem pisma Xhosa był hymn napisany na początku XIX wieku przez proroka Ntsikanę. Biblia została przetłumaczona na Xhosa między 1820 a 1859 rokiem.
Lista XIX i XX-wiecznych gazet Xhosa
Data rozpoczęcia | Nazwa | Tłumaczenie | Okres | Opublikowanie |
---|---|---|---|---|
1. 1837 | Umshumayeli Wendaba | Głosiciel nowości | Lipiec 1837 do kwietnia 1841 | 15 numerów |
2. 1845 | Ikwezi | Poranna gwiazda | Sierpień 1844 do grudnia 1845 | 4 problemy |
3. 1850 | Isitunywa Senyanga | Miesięczny posłaniec | sierpnia do grudnia 1850 r | 5 problemów |
4. 1862 | Indaba | Wiadomości | Sierpień 1862 do lutego 1865 | Przykład |
5. 1870 | Isigidimi samaXhosa | Posłaniec Xhosa | Październik 1870 do grudnia 1888 | Przykład |
6. 1897 | Labantu Izwi | Głos Ludu | Listopad 1897 do kwietnia 1909 | Przykład |
7. 1884 | Imvo Zabantsundu | Opinia afrykańska | Listopad 1884 do sierpnia 1901 | Przykład |
8. 1938 | „Inkundla YaBantu” | (dosł. Court of the People) Magazyn terytorialny | kwiecień 1938 – początek lat 50 | Przykład |
9. 2015 | I'solezwe lesiXhosa | Oko narodu w Xhosa | 30 marca 2015 – |
Gazety
Umshumayeli Wendaba
Najwcześniejsza znana czarna gazeta w Afryce Południowej została założona przez Wesleyan Methodist Missionary Society w Grahamstown , Eastern Cape. Pierwsze 10 numerów (1837–39) zostało opublikowanych w Grahamstown, a ostatnie pięć numerów (1840–41) w Peddie . Pierwszy i piąty numer publikacji liczyły 10 stron, a pozostałych 13 numerów 8 stron.
Ikwezi
Założona przez Towarzystwo Misyjne w Glasgow i opublikowana we współpracy z Wesleyan Methodist Missionary Society na stacji misyjnej Chumie (Chumie Press) niedaleko Lovedale w Prowincji Przylądkowej Wschodniej. „Przedmioty obejmowały historię Ntsikany (proroka Xhosa), artykuł o obrzezaniu wśród Xhosa , historię Jerzego Waszyngtona ... relacje z chrześcijańskiej pracy w krajach poza Afryką, historie afrykańskich nawróconych na chrześcijaństwo i apel do chrześcijańskich rodziców o wychowanie ich dzieci ”(Ngcongco). Według Mahlaseli, to czasopismo zawierało najwcześniejsze znane pisma w Xhosa autorstwa Pisarz Xhosa. William Kobe Ntsikana (syn proroka), Zaze Soga i Makhaphela Noyi Balfour byli wśród tych, którzy pisali do czasopisma.
Isitunywa Senyanga
Gazeta poświęcona „literackiemu i religijnemu postępowi Xhosa” (wrzesień 1850), redagowana przez JW Appleyarda z Wesleyan Methodist Missionary Society. Gazeta została opublikowana w Mount Coke (Wesleyan Mission Press), niedaleko King William's Town , Cape. Miał średnio cztery strony z artykułami redakcyjnymi i wiadomościami w języku angielskim.
Indaba
Założona i opublikowana przez Glasgow Missionary Society dla afrykańskich nauczycieli i uczniów w Lovedale, niedaleko Alice , Cape. Gazeta została napisana głównie przez Afrykanów z Lovedale, wśród których był Tiyo Soga , który pisał pod pseudonimem „Nonjiba Waseluhlangeni” (Dove of the Nation). Jedna trzecia gazety była w języku angielskim dla „rozwoju intelektualnego” uczniów.
Isigidimi samaXhosa
październik 1870 - grudzień 1875 (w ramach The Kaffir Express ); Styczeń 1876 - grudzień 1888 (jako niezależna gazeta) miesięcznik, dwutygodnik (1883–84). Po upadku pierwszych gazet europejscy misjonarze założyli Isigidimi Sama-Xosa (The Xhosa Messenger), która ukazywała się między październikiem 1870 a grudniem 1888. James Stewart, dyrektor Lovedale i wydawca Lovedale Mission Press, był redaktorem-założycielem, a później przekazał stanowisko redakcyjne uczniom Tiyo Sogi (Makiwane, Bokwe, Jabavu i Gqoba). [Wraz ze śmiercią Williama Wellingtona Gqoba w 1888 r. Isigdimi Sama – upadek gazety Xosa.] ---> Niezadowolenie z interwencji misjonarzy dotyczącej treści Isigidimi samaXhosa , John Tengo Jabavu założył gazetę Imvo Zabantsundu .
Labantu Izwi
Założona i opublikowana we wschodnim Londynie przez grupę Afrykanów sprzeciwiających się poparciu przez Johna Tengo Jabavu Afrikaner Bond w wyborach w 1898 r. w Cape Colony — jedynym obszarze w Afryce Południowej przed 1910 r. ) faktycznie miał prawo głosu . Nathaniel Cyril Umhalla (lub Mhala), RR Mantsayi, Thomas Mqanda, George W. Tyamzashe, WD Soga, AH Maci i F. Jonas, przy wsparciu finansowym Cecila Johna Rhodesa uruchomił gazetę, która wspierała anglojęzyczną Partię Postępu . Umhalla, wspomagany przez Tyamzashe, był pierwszym redaktorem, a następnie Allan Kirkland Soga, syn Tiyo Soga , pionier misjonarz, hymnista i pisarz. Samuel EK Mqhayi był zastępcą redaktora (1897–1900, 1906–09) i pisarzem gazety pod pseudonimem „Imbongi Yakwo Gompo” (The Gompo Poeta). Najważniejszym pisarzem politycznym Izwi Labantu był niewątpliwie Walter Rubusana , członek-założyciel Południowoafrykański Kongres Narodowy Native (SANNC) w 1912 (przemianowano go na Afrykański Kongres Narodowy w 1919) i polityczny wróg Jabavu. Jak to ujął Trapido, Izwi Labantu złamał „monopol informacyjny i propagandowy” Imvo Zabantsundu , a tym samym wzmocnił rolę Czarnej Prasy jako „forum dla tych, którzy chcieli koordynować afrykańską działalność polityczną”. Izwi Labantu aktywnie wspierał Native Press Association i został skutecznie wykorzystany do założenia Południowoafrykańskiego Kongresu Native (1902), regionalnego prekursora SANNC w Cape. Davenport 1966, Scott 1976, komunikacja osobista Reed.
Imvo Zabantsundu
Założona w King William's Town w Eastern Cape przez Johna Tengo Jabavu przy wsparciu finansowym białych - głównie od Richarda W. Rose-Innesa, prawnika King William's Town i brata Jamesa Rose-Innesa oraz Jamesa W. Weira, lokalnego kupca i syn misjonarza z Lovedale . Podobnie jak John Dube , Jabavu – wpływowa postać w „białej” i „czarnej” polityce przez ponad 40 lat – zaakceptował zasadę niestosowania przemocy oraz konieczność współpracy z „liberalnymi” białymi w próbie zreformowania zdominowanego przez białych, wielorasowego społeczeństwa. Rodzina Jabavu kontrolowała gazetę do 1935 roku – choć od czasu do czasu redagowali ją inni , m.in. –21). Synowie Jabavu, Davidson Don Tengo Jabavu i Alexander Macaulay Jabavu (1889–1946) odziedziczyli gazetę po śmierci ich ojca w 1921 r. Alexander redagował czasopismo do 1940 r., ale ostatecznie zostało ono sprzedane firmie Bantu Press. Gazeta została przeniesiona do Johannesburga do 1953 roku, a następnie przeniósł się do wschodniego Londynu. W 1956 roku został przeniesiony z powrotem do Johannesburga. B. Nyoka redagował gazetę przez większą część okresu, kiedy była ona kontrolowana przez Bantu Press, choć z kolei kierował nim biały dyrektor redakcyjny. King William's Town Printing Company, należąca do F. Ginsberga, prowadziła gazetę we współpracy z Bantu Press w King William's Town w 1957 r., A następnie niezależnie wydawała gazetę do 1963 r., Kiedy to została sprzedana Tanda Pers - wówczas spółce zależnej Afrikaanse Pers - a później Perskor. Tak więc Imvo Zabantsundu – najstarsza, nieprzerwana gazeta założona przez Afrykanina w RPA – teraz propagowała ideologię apartheidu . Uczniowie Tiyo Sogi założyli później Imvo Zabantsundu (opinia afrykańska, listopad 1884–)
Inkundla Ya Bantu
Inkundla Ya Bantu została po raz pierwszy opublikowana w kwietniu 1938 roku pod nazwą Magazyn Terytorialny . Następnie zmieniono jego nazwę w czerwcu 1940 r. Jego obszar dystrybucji obejmował początkowo wiejskie części Prowincji Przylądkowej Wschodniej i południową część KwaZulu-Natal, a następnie rozszerzył się na obszar Johannesburga i Witwatersrand. Gazeta ukazywała się początkowo jako miesięcznik, a następnie w 1943 r. jako dwutygodnik i przez pewien czas tygodnik, ale w ostatnich dwóch latach istnienia udawało się ukazywać tylko w miesięczniku, aw niektórych miesiącach wcale. Inkundla Ya Bantu była jedyną niezależną gazetą w 100% należącą do czarnych w momencie jej powstania i przez cały okres swojego istnienia, która odegrała znaczącą rolę w afrykańskiej polityce. Publikował artykuły w języku angielskim i Xhosa.
Intsimbi. IsiXhosa opublikowane w Umtata i okolicach w latach czterdziestych XX wieku
Notatki
- Szwajcaria; Donna Switzer (1979). Czarna prasa w Afryce Południowej i Lesotho: opisowy przewodnik bibliograficzny po afrykańskich, kolorowych i indyjskich gazetach, biuletynach i czasopismach, 1836-1976 . Hala. ISBN 9780816181742 . Dostępny online w Black Press Research Collective