George Brent (polityk)

George Brent
Członek Izby Delegatów Wirginii z okręgu hrabstwa Stafford
W biurze 1 maja 1688 - 1689 Służąc z George'em Masonem II
Poprzedzony	Samuela Haywarda
zastąpiony przez	Marcina Scarletta
Pełniący obowiązki prokuratora generalnego kolonii w Wirginii
Pełniący urząd po 16 listopada 1686 r. - przed 1 maja 1688 r.
Poprzedzony	Edwarda Hilla
zastąpiony przez	Edmunda Jeningsa
Dane osobowe
Urodzić się	C. 1640 Warwickshire , Anglia
Małżonek (małżonkowie)	Elizabeth Greene Mary Chandler
Dzieci	4
Rezydencja	Woodstock
Zawód	Plantator, prawnik, dowódca milicji

George Brent (zm. Około 1699 r.) Był kolonialnym plantatorem Wirginii, prawnikiem i politykiem. Reprezentował hrabstwo Stafford w Wirginii na Zgromadzeniu Ogólnym Wirginii i zapewnił schronienie katolikom w kolonii Wirginii, która przekształciła się w Brentsville w Wirginii .

Wczesne życie

Brent był pierworodnym synem George'a Brenta i Marianny, córki Sir Johna Peytona z Doddington na wyspie Ely. W obliczu prześladowań podczas angielskich wojen domowych z powodu religii katolickiej (siostra była zakonnicą we Francji), jego wujek Giles Brent (trzeci syn Richarda Brenta) i ciotki Mary i Margaret Brent wyemigrowali do Maryland w 1637 r. Jednak w w następnej dekadzie napotkali problemy ze strony konkurencyjnego protestanckiego handlarza Richarda Ingle , a także kolonialnego establishmentu politycznego Maryland i wyemigrowali przez rzekę Potomac do hrabstwa Stafford w Wirginii .

Kariera

Brent wyemigrował, aby dołączyć do swoich starszych krewnych i zbudował plantację w Woodstock, w pobliżu plantacji, które założyli. Jego pierwsza żona, Elizabeth Greene z Bermudów , którą poślubił w 1677 roku, zmarła, rodząc córkę w 1686 roku. Następnie ożenił się z Marią, wdową po pułkowniku Williamie Chandlerze. Miała już kilkoro dzieci (jeden syn został benedyktynem), więcej miała z Brentem, ale żyli tylko Henryk, Maria i Marta. Ich matka Mary Brent zmarła w 1693 lub 1694 roku, rodząc ostatnią córkę.

Z dokumentu z grudnia 1670 r. wynika, że ​​Brent praktykował już w kolonii jako prawnik (reprezentujący pasmanterię w procesie o zadłużenie). W 1686 roku George Brent był tymczasowym pełnomocnikiem króla (prokuratorem) kolonii w Wirginii . Jako adwokat Kinga, Brent również kiedyś pozwał swojego kolegę prawnika, a czasem partnera biznesowego Williama Fitzhugha, jak omówiono poniżej, za niezapłacone podatki tytoniowe. Brent służył przez około dwa lata, aż awansował do Izby Burgessów .

George Brent był czasami nazywany „kapitanem” lub „majorem” Brentem (podobnie jak jego kuzyn Giles Brent) lub „George Brent z Woodstock” (jak niektórzy potomkowie), ponieważ był częściowo odpowiedzialny za lokalną obronę północnej części Wirginii . później obszary na zachód w kierunku gór Blue Ridge . W 1675 r. George Brent i George Mason II poprowadzili milicję w odpowiedzi na śmierć kolonisty przez indyjskich najeźdźców; ich nalot na pokojowo nastawionych Doeg (którzy zostali zamordowani) był wstępem do buntu Bacona w następnym roku i wypędzenia większości rdzennych mieszkańców regionu przybrzeżnego. Około 1681 roku Brent i William Fitzhugh zaopatrzyli forty w pobliżu rzeki Potomac przeciwko najazdom Indian. W 1684 roku Brent poprowadził wyprawę w celu obrony osad nad rzeką Rappahannock przed najeźdźcami z Seneki . W 1690 roku Brent (aż do śmierci) i William Fitzhugh byli następcami pułkownika Ludwella jako generałowie komandosów, a także agenci właścicieli Northern Neck ( Thomasa Culpepera , a później Lorda Fairfaxa).

W kwietniu 1688 Brent został jednym z delegatów reprezentujących hrabstwo Stafford w Izbie Burgesses (poprzednik Zgromadzenia Ogólnego Wirginii ). Jako jedyny katolik w tym gronie pozwolono mu złożyć przysięgę mieszczańską bez przysięgi supremacji. Jednak w następnym roku plotki rozpowszechniane przez protestanckiego pastora podsyciły obawy, że Brent pomaga Indianom atakować kolonistów i został zmuszony do szukania schronienia u Williama Fitzhugha przed niesfornym tłumem, chociaż oskarżenie zostało wkrótce uchylone.

Po odwołaniu edyktu nantejskiego uchodźcy hugenoci przybyli do Anglii w 1685 r. Londyński notariusz Nicholas Hayward uważał, że będą idealnymi imigrantami do kolonii w Wirginii. 10 lutego 1686/7 król Jakub II wydał przywilej George'owi Brentowi i kupcom Richardowi Foote i Robertowi Bristow z Londynu (co Hayward poświadczył notarialnie), przyznając czteroosobowej firmie 30 000 akrów (które król kupił od Lorda Thomasa Culpepera ) . Dokument wskazywał na królewski zamiar, aby mieszkańcy mogli swobodnie praktykować „swoją religię bez ścigania lub molestowania z powodu jakiegokolwiek prawa karnego lub innego powodu… pod warunkiem, że we wszystkich sprawach cywilnych zachowywali się pokojowo” i lojalnych poddanych”.

W 1688 roku George Brent miał przecięcie drogi do Brent Town (później Brentsville w Wirginii ). Z widokiem na główny szlak wojskowy i handlowy wzniesiono dom blokowy do ochrony podczas najazdów Indian. Kiedy plan Haywarda wysłania hugenotów nie powiódł się w następnym roku (a protestanci Wilhelm III i Maria II zastąpili zdetronizowanego katolika Jakuba II, co doprowadziło do antykatolickich prześladowań), Brent zdecydował, że traktat może być schronieniem dla katolików.

Śmierć i dziedzictwo

Brent zmarł w 1699 r. Jego testament sporządzony w 1694 r. Został przyjęty jako spadkobierca 1 września 1700 r. Większość jego rozległych posiadłości ziemskich (około 15 000 akrów), w tym Woodstock, przeszła na jego pierworodnego syna (również George'a), a następnie wnuka (również George'a). Około 2000 akrów Brent Town przeszło później na jego wnuka (również George'a), aw 1804 roku na Daniela Carrolla Brenta, dalekiego kuzyna. W 1742 r. Mieszkańcy Brent Town zwrócili się do House of Burgesses, wskazując, że wieś istniała na odcinku należącym wówczas do potomków Richarda Foote'a, w pobliżu zachodniego krańca traktu.

Brent został pochowany na cmentarzu rodzinnym, obecnie w pobliżu parafii św. Williama z Yorku i należącym do katolickiej archidiecezji Arlington. Od 1930 r. w pobliżu, obok historycznej Trasy 1 , stoi duży krucyfiks, upamiętniający pierwszych osadników katolickich w okolicy i ich rolę w ustanowieniu wolności religijnej w Wirginii.