George Sheldon (obrońca przyrody)
George Sheldon | |
---|---|
Członek Senatu stanu Massachusetts | |
Pełniący urząd od 1872 r. |
|
Członek Izby Reprezentantów stanu Massachusetts | |
Pełniący urząd od 1867 r | |
. Dane osobowe | |
Urodzić się |
30 listopada 1818 Deerfield , Massachusetts |
Zmarł |
23 grudnia 1916 (w wieku 98) Deerfield, Massachusetts |
Partia polityczna | Republikański |
Małżonkowie | |
Edukacja | Akademia Deerfielda |
Zawód | Historyk, polityk |
George Sheldon (1818–1916) kierował jednym z pierwszych towarzystw ochrony zabytków w Stanach Zjednoczonych .
Biografia
Urodził się 30 listopada 1818 roku w Deerfield w stanie Massachusetts . Kształcił się w Deerfield Academy i pracował jako rolnik. W 1844 ożenił się z Susan Stewart Stearns z Dummerston, Vermont , a od 1853 do 1857 mieszkał w Chicopee, Massachusetts . W 1857 roku został mianowany sędzią pokoju w Deerfield, aw 1867 został wybrany na przedstawiciela Sądu, stanowej legislatury Massachusetts . W 1872 wybrany na senatora stanowego. Jego pierwsza żona zmarła w 1881 r. W 1897 r. ożenił się ponownie; jego drugą żoną była naukowiec i historyk Jennie Maria Arms .
Zainteresowanie Sheldona historią i ochroną zabytków zaczęło się w 1848 r., Kiedy to Old Indian House w Deerfield (pierwszy dom zajmowany przez rodzinę Sheldon w Deerfield) został zburzony pomimo sprzeciwu lokalnych mieszkańców. Sheldon, wraz z innymi, byli w stanie zachować tylko drzwi domu i niektóre fragmenty architektoniczne. wojny secesyjnej miasta . Dwa lata później postanowili zaznaczyć miejsce, w którym Eunice Williams , żona Johna Williamsa , została zamordowana podczas masakry w Deerfield w 1704 roku .
Od tego momentu w 1870 roku narodziło się Pocumtuck Valley Memorial Association, a Sheldon był jego prezesem aż do swojej śmierci w swoim domu w Deerfield 23 grudnia 1916 roku. Stowarzyszenie założyło Memorial Hall Museum, w którym znajduje się większość kolekcji Sheldona , w 1880. Stowarzyszenie, które wzięło swoją nazwę od pierwotnych mieszkańców Deerfield (i nazwy ich wsi, położonej w pobliżu miasta), było jednym z pierwszych towarzystw konserwatorskich w kraju. Sheldon został mianowany prezesem Stowarzyszenia, stanowisko to piastował aż do śmierci. Chociaż dzielił swój czas między Deerfield i Boston , pozostał ważnym głosem w sprawach miejskich i dynamicznym liderem Stowarzyszenia Pamięci. W 1895 roku opublikował Historię Deerfield , obszerną, dwutomową historię miasta, zawierającą obszerną genealogię jego mieszkańców.
Interpretacje
Rdzenna historia
Profesor University of Pennsylvania, Margaret Bruchac, argumentowała, że George Sheldon, wśród innych europejsko-amerykańskich historyków XIX wieku, starał się celowo ukryć rdzenną historię Deerfield. Celem stowarzyszenia Pocumtuck Valley Memorial Association było „ zilustrowanie i uwiecznienie historii pierwszych osadników oraz rasy, która zniknęła przed nimi”. , pomimo gęstej dokumentacji ciągłej obecności rdzennej ludności w dolinie rzeki Connecticut i wizyty rdzennych potomków Konfederacji Pocumtuc w Deerfield za życia Sheldona.
Pisząc w 2011 roku na temat Memorial Hall Museum , Bruchac stwierdza, że „ nie było miejsca poświęconego żywym Indianom; było tylko miejsce dla zmarłych… Memorial Hall zawierało czyny, tomahawki, szkielety i inne ikony, które oznaczały zwycięstwa Deerfielda nad Pierwotni mieszkańcy." & „Instalacje te przedstawiały podział między „pionierami tej doliny” jako ludźmi „odwagi i energii, wiary i hartu ducha” a „dzikusami” , których trzeba było wypędzić, zanim mogła się zamanifestować cywilizacja”. Jak zauważył historyk Neal Salisbury, przypadkowe rozmieszczenie rdzennych przedmiotów sprawiło, że ich kontekst kulturowy stał się nieistotny, ponieważ „ ogólnym efektem było uczynienie Indian jedynie jedną kategorią białego doświadczenia, odmawiając im znaczącej historii i własnego człowieczeństwa ”.